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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:死罪  拼音:sǐ zuì
1.依法应判死刑的罪。《红楼梦》第八一回:「如今闹破了,被锦衣拿住,送入刑部监,要问死罪的了。」《文明小史》第一○回:「他们犯的事未必一定是死罪,不过叫他们回去等兄弟光光面子,那里就会要了他们的命呢?」
2.古人书札或奏疏中常用以谦称自己犯错,表示惶恐的话。《文选。陆机。谢平原内史表》:「臣机顿首顿首,死罪死罪。」《三国演义》第九回:「儒慌赶入园中劝解,不意误撞恩相。死罪!死罪!」
《國語辭典》:领袖(領袖)  拼音:lǐng xiù
1.衣服的领子和袖子。《续汉书志。第四。礼仪志上》:「皆服都纻大袍单衣,皂缘领袖中衣,冠进贤,扶杖。」
2.国家或团体的领导人。《初刻拍案惊奇》卷一二:「谁知这人,却是扬州一个大光棍。当机兵、养娼妓,接子弟的,是个烟花的领袖,乌龟的班头。」《儒林外史》第一七回:「这位是浦墨卿先生,都是我们诗会中领袖。」
《國語辭典》:师表(師表)  拼音:shī biǎo
足为表率,可以让人效法的人。如:「万世师表」。《北齐书。卷三一。列传。王昕》:「杨愔重其德业,以为人之师表。」汉。班固答宾戏〉:「声盈塞于天渊,真吾徒之师表也。」
《國語辭典》:率先  拼音:shuài xiān
首先、第一个。如:「每次慈善捐款,他都率先响应。」《汉书。卷八三。薛宣传》:「忠孝之行,率先百僚。」
《漢語大詞典》:饭颗山(飯顆山)
相传是 唐 代 长安 附近的一座山。 唐 孟棨 本事诗·高逸:“ 白 ( 李白 )才逸气高,与 陈拾遗 齐名……尝言:‘兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束於声调俳优哉!’故戯 杜 曰:‘ 饭颗山 头逢 杜甫 ,头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生,总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”后遂用作表示诗作刻板平庸或诗人拘守格律或刻苦写作的典故。 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》之十:“学似 斲轮扁 ,诗如 饭颗山 ,室中餘一剑,无气斗牛间。” 金 元好问 《论诗》之十五:“笔底银河落九天,何曾顦悴 饭山 前。” 清 唐孙华 《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二:“梧风入座散炎暉,热客长辞闔两扉。 饭颗 形容原自瘦,膏粱性质但能肥。”
《國語辭典》:简慢(簡慢)  拼音:jiǎn màn
怠慢。《吕氏春秋。孝行览。孝行》:「行于亲重,而不简慢于轻疏,则是笃谨孝道。」《红楼梦》第六回:「今儿既来了瞧瞧我们,是他的好意思,也不可简慢了他。」
《漢語大詞典》:冰兢
诗·小雅·小宛:“战战兢兢,如履薄冰。”后以“冰兢”表示恐惧、谨慎之意。兢,亦作表示恐惧、谨慎之意。兢,亦作“竞”。 明 陶宗仪 辍耕录·正统辩:“故臣 维禎 敢痛排浮议,力建公言,挈大 宋 之编年,包 辽 金 之记载,置之上所。用成一代可鉴之书,传之将来;永示万世不刊之典,冐干天听,深惧冰竞,下情无任瞻天望闕激切屏营之至。” 明 陆采 《怀香记·赴约惊回》:“窃效鷺鷥行,两眼生花,身如酩酊。畏惧切冰兢,料应难去成欢庆。” 明 高攀龙 《与杨大洪书》:“ 攀龙 遭此世界,甚得便宜,何者?一味株守,乃安乐法;一味冰兢,乃补救法。二法足以卒岁矣。”
《國語辭典》:危竿  拼音:wéi gān
一种杂技。矗立一枝长竿,上面站著人,表演各种特技。唐。韦元旦 奉和圣制春日幸望春宫应制诗:「危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。」
《國語辭典》:黑纱(黑紗)  拼音:hēi shā
黑色的纱。服丧时佩带。
《漢語大詞典》:踢瓶
杂技的一种。演员仰卧,双脚上举摆弄瓶罐作表演。 宋 灌圃耐得翁 都城纪胜·瓦舍众伎:“杂手艺皆有巧名:踢瓶、弄椀、踢磬、弄花鼓槌。” 宋 孟元老 东京梦华录·宰执亲王宗室百官入内上寿:“百戏乃上竿、跳索、倒立、折腰、弄怨注、踢瓶、筋斗、擎戴之类。”
《國語辭典》:楬橥(楬櫫)  拼音:jié zhū
1.标识、标明。《周礼。秋官。职金》:「辨其物之美恶与其数量,楬而玺之。」汉。郑玄转引郑司农注:「既揭笺书其数量,又以印封之,有所表识,谓之楬橥。」
2.标举、揭示。如:「他在这篇文章中楬橥出救世救民的理想与主张。」也作「揭橥」。
《漢語大詞典》:石堠
路旁记里的石堆。亦泛指用作表识的石堆。 唐 姚合 《送少府田中丞入西蕃》诗:“ 萧关 路絶久,石堠亦为尘。”旧唐书·德宗纪下:“詔 涇原 刘昌 於 平凉 会盟所收被害将士骸骨,葬於 浅水原 ,为二冢,立石堠志之,题曰 怀忠冢 。”
《漢語大詞典》:踢磬
杂技的一种。演员仰卧,双脚上举摆弄石磬作表演。 宋 灌圃耐得翁 都城纪胜·瓦舍众伎:“杂手艺皆有巧名:踢瓶、弄椀、踢磬。”
《国语辞典》:第九艺术(第九艺术)  拼音:dì jiǔ yì shù
指漫画艺术。漫画作品以文字及图画的创作表达社会学、政治学、戏剧、环保等多层面思维,是仅次于第八艺术电影、电视的新时代艺术型式。
《漢語大詞典》:金叶表文(金葉表文)
以金箔作表文。 清 魏源 圣武记卷五:“ 廓尔喀 本 巴勒布国 ,旧分 叶楞部 、 布颜部 、 库木部 ,於 雍正 九年,各奏金叶表文,贡方物。”清史稿·高宗纪六:“六月丙申, 富纲 奏 缅甸 孟陨 差头目 叶渺瑞洞 等齎金叶表文进贡,諭护送迅来行在。”亦省作“ 金叶表 ”。清史稿·礼志十:“ 道光 九年,回疆敉定,上太后徽号。 缅甸国王 遣使进金叶表,创举也。”