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《漢語大詞典》:佛欢喜日(佛歡喜日)
佛教节日。农历七月十五日。又名僧自恣日。《盂兰盆经》:“善男子,若有比丘、比丘尼、国王、太子、王子、大臣、宰相、三公、百官、万民、庶人行孝慈者,皆应为所生现在父母、过去七世父母,於七月十五日佛欢喜日、僧自恣日,以百味饮食安盂兰盆中,施十方自恣僧。”
《漢語大詞典》:佛甲草
植物名。又名“佛指甲”。多年生草本。茎长四五寸,多数丛生,质柔弱。夏开黄花,经霜则枯。人多栽于石山瓦墙上。 明 李时珍本草纲目·草九·佛甲草﹝集解﹞引 苏颂 曰:“佛甲草生 筠州 ,多附石向阳而生。似马齿莧而细小且长,有花黄色,不结实。四季皆有。”
《漢語大詞典》:佛教徒
信奉佛教的人。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第三节:“ 范缜 是这样有骨气的一个思想家,佛教徒束手无策。”
《國語辭典》:佛口蛇心  拼音:fó kǒu shé xīn
比喻人嘴巴说得十分仁善,却心怀恶毒。《五灯会元。卷二○。净慈昙密禅师》:「古今善知识,佛口蛇心,天下衲僧,自投笼槛。」明。梅鼎祚《玉合记》第二○出:「好两个佛口蛇心,你且去殿上伺候,怕有客来,好生支应。」也作「蛇心佛口」。
分類:嘴甜甜心
《漢語大詞典》:佛腊日(佛臘日)
佛教以农历七月十五日为佛腊日。腊是岁末之意。 宋 赞宁 《僧史略·赐夏腊》:“所言腊者,经律中以七月十六日是比丘五分法身生来之岁首,则七月十五日是腊除也。比丘出俗,不以俗年为计,乃数夏腊耳,经律又谓十五日为佛腊日也。”
《漢語大詞典》:佛兰德斯美术
16-18世纪尼德兰南部(今比利时及法国一小部)美术的通称。原为尼德兰美术的一部分。1579年荷兰独立后,即称佛兰德斯美术。既带有民主性倾向,又保留着明显的贵族性和宗教性,追求富丽堂皇的装饰风格。代表人物有勃鲁盖尔、鲁本斯、凡·戴克等。对欧洲美术的发展有很大影响。
《漢語大詞典》:佛阑克(佛闌克)
“法郎”的旧译。 胡燏棻 《上变法自强条陈疏》:“ 法 之名城残破几尽……赔偿兵费计五千兆 佛阑克 。”
《漢語大詞典》:佛郎机炮(佛郎機礮)
明 代泛称 葡萄牙 、 西班牙 人为 佛郎机 人,故称其所制火炮为“佛郎机礮”。明史·兵志四:“至 嘉靖 八年,始从右都御史 汪鋐 言,造佛郎机礮,谓之大将军,发诸边镇。 佛郎机 者,国名也。”亦省称为“佛郎机”。 明 宋应星 天工开物·炮:“凡铸砲,西羊(洋)、红夷、佛郎机等,用熟铜造。” 钟广言 注:“ 明 代指 西班牙 和 葡萄牙 为 佛郎机 。这里指 葡萄牙 人制造的炮。”明史·外国传六·佛郎机:“官军得其礮,即名为佛郎机。”参阅 明 戚继光 练兵实纪·杂集卷五。
《漢語大詞典》:佛郎嵌
即珐瑯。 明 曹昭 新增格古要论·古窑器论·大食窑:“以铜作身,用药烧成五色花者,与佛郎嵌相似。”参阅 清 蓝浦 景德镇陶录
分類:珐琅
《漢語大詞典》:佛罗安国(佛羅安國)
古国名。故地或以为在今 马来半岛 西岸。地当东西方水陆交通要冲,贸易繁盛。亦译作 佛来安 。 宋 周去非 岭外代答·三佛齐国:“ 三佛齐国 ,在 南海 之中,诸蕃水道之要衝也……其属有 佛罗安国 ,国主自 三佛齐 选差。地亦产香,气味腥烈,较之下岸诸国,此为差胜。”
《漢語大詞典》:佛心天子
指 南朝 梁武帝 。因其笃信佛教,故称。《碧岩录·第一则评唱》:“ 武帝 尝披袈裟,自讲放光般若经……人谓之‘佛心天子’。”
《漢語大詞典》:佛性禅心(佛性禪心)
谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禪心,拴不定心猿意马。”《金瓶梅词话》第八回:“那众和尚见了 武大 这个老婆,一个个都昏迷了佛性禪心。”
《漢語大詞典》:佛牙舍利
见“ 佛牙 ”。
《國語辭典》:佛牙  拼音:fó yá
释迦牟尼佛圆寂火化后,未销毁的牙齿。《梁书。卷五四。诸夷列传。西北诸戎》:「中大通二年,遣使献佛牙。」《水浒传》第四五回:「和尚道:『请娘子去小僧房里看佛牙。』」
《漢語大詞典》:佛眼佛心
比喻善意看待别人。 孙犁 《白洋淀纪事·光荣》:“你还是佛眼佛心,把人全当成好人。”
分類:善意看待
《國語辭典》:佛眼相看  拼音:fó yǎn xiāng kàn
好意看待,不加伤害。元。无名氏《博望烧屯》第一折:「这村夫若下山去呵,我和他佛眼相看。」《儿女英雄传》第一一回:「快把金银献出来,还有个佛眼相看,不然,太爷们就要动手了。」
分類:善意看待