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《國語辭典》:浸润(浸潤)  拼音:jìn rùn
1.沾润、滋润。《史记。卷一一七。司马相如传》:「怀生之物,有不浸润于泽者,贤君耻之。」
2.谗言。参见「浸润之谮」条。《汉书。卷七六。王尊传》:「秦听浸润以诛良将,魏信谗言以逐贤守。」《三国演义》第一八回:「绍听谗惑乱,公浸润不行,此明胜也。」
3.逐渐亲热、讨好。《水浒传》第三九回:「闻知这蔡九知府是当朝蔡太师儿子,每每来浸润他,时常过江来谒访知府。」《警世通言。卷一九。崔衙内白鹞招妖》:「当时则是取笑,谁知浸润之间,太真与禄山为乱。」
《國語辭典》:狂狷  拼音:kuáng juàn
过于激进与过于保守的人。《论语。子路》:「子曰:『不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。』」《抱朴子。外篇。逸民》:「昔狂狷华士,义不事上,隐于海隅,而太公诛之。吾子沉遁,不亦危乎?」
《國語辭典》:坚白(堅白)  拼音:jiān bái
1.真正坚硬、洁白的东西,是无法磨损、染黑的。语本《论语。阳货》:「不曰坚乎,磨而不磷,不曰白乎,涅而不缁。」比喻志节坚贞,卓立不移。《三国志。卷二七。魏书。徐邈等传。评曰》:「王昶开济识度,王基学行坚白。」
2.一种战国时名家的辩论命题。参见「坚白石论」条。
《國語辭典》:夭夭  拼音:yāo yāo
1.少壮美盛的样子。《诗经。周南。桃夭》:「桃之夭夭,灼灼其华。」《文选。阮籍。咏怀诗一七首之四》:「夭夭桃李花,灼灼有辉光。」
2.颜色和悦的样子。《论语。述而》:「子之燕居,申申如也,夭夭如也。」
《國語辭典》:韫椟(韞櫝)  拼音:yùn dú
韫,收藏。椟,匣子。韫椟比喻怀才不用。语出《论语。子罕》:「有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?」
《漢語大詞典》:穿窬
亦作“ 穿踰 ”。
(1).挖墙洞和爬墙头。指偷窃行为。论语·阳货:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也歟!” 何晏 集解:“穿,穿壁;窬,窬墙。”孟子·尽心下:“人能充无穿踰之心,而义不可胜用也。” 赵岐 注:“穿墙踰屋,姦利之心也。” 晋 葛洪 抱朴子·擢才:“ 巢 许 获穿踰之谤。” 明 何景明 《躄盗》:“躄盗者,一足躄,善穿窬。” 梁启超 《新民说》八:“为穿窬者,虽以至丑极垢之名过毁之,其居也恬然。”
(2).指小偷。《北史·隋纪下·炀帝》:“穿窬无所厝其姦宄。” 元 杨暹 《西游记》第二出:“公事问明如彻底,一生只怕问穿窬。” 清 蒲松龄 聊斋志异·于中丞:“妆匳甚富,夜被穿窬席卷而去。”
《漢語大詞典》:说有(説有)
三国 魏 正始 中, 何晏 、 王弼 等祖述《老》《庄》,立论以为“天地万物皆以无为本”, 王衍 甚重之,唯 裴頠 以为非,著《崇有论》以讥之。见《晋书·裴頠传》《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。 宋 苏轼 《明日南禅和诗不到故重赋〈数珠篇〉以督之》之二:“説有陋 裴頠 ,谈无笑 王衍 。”
《國語辭典》:小道  拼音:xiǎo dào
1.小路、小径。如:「循小道上山。」
2.非正途的邪路、歪道。《谷梁传。隐公元年》:「已废天伦而忘君父,以行小惠,曰小道也。」
3.各种技艺。如农事、医术、卜筮等。《论语。子张》:「虽小道必有可观者焉。」
4.道士的自称。《水浒传》第一回:「小道自来住持本宫三十馀年,也只听闻。」《红楼梦》第二九回:「看著小道是八十多岁的人,托老太太的福,倒也健壮。」
《漢語大詞典》:近思
谓就习知易见者思之。《论语·子张》:“ 子夏 曰:‘博学而篤志,切问而近思,仁在其中矣。’” 何晏 集解:“近思者,近思己所能及之事。”
分類:习知何晏
《漢語大詞典》:千驷(千駟)
(1).四千匹马,言马多。论语·季氏:“ 齐景公 有马千駟,死之日,民无德而称焉。” 何晏 集解:“ 孔 曰:‘千駟,四千匹。’” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语:“虽有窃 秦 之爵,千駟之富,不足贵也。” 唐 温庭筠 《和周繇广阳公宴嘲段成式》诗:“ 齐 马驰千駟, 庐 姬逞十三。”
(2).犹千乘。孙子·作战:“凡用兵之法,驰车千駟,革车千乘……然后十万之师举矣。”
《漢語大詞典》:愉愉
(1).和顺貌;和悦貌。礼记·祭义:“齐齐乎其敬也,愉愉乎其忠也。” 孙希旦 集解:“‘愉愉乎其忠’者,言其和顺之发於诚也。”论语·乡党:“私覿,愉愉如也。” 何晏 集解引 郑玄 曰:“愉愉,颜色和。” 唐 韩愈 《复志赋》:“时乘閒以获进兮,颜垂欢而愉愉。” 宋 司马光 《答周同年书》:“今陛下慈爱宽仁,与羣臣言,愉愉和颜色,如接宾友。” 清 戴名世 《抚盗论》:“而一二腐儒懦夫亲见其祸如此其大,而以招抚为名,呴呴愉愉奉之。”
(2).心情舒畅。 汉 张衡 《东京赋》:“我有嘉宾,其乐愉愉。” 唐 柳公权 《小说旧闻记·王铎》:“﹝ 王鐸 ﹞於 永寧 里第,别构书斋,每退朝,独处其中,愉愉如也。”
《漢語大詞典》:在得
(1).《论语·季氏》:“ 孔子 曰:‘君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在鬭;及其老也,血气既衰,戒之在得。’” 何晏 集解引 孔安国 曰:“得,贪得。”后因以“在得”为戒绝贪心的典实。 宋 罗大经 鹤林玉露卷十一:“﹝ 潘良贵 ﹞晚年力量尤凝定, 秦檜 势正炎炎,冷处一角,笑傲泉石。作《三戒説》,深以在得之规痛自警励。”
(2).犹留得,剩下。 宋 贺铸 《清燕堂》诗:“雀声嘖嘖燕飞飞,在得残红一两枝。”
《漢語大詞典》:仁里
仁者居住的地方。语本《论语·里仁》:“里仁为美。” 何晏 集解引 郑玄 曰:“里者,民之所居,居於仁者之里,是为美。”后泛称风俗淳美的乡里。 汉 张衡 《思玄赋》:“匪仁里其焉宅兮,匪义迹其焉追?” 南朝 梁 萧统 《诒明山宾》诗:“筑室非道傍,置宅归仁里。” 清 方文 《赠赵止安先生》诗:“今年过仁里,二公皆已逝。”
《國語辭典》:放言  拼音:fàng yán
恣意言论,毫无节制。《后汉书。卷七○。孔融传》:「又前与白衣祢衡跌荡放言,云:『父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。』」南朝梁。刘协《文心雕龙。辨骚》:「卜居标放言之致,渔父寄独往之才。」
《國語辭典》:小器  拼音:xiǎo qì
1.小的器皿。《文选。陆陲。新刻漏铭》:「昔嘉量微物,盘盂小器,犹其昭德记功,载在铭典。」
2.形容人才华不高,才能不大。相对于大器而言。《后汉书。卷二四。马援传》:「朱勃小器速成,智尽此耳。」
3.器量狭小,吝啬,不大方。《红楼梦》第四七回:「我不是小器爱赢钱,原是个彩头儿。」《文明小史》第五二回:「你是个有体面的人物,如此小器,真真玷辱你自己了。」也作「小气」。