1.正集以外的稿，多系经人蒐集而成者。见《四库全书总目提要。卷一五○。集部。别集类三。诂训柳先生文集》。
2.奏议类的称呼，以道学家尊道学而薄事功，故于议政之文，称为「外集」。见《四库全书总目提要。卷一七三。集部。别集类二六。三鱼堂文集》。
3.称僧人的诗文。如僧宗泐有《全室外集》。《四库全书总目提要。卷一七○。集部。别集类二三。全室外集》：「是编题曰外集，盖释氏以佛经为内学，故以诗文为外，犹宋释道璨柳塘外集例也。」

1.古代二十五家为一社，将社内户口书于版籍，称为「书社」。《左传。哀公十五年》：「因与卫地，自济以西，禚、媚、杏以南，书社五百。」晋。杜预。注：「二十五家为一社，籍书而致之。」《史记。卷四七。孔子世家》：「楚昭王将以书社地七百里封孔子。」
2.读书作诗的会社。宋。苏轼〈杭州故人信至齐安〉诗：「相期结书社，未怕供诗帐。」
3.书店或出版社。

犹言吟诗，作诗。 宋 王安石 《读墨》诗：“咏言以自警，吾诗非好詆。”
(1).犹永言，吟咏。语本《书·舜典》：“诗言志，歌永言。” 汉 傅毅 《舞赋》：“臣闻歌以咏言，舞以尽意。是以论其诗，不如听其声；听其声，不如察其形。” 唐 权德舆 《唐故漳州刺史张君集序》：“开卷三復，追怀旧故，咏言击节，髣髴如闻。”
(2).指诗歌。 唐 贾岛 《寄沧州李尚书》诗：“迢遰瞻旌纛， 浮阳 寄咏言。”

为文作诗，讲求句中音调或句末韵脚和谐，称为「和韵」。南朝梁。刘协《文心雕龙。声律》：「是以声画妍蚩，寄在吟咏，吟咏滋味，流于字句，气力穷于和韵。异音相从谓之和，同声相应谓之韵。」

因作诗而获罪的案件。如 宋 熙宁 九年(公元1076年)， 苏轼 因作诗而入狱，继而被贬。见《宋史·苏轼传》。这次事件，史称“乌臺诗案”。 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“驀地狱成诗案，幸 子由 申救，远謫 黄州 。” 清 吴廷华 《题杜文贞公小像》诗：“披图恍遇山泽癯，聊存诗案明其诬。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“况于廷杖虽除，诗案史祸，较诸廷杖，毒螫百倍。”

(1).高雅、优美的诗文。常用作对他人诗文的美称。古时文章以十篇为一卷，名曰“什”；借指诗文篇章。 隋 江总 《南越木槿赋》：“雅什未名，骚人失藻。” 五代 王定保 《唐摭言·进士归礼部》：“鄙文不臧，既得而闻矣，而执事昔有雅什，常闻於道路，愚将切磋可乎？” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之七：“ 苏軾 、 胡銓 传雅什， 赵公 、三 李 标名节。”
(2).指写作诗文。 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“有名妓 徐佛 者……其弟子曰 杨爱 ，色美於 徐 ，綺谈雅什，亦復过之。”

濡墨挥笔。指作诗、文、书、画等。 南朝 齐 谢赫 《古画品录·顾骏之》：“天和气爽之日，方乃染毫。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长禹锡述旧言怀赠二君子》诗：“染毫东国素，濡印 锦溪 砂。” 清 姚鼐 《游赡园和香亭》诗：“暇日聊陈讌，临风一染毫。”

古代赠答诗中，依仿他人来诗的韵字次第作诗回赠。也称为「步韵」。

唐 代举子落第后寄居京师过夏课读，其间所作诗文称为秋卷。 唐 姚合 《送崔约下第归扬州》诗：“春风下第时称屈，秋卷呈亲自束归。” 宋 王谠 《唐语林·文学》：“籍而入选，谓之春关……退而肄习，谓之过夏；执业以出，谓之秋卷。” 宋 王禹偁 《赠朱严》诗：“未得科名鬢已衰，年年顦顇在京师，妻装秋卷停灯坐，儿趁朝餐乞米炊。”原注：“ 严 妻能书，尝写文卷。” 清 唐孙华 《送吴振西北游》诗：“纷纷轮轂走神京，秋卷争邀月旦评。”

谓写作诗歌。 唐 白居易 《与元九书》：“二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。”

(1).背负《洛书》。《书·洪范》“天乃锡 禹 《洪范》九畴” 孔 传：“天与 禹 洛 出书，神龟负文而出，列於背，有数至于九。” 明 海瑞 《治安疏》：“ 禹 治水时，神龟负文而列於背，因而第之以成九畴。”参见“ 负图 ”。
(2).指写作诗文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“赞曰：伟矣前修，学坚才饱，负文餘力，飞靡弄巧。”

(1).背负《河图》。传说圣主出，有龙马龟凤等背负传授天命的图文以献。这是古代谶纬家为宣扬君权神授而编造的。《春秋运斗枢》：“﹝ 舜 ﹞与三公诸侯临观于 河 ，黄龙五采负图出置 舜 前。” 唐 丁泽 《龟负图》诗：“天意将垂象，神龟出负图。” 宋 苏轼 《起伏龙行》：“当年负图传帝命，左右 羲轩 詔神 禹 。” 王文诰 辑注：“﹝《河图挺佐辅》：﹞ 洛 出龟书以赐神 禹 ，《洪范》是也。”
(2).据《汉书·霍光传》载： 武帝 年老，欲立少子 弗陵 为嗣，命大臣辅之。察羣臣唯 光 任大重，可属社稷。乃使黄门画者画 周公 负 成王 朝诸侯以赐 光 ，曰：“立少子，君行 周公 之事。”后遂为受先帝遗命辅佐幼帝的典实。《后汉书·朱浮周章等传论》：“ 周章 身非负图之託，德乏万夫之望，主无絶天之舋，地有既安之埶，而创虑於难图，希功於理絶，不已悖乎！”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“吾身受顾命，辅相幼主，窃自揆度，才非 博陆 而受 姬公 负图之託，惧忝丞相辅 汉 之政，恐损先帝委付之明，是以忧惭惶惶，所虑万端。”《文选·任昉〈齐竟陵文宣王行状〉》：“ 武皇 晏驾，寄深负图。” 吕向 注：“寄深负图谓授命辅少帝已。负图者，负託帝图以朝百辟也。”

(1).即彩虹。 唐 李商隐 《寄令狐学士》诗：“秘殿崔嵬拂彩霓，曹司今在殿东西。”
(2). 宋 司马光 《范景仁传》：“召试学士院，诗用‘彩霓’字。学士以 沈约 《郊居赋》：‘雌霓连蜷’，读‘霓’为入声，谓 景仁 为失韵。”后遂以“彩霓”为作诗用韵之典。 明 杨慎 《咏端溪砚廿韵示儿》：“綺思生松黛，讹音辨彩霓。”

1.天然的风韵。宋。沈与求〈刘行简见借诗稿以长句归之〉诗：「刘郎天韵真不凡，飞腾宜在蓬莱岛。」
2.皇帝所作的诗文。唐。徐安贞〈奉和圣制喜雨赋〉：「仰宸仪之法度，闻天韵之宫徵。」

(1).曼声诵读。多指诵读诗词，亦指作诗。 清 和邦额 《夜谭随录·董如彪》：“ 笋 酷好咏吟，时过 如彪 夫妇相与谈诗，或分笺拈韵，共相唱和。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“揽其地风物，以助咏吟。”
(2).引申为歌颂。 徐迟 《生命之树常绿》：“倒不如赞扬它，咏吟它，歌唱它，欢呼它呵！”

诗境艰窘，如被拘囚。金。元好问 论诗三○首之一八：「东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。」