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《漢語大詞典》:况瘁(況瘁)
亦作“况瘁”。
(1).憔悴。况,通“ 怳 ”。《诗·小雅·出车》:“忧心悄悄,僕夫况瘁。” 陈奂 传疏:“《楚辞·九嘆》云‘顾僕夫之憔悴’,又云‘僕夫慌悴’,并与《诗》‘况瘁’同。” 明 何景明 《淮水》诗之二:“征夫况瘁,谁使告尔劳。” 清 龚自珍 《〈鸿雪因缘图记〉序》:“古今名臣硕辅所遇之世不齐,为承平之臣易乎?为忧劳况瘁、盘根错节、立奇功、勘大变之臣易乎?”
(2).劳累。 郭孝成 《民国各团体之组织》第一节:“跋涉驰驱,不辞况瘁,扶伤掩死,成效卓著。”
《漢語大詞典》:由言
说话。《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。” 陈奂 传疏:“此诗乃深戒 幽王 ,当慎用其言,不得易出诸口。”资治通鉴·宋文帝元嘉十八年:“以 太祖 之含弘,尚掩耳於 彭城 之戮;自斯以后,谁易由言!”
分類:说话传疏
《國語辭典》:纠纠(糾糾)  拼音:jiū jiū
1.缠绕的样子。《诗经。魏风。葛屦》:「纠纠葛屦,可以履霜。」
2.雄壮勇武的样子。《后汉书。卷三七。桓荣传》章怀太子注引谢承书曰:「上尝叹曰:『纠纠武夫,公侯干城,何汤之谓也。』」也作「赳赳」。
《國語辭典》:考槃  拼音:kǎo pán
《诗经。卫风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉:「考槃,刺庄公也。不能继先公之业,使贤者退而穷处。」或亦指美贤者穷处而能安其乐之诗。首章二句为「考槃在涧,硕人之宽」
分類:乐道传疏
《國語辭典》:俣俣(俁俁)  拼音:yǔ yǔ
容貌大而美的样子。《诗经。邶风。简兮》:「硕人俣俣,公庭万舞。」
《國語辭典》:怛怛  拼音:dá dá
忧劳。《诗经。齐风。甫田》:「无思远人,劳心怛怛。」
《漢語大詞典》:丘阿
山丘的曲深僻静处。《诗·小雅·緜蛮》:“緜蛮黄鸟,止于丘阿。” 陈奂 传疏:“小鸟知止於丘之曲阿静安之处而託息焉。” 汉 王逸 《九思·逢尤》:“遽傽遑兮驱林泽,步屏营兮行丘阿。”
《國語辭典》:矜矜  拼音:jīn jīn
1.坚强的样子。《诗经。小雅。无羊》:「矜矜兢兢,不骞不崩。」
2.形容戒慎危惧的样子。《后汉书。卷三○下。郎顗传》:「岂可不刚健笃实,矜矜慄慄,以守天功盛德大业乎?」《三国志。卷二五。魏书。高堂隆传》:「畏上天之明命,循阴阳之逆顺,矜矜业业,惟恐有违。」
《漢語大詞典》:燕胥
共宴。《诗·大雅·韩奕》:“籩豆有且,侯氏燕胥。” 郑玄 笺:“胥,皆也。诸侯在京师未去者,於 显父 饯之时,皆来相与燕。” 陈奂 传疏:“胥,皆也。燕胥,皆燕也。” 汉 傅毅 《舞赋》:“天王燕胥,乐而不泆。”《宋史·乐志十四》:“三宫燕胥,四海崇尊。”
分類:传疏
《國語辭典》:燕服  拼音:yàn fú
日常穿著的便服。《诗经。周南。葛覃》:「薄污我私」句下汉。毛亨。传:「私,燕服也。」
《漢語大詞典》:群匹
1.群臣。《诗·大雅·假乐》:“威仪抑抑,德音秩秩,无怨无恶,率由羣匹。” 郑玄 笺:“循用羣臣之贤者,其行能匹耦己之心。” 陈奂 传疏谓 毛 虽无传,然探下文“朋友,羣臣也”之训,“则此羣匹为羣臣,传意亦然也”。
2.同类,匹俦。荀子·礼论:“今夫大鸟兽,则失亡其羣匹,越月踰时,则必反船。” 南朝 梁 何逊 《临行与故游夜别》诗:“歷稔共追随,一旦辞羣匹。”
《漢語大詞典》:选舞(選舞)
谓应节而舞。语出诗·齐风·猗嗟:“舞则选兮,射则贯兮。” 陈奂 传疏:“选者,正其舞位之谓也……舞位正,则与乐节相应。” 宋 周邦彦 《诉衷情》词:“当时选舞万人长,玉带小排方。”
分類:应节传疏
《漢語大詞典》:反报(反報)
(1).反复,往还。诗·小雅·大东“虽则七襄,不成报章” 毛 传:“不能反报成章也。” 陈奂 传疏:“报,亦反也。反报犹反復。”
(2).返回报告情况。孙子·用间:“故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间……生间者,反报也。” 杜牧 注:“往来相通报也。” 梅尧臣 注:“使智辨者往观其情,而以归报也。”
(3).回赠礼物。仪礼·聘礼“赠如覿币” 汉 郑玄 注:“见为反报也。” 贾公彦 疏:“来而不往非礼,以礼来往……故 郑 云:‘见为反报也。’”
(4).谓报复仇怨。三国志·魏志·王昶传:“人或毁己,当退而求之於身……当则无怨於彼,妄则无害於身,又何反报焉!” 宋 范仲淹 《睦州谢上表》:“ 魏文帝 宠立 郭妃 ,譖杀 甄后 ,被髮塞口而葬,终有反报之殃。”
(5).关于反叛者的情报。 宋 周密 齐东野语·端平襄州本末:“及 杨 ( 杨侁 )受犒归, 赵 ( 赵方 )乃以檄召 郭胜 ,於是 郭 之反谋始决……初七日,反报至 襄阳 。”
《國語辭典》:大球  拼音:dà qiú
指足球、篮球、排球、手球等球类运动。
《國語辭典》:小球  拼音:xiǎo qiú
指乒乓球、羽毛球等运动项目。
《漢語大詞典》:畏明
(1).谓畏惧明法。《诗·大雅·民劳》:“无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。” 郑玄 笺:“曾不畏敬明白之刑罚。” 孔颖达 疏:“当用正法刑罚而禁止之。” 陈奂 传疏:“明,犹法也。不畏明法,即是寇虐,言为政者用以遏止之。”
(2).谓事态彰明才知所戒惧。管子·霸言:“圣人畏微,而愚人畏明。” 尹知章 注:“愚人近火方知热,履冰乃知寒,故曰畏明也。”参见“ 畏微 ”。
《漢語大詞典》:畏微
看到苗头就知所警惕。管子·霸言:“圣人畏微,而愚人畏明。” 尹知章 注:“圣人能知吉凶之先见,故曰畏微。” 石一参 今诠:“圣人洞见先几,见微而知著,故畏在事先。”