典故、词汇

词典（续上）

十住
住止
住着
稳住
有住
拦住
拿住
借住
五住
寄住
住居
住宅
舟住
拦不住
地住

《漢語大詞典》：十住

即十地。南朝宋谢灵运《菩萨赞》：“爰初四等，终然十住。” 南朝梁沈约《瑞石像铭并序》：“十住髣髴於林衡，应真肸蠁於清夜。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“古亦曰十住，即《华严经》之十地。”参见“ 十地 ”。

分類：二分

《國語辭典》：十地　　拼音：shí dì

佛教用语：(1)依菩萨證悟的层次而分的十种境界。即极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。《佛说十地经》卷一：「唯诸佛子，我不见有诸佛国界，彼中如来不叹说此菩萨十地者。」《西游记》第八回：「悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。」也称为「菩萨地」。(2)菩萨十地中的第十地，仅次于佛果的境界。唐。高宗〈谒慈恩寺题奘法师房〉：「萧然登十地，自得会三归。」

分類：梵语梵语意译语意意译佛家菩萨修行行所经历十个境界

《漢語大詞典》：住止

(1).居留；住宿。《百喻经·效其祖先急速食喻》：“昔有一人，从北天竺至南天竺，住止既久，即聘其女共为夫妇。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“若得在贵庄住止，行事最便了。”
(2).住处；住宅。《宋书·江夏文献王义恭传》：“府舍住止，园池堂观，略所諳究，计当无须改作。”《南史·范晔传》：“母住止单陋，唯有二厨盛藮薪。”

分類：住止住处居留住宅住宿

《漢語大詞典》：住着（住著）

(1).佛教语。犹执着。唐希运《黄檗断际禅师宛陵录》：“如今但一切时中行住坐卧，但学无心……亦无住著，终日任运腾腾，如痴人相似。” 元傅若金《送云间师游浙》诗：“亦知无住著，随处得安心。”
(2).谓拘管羁绊。唐元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身即行。”
(3).犹言停一停。明柯丹邱《荆钗记·疑会》：“住著，实是请喫酒的么？”

分類：佛教语羁绊执着

《國語辭典》：稳住（穩住）　　拼音：wěn zhu

使安顿、安心。《水浒传》第三九回：「兄弟吃了一惊，先去稳住众做公的，在城隍庙等候。」《文明小史》第三三回：「县官已差人拿帖子来拜过，说请刁大老爷搬到衙门里去住。刁委员一想，他这是稳住我的意思。」

分類：安顿停当隐瞒真情骗人暂缓缓行行动意思

《漢語大詞典》：有住

佛教语。谓心有所执住，不能随缘而行。与“无住”相对。《金刚经·离相寂灭分》：“应生无所住心，若心有住，即为非住。是故佛説菩萨心，不应住色布施。” 唐刘禹锡《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“中宵问真偈，有住是吾忧。”

分類：佛教语随缘

《国语辞典》：拦住（拦住）　　拼音：lán zhù

阻止，禁止其动作。《水浒传》第二○回：「刘唐吃了酒，把桌上金子包打开，要取出来。宋江慌忙拦住道：『贤弟你听我说：……等宋江缺少盘缠时，却教兄弟宋清来取。』」《红楼梦》第三一回：「袭人忙回身拦住，笑道：『往那里去？』」

分类：拦住阻止禁止

《国语辞典》：拿住　　拼音：ná zhu

1.捉住。如：「快把那扒手拿住，别让他跑了。」
2.管束。如：「做父母的要设法拿住孩子，不能放任他们流连网咖。」

分类：管束捉住

《國語辭典》：借住　　拼音：jiè zhù

在别处暂时住宿。唐。司空图借居诗：「借住郊园久，仍逢夏景新。」

分類：借住他人

《骈字类编》：五住

法苑珠林智慧部五住烦恼未减一毫百八使缠森然尚在

《漢語大詞典》：寄住

暂时借住。《周书·强练传》：“恒寄住诸佛寺，好游行民家，兼歷造王公邸第。” 明唐顺之《赈济移文》：“外来趂食之人，各於神庙寺观寄宿，如寺观难容，每人家各安插二人、三人，令於房簷或门楼下，各得草荐一条，或稻草乱草，上卧下盖，以免寒冻。如有死者，地方眼同看视深埋，不许刁徒骗赖寄住之家。” 夏丏尊叶圣陶《文心》十四：“ 王先生所寄住的法华寺已在浓绿的树丛中红红地现出一角了。”

分類：寄住暂时借住夏丏尊

《漢語大詞典》：住居

犹居住。元柯丹邱《荆钗记·投水》：“你在那里住居？”《初刻拍案惊奇》卷二八：“住居极乐胜境。” 郭沫若《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“ 杜甫进入湖南以后，他一直住居在船上。”

分類：居住

《國語辭典》：住宅　　拼音：zhù zhái

居住的房舍。《儒林外史》第一回：「新买了住宅，比京里钟楼街的房子还大些，值得二千两银子。」《红楼梦》第六回：「又教了板儿几句话，随著周瑞家的，逶迤往贾琏的住宅来。」

分類：住宅住房规模

《韵府拾遗遇韵》：舟住

杨基诗舟行山亦移山尽舟亦住

《高级汉语词典》：拦不住　　拼音：lán bú zhù

阻挡不住

《骈字类编》：地住

云笈七签后四天或云言此天是属于地住或云杂报世界故近则不入六欲之天远则不在三界二十八天之数