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分类词汇（续上）
物宗
围攻
遗众
众视
物轨
旅谒
率物
迈众
都场
敛众
百意
庶孚
云赴
众宜
白日间
《漢語大詞典》：物宗
指众人所景仰的人。 晋 孙绰 《竺法护匹山巨源》：“ 护公 德居物宗， 巨源 位登论道，二公风德高远，足为流辈矣。”
分類：众人人景仰
《國語辭典》：围攻（圍攻）　　拼音：wéi gōng
1.包围攻击。《后汉书。卷七四上。袁绍传》：「入朝歌鹿肠山苍岩谷口，讨干毒。围攻五日，破之。」
2.众人合力抨击、纠责某人。如：「他在公司里因遭到同仁们的围攻，所以不得不辞职。」
分類：围攻包围众人一齐攻击批评指责个人
《漢語大詞典》：遗众（遺衆）
(1).指残馀的民众。 汉 陈琳《为袁绍檄豫州》：“其餘 兖 豫 之民，及 吕氏 张扬 之遗众，覆亡迫胁，权时苟从，各被创夷，人为讎敌。”《魏书·邢峦传》：“ 孔陵 等收集遗众，奔保 梓潼 。”
(2).谓离开众人。超在众人之前。 清 魏源 《华山》诗之二：“遗众竚层颠，骤觉此身易。”
分類：离开众人民众
《漢語大詞典》：众视（衆視）
(1).众人的眼力。《吕氏春秋·用众》：“以众视无畏乎 离娄 矣，以众知无畏乎 尧 舜 矣。”
(2).众人的观瞻。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》：“言不入於高听，人见弃於众视。”
分類：众人眼力观瞻
《漢語大詞典》：物轨（物軌）
众人的榜样。《晋书·文苑传·李充》：“圣人之在世，吐言则为训辞，莅事则为物轨。” 唐 柳宗元 《南岳大明寺律和尚碑》：“凡其衣服器用，动有师法，言语行止，皆为物轨。”《元史·礼乐志三》：“百王宗师，生民物轨。”
分類：众人榜样
《漢語大詞典》：旅谒（旅謁）
众人一同谒见。《逸周书·大匡》“东隅之侯，咸赐於王，王乃旅之” 晋 孔晁 注：“旅謁各使，陈其政事也。” 宋 叶适 《朝议大夫王公墓志铭》：“ 钱公 既相，用常法叙进，公亦用常礼旅謁而已，无所请也。” 明 沈德符 《野获编·刑部·岭南论囚》：“初 沈司马 为吏部选人，每旅謁， 新郑 从稠人中揖入火房与之谈。”
分類：众人谒见
《漢語大詞典》：率物
做众人的榜样。《东观汉记·吴祐传》：“迁 胶东 相，政惟仁简，以身率物。”《后汉书·陈寔传》：“ 寔 在乡閭，平心率物。其有争讼，輒求判正，晓譬曲直，退无怨者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 殷仲堪 既为 荆州 ……饭粒脱落盘席间，輒拾以噉之。虽欲率物，亦缘其性真素。”
分類：众人榜样
《漢語大詞典》：迈众（邁衆）
超过众人。 宋 强至 《与孙观父启》：“矧以全德迈众，达生徇天。宜其捐芥蔕而何疑，寓逍遥而自得。”
分類：超过众人
《漢語大詞典》：都场（都場）
(1).众人聚会娱乐的广场。《文选·张衡〈东京赋〉》：“其西则有 平乐 都场，示远之观。” 薛综 注：“都，谓聚会也。为大场於上以作乐。”
(2). 宋 代官茶盐专卖机构的营业处所。 宋 叶适 《法度总论三·监司》：“茶盐则以受其剩利於榷务都场，而提举司者受其掯留，掌其住卖，督其煎煮，为其索逋理债而已。”
分類：众人聚会娱乐广场专卖机构营业处所
《漢語大詞典》：敛众（斂衆）
聚集众人。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“﹝ 马謖 ﹞违 亮 节度，为 郃 所破， 平 独敛众为殿。”《宋书·索虏传》：“冠军将军、 青州 刺史 竺夔 镇 东阳城 ，闻 虏 将至，敛众固守。”《新唐书·张濬传》：“ 濬 敛众夜遁，比明，军失大半。”
分類：聚集众人
《漢語大詞典》：百意
众人的意愿。《韩诗外传》卷五：“百礼洽则百意遂，百意遂则阴阳调，阴阳调则寒暑均。”
分類：众人意愿
《漢語大詞典》：庶孚
为众人信服。《国语·周语上》：“制义庶孚以行之。” 韦昭 注：“庶，众也；孚，信也。当制立事宜，为众所信而行之也。”
分類：众人信服
《漢語大詞典》：云赴（雲赴）
如云奔赴。形容众人奋力前往。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“是以 晋文 回轮於勇虫，而壮士云赴。”《宋书·孔觊传》：“镇东将军 巴陵王 休若 董统东讨诸军事。移檄东土曰：‘……冗从僕射 全景文 、员外散骑侍郎 孙超之 ，并率虎旅，骆驛云赴。’”
分類：如云奔赴容众众人奋力前往
《漢語大詞典》：众宜（衆宜）
谓众人之所宜。《庄子·天地》：“方且应众宜。”《庄子·外物》：“官事果乎众宜。”《淮南子·本经训》：“斟酌万殊，帝薄众宜。” 高诱 注：“众，物；宜，适也。”
分類：众人所宜
《国语辞典》：白日间（白日间）　　拼音：bái rì jiān
白天。《水浒传》第五回：「且说鲁智深自离了五台山文殊院，取路投东京来。行了半月之上，于路不投寺院去歇，只是客店内打火安身，白日间酒肆里买吃。」《红楼梦》第六三回：「黛玉笑道：『「夜深」两个字，改「石凉」两个字。』众人便知他趣白日间湘云醉卧的事，都笑了。」
分类：白天众人醉卧