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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：子注
古书正文下作者所加的夹行小注。 唐 刘知几 《史通·补注》：“亦有躬为史臣，手自刊补。虽志存该博，而才闕伦敍。除烦则意有所恡，毕载则言有所妨；遂乃定彼榛楛，列为子注。” 浦起龙 通释：“注列行中，如子从母。”
分類：古书正文下作作者
《漢語大詞典》：续作（續作）
由作者或其他人继原作之后续写或续画，均称续作。 鲁迅 《集外集拾遗补编·题〈漫游随录图记〉残本》：“序云图八十幅，而此本止五十幅，是否后有续作，或中止於此，亦未详。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈绛洞花主〉小引》：“但在作《红楼梦》时的思想，大约也止能如此；即使出于续作，想来未必与作者本意大相悬殊。”
分類：续作作者他人原作后续
《漢語大詞典》：医士（醫士）
(1).医生。 宋 唐容 《真仙岩题名》：“ 零陵 唐容可大 ，以 端平 丙申，清明日携二子 亮 元 ，游 真僊巖 ，同来者医士 蒋劼 。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子：“浑家 李氏 ，是 华州 华阴县 人氏，他是箇医士人家女儿。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 伊孛生 ﹞假《社会之敌》以立言，使医士 斯托克曼 为全书主者，死守真理，以拒庸愚，终获羣敌之謚。”
(2).受过中等医学教育或具有同等能力、经国家卫生部门审查合格的负医疗责任的医务工作者。
分類：受过医生过中中等医学教育有同同等能力经国国家卫生部门审查合格医疗责任医务务工作者
《漢語大詞典》：辞宗（辭宗）
辞赋作者中的宗师。亦泛指受人敬仰的文学家。《汉书·叙传下》：“多识博物，有可观采；蔚为辞宗，赋颂之首。” 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“辞宗盛 荆梦 ，登歌美 鳧 绎 。”《南史·任昉传》：“ 昉 起草即成，不加点窜。 沈约 一代辞宗，深所推挹。”
分類：辞赋作者宗师敬仰文学
《漢語大詞典》：序传（序傳）
文体名。作者自叙的传记。以记述家世、生平为主，兼及编纂旨趣、体例等。序，亦写作“叙”。《史记》有《太史公自序》，《汉书》沿用其体，始称“叙传”。参阅 唐 刘知几 《史通·序传》。
分類：文体文体名作者自叙传记记述家世生平
《漢語大詞典》：字债（字債）
文字的债务。指应许为人作文写字而拖欠未作者。 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 冶亭 侍郎典试 江 南，先有人抄其两絶句来，云：‘镇日丹铅笑未遑，书生习气总荒唐，文魔字债轮番应，客到时閒客去忙。’”
分類：文字债务为人作文写字拖欠作者
《漢語大詞典》：惜誓
《楚辞》篇名。作者不详，或谓 汉 贾谊 作。 王逸 注：“《惜誓》者，不知谁所作也。或曰 贾谊 ，疑不能明也。惜者，哀也；誓者，信也，约也。言哀惜 怀王 与己信约而復背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺 怀王 有始而无终也。”亦借指遭谗见忌的怨愤之作。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二：“百年心事归平淡，删尽蛾眉《惜誓》文。” 康有为 《去国吟》：“或劝蹈海未忍去，且歌《惜誓》留人间。”
分類：篇名作者或谓贾谊
《國語辭典》：叙传（敘傳）　　拼音：xù zhuàn
一种文体。作者自叙家世、生平，兼及编纂旨趣、体例等。如班固著《汉书》有〈叙传〉上、下两卷。也作「序传」。
分類：文体文体名作者自叙传记记述家世生平
《國語辭典》：小注　　拼音：xiǎo zhù
附于正文后面，用来解释正文的文字。在直行书中紧接于正文之下，字小于正文，多为双行。也作「小注」。
分類：钱财不大五经注释数字作者小部他人小字正文
《漢語大詞典》：馌耕（饁畊）
为耕作者送饭。 清 钱谦益 《嘉定金民寿宴序》：“其妇 唐孺人 ，裙布操作，饁畊偕隐。”
分類：耕作作者送饭
《國語辭典》：考工记（考工記）　　拼音：kǎo gōng jì
书名。一卷。记秦以前百工之事。因书中用语如茭、终古等类，郑注皆以为齐人语，推论为战国时齐人所撰。因《周礼》六官缺〈冬官〉，汉人以此补之，故又名《冬官考工记》。
分類：手工艺专著作者丰富
《國語辭典》：连手（連手）　　拼音：lián shǒu
1.彼此携手合作，相互照应。如：「他们连手出击，总是所向无敌。」
2.比喻气味相投，互有连系的人。《官场现形记》第二五回：「黑八哥的叔叔在里头当总管，真正头一分的红人，说一是一，说二是二，同军机上，他们都是连手。」
3.密切的关系，尤指男女暧昧关系。《金瓶梅》第一六回：「第三件，你又和他老婆有连手。」
分類：携手串通合作作者相连勾结连络人
《国语辞典》：叙文（叙文）　　拼音：xù wén
作者陈述作品主旨、写作过程，或他人对著作的介绍、评述。也作「序言」。
分类：作者陈述述作作品主旨写作作过他人著作介绍评述
《漢語大詞典》：倦笔（倦筆）
谓写作者无心经营，故笔力不健。 宋 陆游 《秋雨初霁试笔》诗：“墨入红丝点漆浓，閒将倦笔写秋容。”
分類：写作作者无心心经经营笔力
《漢語大詞典》：赞序（贊序）
(1).指史书作者为传主所作的赞语和为各“志”所写的引言。多附于传文之末。《梁书·武帝纪下》：“又造《通史》，躬製赞序，凡六百卷。”
(2).论述治国道理的一类文章。 宋 范仲淹 《〈赋林衡鉴〉序》：“别析二十门，以分其体势。叙昔人之事者，谓之叙事；颂圣人之德者，谓之颂德；书圣贤之勋者，谓之纪功；陈邦国之体者，谓之赞序。”
分類：论述史书治国作者道理文章赞语