《漢語大詞典》：付授
(1).嘱托授予。《晋书·羊祜传》：“取 吴 不必须臣自行，但既平之后，当劳圣虑耳。功名之际，臣所不敢居。若事了，当有所付授，愿审择其人。” 唐 元稹 《南阳郡王赠某官碑文铭》：“在昔 徐 师，知於 南阳 ，付授兵柄， 涡 俾为防。”
(2).谓传授。 宋 刘克庄 《满江红·四首并和实之》词之三：“上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。” 清 戴名世 《老子论下》：“ 孔子 适 周 ，见 老子 ，其叮嚀付授不过数语而 孔子 嘆美之。其后所著书上下篇，大抵不出此数语之中。”
(2).谓传授。 宋 刘克庄 《满江红·四首并和实之》词之三：“上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。” 清 戴名世 《老子论下》：“ 孔子 适 周 ，见 老子 ，其叮嚀付授不过数语而 孔子 嘆美之。其后所著书上下篇，大抵不出此数语之中。”
《漢語大詞典》：训授（訓授）
教授；传授。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解三·慧义》：“后 西域 名僧多投止此寺，或传译经典，或训授禪法。” 宋 曾巩 《劝学诏》：“若训授无方而取舍失实，亦将论其罚焉。” 明 唐顺之 《章孺人传》：“至於训授诸子书，则缕缕竟朝夕，其语有外传所不能详者。”
《國語辭典》：家法 拼音：jiā fǎ
1.师徒授受自成一家之说的学风。后泛指学术、文艺相传的流派风格。《后汉书。卷七九。儒林传上。序》：「于是立五经博士，各以家法教授。」
2.治家的法则。《宋书。卷四二。王弘传》：「弘明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为，及书翰仪体，后人皆依仿之，谓为王太保家法。」《三国演义》第二五回：「吾于皇叔俸内，更加倍与之。至于严禁内外，乃是家法，又何疑焉？」也作「家规」、「家约」。
3.俗称扑责家人的刑具。《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》：「左右！快取家法来，吊起贱婢打一百皮鞭。」《孽海花》第二六回：「彩云道：『这个请陆大人放心，我再吵闹，好在陆大人会请太太拿家法来责打的。』」
2.治家的法则。《宋书。卷四二。王弘传》：「弘明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为，及书翰仪体，后人皆依仿之，谓为王太保家法。」《三国演义》第二五回：「吾于皇叔俸内，更加倍与之。至于严禁内外，乃是家法，又何疑焉？」也作「家规」、「家约」。
3.俗称扑责家人的刑具。《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》：「左右！快取家法来，吊起贱婢打一百皮鞭。」《孽海花》第二六回：「彩云道：『这个请陆大人放心，我再吵闹，好在陆大人会请太太拿家法来责打的。』」