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《國語辭典》：玉树（玉樹）　　拼音：yù shù
1.被雪覆盖的树。唐。李白 对雪献从兄虞城宰诗：「庭前看玉树，肠断忆连枝。」
2.神话传说中的仙树。《淮南子。地形》：「有神二人，连臂为帝，……，有玉树在赤水之上。」
3.如玉般的美树。明。康海《中山狼》第三折：「俺道您琼林玉树，却元是朽木枯株。」
4.比喻少年的材质或面貌美好。唐。杜甫 饮中八仙歌：「宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天；皎如玉树临风前，苏晋长斋绣佛前。」《二刻拍案惊奇》卷三：「那翰林生得仪容俊雅，性格风流，所事在行，诸般得趣，真乃是天上谪仙，人中玉树。」
5.油加利的别名。参见「油加利」条。
分類：玉树美丽槐树白雪珍宝雪覆覆盖仙树作歌歌曲称美佳子弟
《漢語大詞典》：作歌
谓作歌词而咏唱。《书·益稷》：“帝庸作歌曰：‘勑天之命，惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》：“公主悲愁，自为作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回：“ 惧留孙 领命，作歌而来。”
分類：作歌歌词咏唱
《漢語大詞典》：齐歌（齊歌）
(1).指 齐 宁戚 饭牛作歌，为 齐桓公 相。 唐 李峤 《咏牛诗》：“ 齐 歌初入相， 燕 阵早横功。”
(2).齐声歌唱。《汉书·高帝纪上》“皆歌謳思东归” 唐 颜师古 注：“謳，齐歌也，谓齐声而歌。或曰 齐 地之歌。”
分類：齐声声歌歌唱宁戚饭牛作歌齐桓公
《國語辭典》：破斧　　拼音：pò fǔ
《诗经。豳风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「破斧，美周公也。」为周公东征三年，平定叛乱，班师回朝时所唱的歌谣。
分類：夏后氏孔甲作歌养子断足篇名赞美周公平定
《漢語大詞典》：月重轮（月重輪）
乐府曲名。相传 汉明帝 为太子时，乐人作歌诗四章以赞其德，其二即《月重轮》。见 晋 崔豹 《古今注·音乐》。 三国 魏文帝 、 晋 陆机 、 南朝 梁戴暠 等皆有《月重轮行》。见《乐府诗集·相和歌辞十五》。
分類：乐府乐府曲名太子子时乐人作歌歌诗赞其
《漢語大詞典》：缑山鹤（緱山鶴）
相传 王子乔 于 缑山 乘鹤成仙。后用作歌咏仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子庙乐章·亚献终献》：“礼成神既醉，彷彿 緱山 鹤。” 唐 元稹 《别李三》诗：“苍苍 秦 树云，去去 緱山 鹤。”亦作“ 緱氏鹤 ”。 清 赵翼 《瓯北诗话·各体诗二》：“ 金 李俊民 有 王筹堂 《寿诗》，俱用 王 家典故二首：‘仙驭未来 緱氏 鹤，月明吹彻玉笙寒。’”参见“ 緱氏山 ”。
分類：成仙作歌歌咏仙家
《漢語大詞典》：缑氏山（緱氏山）
山名。在 河南省 偃师县 。 汉 刘向 《列仙传·王子乔》：“ 王子乔 者， 周灵王 太子 晋 也。好吹笙，作凤凰鸣。游 伊洛 之间，道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后，求之於山上，见 桓良 曰：‘告我家：七月七日待我於 緱氏山 巔。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”后因以为修道成仙之典。 唐 李白 《凤笙篇》：“緑云紫气向 函关 ，访道应寻 緱氏山 。”
分類：山名河南偃师县修道成仙
《漢語大詞典》：奋豫（奮豫）
(1).《易·豫》：“象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”后因称制作歌颂本朝功德的音乐为“奋豫”。《隋书·音乐志上》：“大臣驰骋 汉 魏 ，旁罗 宋 齐 ，功成奋豫，代有制作。”
(2).勃发，震荡。 唐 储光羲 《贻王侍御出台掾丹阳》诗：“四月纯阳出，雷雨始奋豫。”参阅《易·豫》“雷出地奋，豫” 孔颖达 疏。
分類：勃发震荡称制作歌歌颂功德音乐
《漢語大詞典》：红芙蓉（紅芙蓉）
本指 唐敬宗 所宠爱之舞妓。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“ 宝历 二年， 淛东国 贡舞女二人，一曰 飞鸞 ，二曰 轻凤 。每歌罢，上令内人藏之金屋宝帐中，盖恐风日所侵故也。由是宫中语曰：‘宝帐香重重，一双红芙蓉。’”后亦用作歌舞女伎的代称。
分類：宠爱爱之舞妓舞女作歌歌舞女伎
《漢語大詞典》：凤媒（鳳媒）
司马相如 爱慕 卓文君 ，弹琴作歌示意，诗中有“凤兮凤兮从皇栖，得託子尾永为妃”之句， 文君 终与 相如 成为夫妻。见《史记·司马相如列传》。后即用“凤媒”表示自求婚配。 唐 骆宾王 《棹歌行》：“凤媒羞自託，鸳翼恨难穷。”
分類：司马相如爱慕卓文君弹琴作歌示意
《漢語大詞典》：树辞（樹辭）
立辞，写作文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“八音摛文，树辞为体。”此指创作歌词。
分類：写作作文文辞创作作歌歌词
《漢語大詞典》：陶唐歌
指《击壤歌》。相传 帝尧 时，有老人击壤而作歌曰：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉？”歌辞内容反映了对没有暴政、没有王税的理想社会的歌颂和向往。 清 徐夔 《苦热》诗：“安得白雨洒秋令，击壤一和 陶唐 歌。”
分類：击壤帝尧老人作歌歌辞反映暴政理想社会歌颂向往
《国语辞典》：接舆歌凤（接舆歌凤）　　拼音：jiē yú gē fèng
楚国狂人接舆作歌讥讽孔子在乱世不隐退的故事。见《论语。微子》。后比喻政治腐败混乱，而含有隐退、避世的意思。汉。扬雄《法言。渊骞》：「欲去而恐罹害者也，箕子之洪范，接舆之歌凤也哉。」
分类：接舆作歌讥讽孔子乱世隐退
《漢語大詞典》：黄绵袄子（黄綿襖子）
比喻冬天的太阳。 宋 罗大经 《鹤林玉露丙编》卷一：“ 何斯举 云：‘壬寅正月，雨雪连旬，忽尔开霽，閭里翁媪相呼贺曰：“黄绵袄子出矣！”’因作歌以纪之。”亦省称“ 黄绵袄 ”、“ 黄袄 ”。 宋 罗大经 《鹤林玉露丙编》卷一：“﹝ 何斯举 ﹞乃更为补作一絶句云：‘ 范叔 绵袍暖一身，大裘只盖 洛阳 人。九州四海黄绵袄，谁似天公赐予均。’” 清 王夫之 《刘庶仙五十初度即席同唐须竹》之二：“但祝 羲和 留万转，长披黄袄到三年。”
分類：冬天作歌日