唐 杜甫 大云寺赞公房四首 其一 汤休起我病，微笑索题诗。

犹休戚。忧愁和欢乐；祸福。 宋 苏轼 《赐尚书左丞李清臣乞退不允批答》之二：“义既同於戚休，身岂轻於出处？” 明 陆采 《怀香记·受诏参戎》：“暴虎冯河真可愁，临时候枯荣戚休，任逆来须顺受。” 老舍 《今日》诗：“儿女竞劳动，工农共戚休。”

美好的时期。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡诏》：“昔在休期，早隆朝寄。” 宋 曾巩 《谢赐唐六典表》：“伏遇皇帝陛下接五圣之休期，振千龄之絶业。”

(1).荣耀，显赫。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“出不休显，贱不忧戚。” 唐 韩愈 《河南府同官记》：“作帅南 荆 ，厥闻休显，武志既扬，文教亦熙。”
(2).犹休明。多用以颂扬封建统治。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“彰天瑞之休显，照远戎之来庭。” 刘良 注：“以彰天瑞之休明。” 宋 王安石 《翰林侍读学士右正言冯京改翰林学士知制诰权知开封府》：“具官某，造行直方，受材博敏，践更中外，休显有称。”

帝王的美德。《诗·大雅·江汉》：“ 虎 拜稽首，对扬王休。” 郑玄 笺：“策令之时，称扬王之美德。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞》：“祖考其鉴，言萃王休。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“﹝ 李义府 ﹞不能尽忠竭节，对敭王休。” 宋 强至 《上知郡都官状》：“入对王休，备攄贤藴。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“特别是人君的盛德上感天庭，这是应该报扬王休的了。”
阴阳五行家用语。犹进退。谓进贤而退不肖。 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“九卿分职，以佐三公；三公总统，典和阴阳，皆当考治以效实为王休者也。” 彭铎 校正引 俞樾 云：“此言自守相令长至三公，皆当考绩以效实而进退之，贤则任用，不贤则罢斥。‘王休’二字借用五行王相休囚之説。”参见“ 王相 ”。

阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭，以表示事物的消长更迭。五行用事者为王，王所生为相，表示物得其时。 汉 王充 《论衡·难岁》：“立春，艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死，相之冲囚，王相冲位，有死囚之气。” 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“风雨寒暑谓之感，五行王相谓之时……故审其徵候，内考情意，外考王相，即吉凶之符，善恶之效，庶可见也。” 汪继培 笺：“《五行大义》云：五行体休王者，春则木王，火相，水休，金囚，土死；夏则火王，土相，木休，水囚，金死；六月则土王，金相，火休，木囚，水死；秋则金王，水相，土休，火囚，木死；冬则水王，木相，金休，土囚，火死。” 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》：“观其山川形势，王相徵图，瞻拜高峦，宛如前梦。” 唐 白居易 《咏家酝十韵》：“井泉王相资重九，麴蘖精灵用上寅。” 清 梅曾亮 《书李林孙事》：“ 土鋆 与言，言形势王相，用兵奇正之道，皆不省。” 王文濡 等音注：“王相，阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相，失时为休囚。”

(1).诸侯王之相。 三国 魏 王肃《诸王国相宜为国王服斩缞议》：“王则国家所以封，王相则国家使为王臣，但王不与理人之事耳。”
(2).星座名。即王良。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。” 梁启雄 解引 尹桐阳 曰：“王相，王良也。”参见“ 王良 ”。

神灵的福佑。 晋 陆云 《答兄平原》诗：“哀矣我世，匪蒙灵休。” 宋 苏轼 《集禧观洪福殿罢散谢雨道场朱表》：“载陈谢恳，少答灵休。”

指大业美德。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“铺张对天之閎休，扬厉无前之伟蹟。” 宋 王安石 《进圣节功德疏右语》之三：“永御无疆之宝歷，丕承未艾之閎休。” 宋 陆游 《丞相率文武百僚贺皇太后受册笺》：“外则万方黎献，咸拜手而颂閎休。”

人名。（西元129～182）任城樊（今山东省滋阳县）人。字邵公。东汉经学家，精研六经，善历算，尤好《公羊春秋》，著有《春秋公羊解诂》。

媲美；比配。《书·洛诰》：“公不敢不敬天之休，来相宅，其作周 匹 休。” 孔 传：“其作 周 以配天之美。” 明 罗敬汝 《〈覆瓿集〉序》：“﹝ 刘先生 伯温 ﹞卒拜 诚意伯 ，盖匹休 伊 吕 者几二十年。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷四：“ 宋 诗信不及 唐 ，然其中岂无可匹休者，在选者之眼力耳。”

心中喜乐。语出《诗·小雅·菁菁者莪》：“既见君子，我心则休。” 马瑞辰 通释：“休，亦喜也。” 宋 韩琦 《后园闲步》诗：“心休谁似我，官府有青山。”

稍得休息。《诗·大雅·民劳》：“民亦劳止，汔可小休。” 郑玄 笺：“休，止息也。” 宋 陆游 《排闷》诗：“归 吴 获小休，餘喘仅一綫。”

吉兆。《三国志·魏志·管辂传》：“昔 元 凯 之弼 重华 ，宣惠慈和， 周公 之翼 成王 ，坐而待旦，故能流光六合，万国咸寧。此乃履道休应，非卜筮之所明也。”《新唐书·五行志二》：“池中有龙凤之形，禾麦之异， 武后 以为休应。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》：“微夫慈诚内启，休应响答，畴克臻兹，卓哉煌煌，与神母授 禹 之符，如出一辙矣。”

弘休，洪福。《新唐书·韩愈传》：“铺张对天之宏休，扬厉无前之伟蹟。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》：“呜呼外夷入主，神州陆沉，而一时文学之士……靦然拜乎稽首於异族之前，而又出其所学以媚之，铺张宏休，扬厉伟业，君子痛焉。”

犹洪福。 宋 秦观 《代贺兴龙节表》：“昭哉嗣服，纘六圣之洪休；大矣孝熙，备三宫之至养。”《林则徐日记·道光二十年十月初二日》附《记粤东绅民呈送颂牌》：“民歌孔邇，户被洪休。”

指官吏退休，辞职。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》：“尔奉上惟勤，接下以惠……手足胼胝，未获告休。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》：“知足告休，颐养于家。” 宋 梅尧臣 《答王德言》诗：“虽然自薅薙，抱痾方告休。” 吴晗 《朱元璋传》第七章二：“﹝ 朱仕鲁 ﹞闹起迂脾气，当面交还朝笏，要告休回家。”