1. 【动】对人或事物施加作用，使其发生性质、状态或行为的改变。例：家庭教育深刻影响孩子的性格形成。
2. 【名】能对人或事物起作用的力量、因素。例：研究外界环境对植物生长的影响。
3. 【动】仿效、模仿他人的行为或风格。
4. 【名】传闻、流布的不实信息或捕风捉影的说法。
5. 【动】呼应、附和他人的主张或行动。
6. 【名】旧指消息、信息。
7. 【动】干扰、妨碍正常的活动或状态。例：夜间噪音严重影响附近居民休息。
8. 【名】在声誉、舆论层面产生的正向或反向作用。例：明星的公益行为带来了良好的社会影响。
9. 【动】在自然、物理等科学领域引发状态或性质变化。例：厄尔尼诺现象会影响全球降水分布。
10. 【名】文学、艺术作品对受众思想、审美产生的长期作用。例：这部经典话剧的艺术影响跨越了半个世纪。
11. 【动】在心理层面改变人的认知、情绪或行为倾向。例：积极的心理暗示能影响人的心态。
12. 【名】导致某种结果发生的关键动因要素。例：逐一排查影响项目进度的核心问题。
13. 【动】牵连、累及他人。
14. 【名】模糊不清的印象或残留痕迹。例：童年趣事如今只剩些微影响，难以详述细节。
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1.如影之随形，响之随声。即一方发生一种动作而引起他方发生变化或行动的作用。《醒世恒言。卷二八。吴衙内邻舟赴约》：「吴衙内身虽坐于席间，心却挂在舱后。不住偷眼瞧。见屏门紧闭，毫无影响。」《文明小史》第五五回：「一连两三个电报，毫无影响，这才慌了。」
2.踪迹、消息。《喻世明言。卷二一。临安里钱婆留发迹》：「一连乱了三日，没些影响，县尉没做道理处。」《红楼梦》第六二回：「只当他外头自便就来，谁知越等越没了影响，使人各处去找，那里找得著。」
3.根据、道理。《初刻拍案惊奇》卷一八：「看官，你道小子说到此际，随你愚人也该醒悟这件事没影响，做不得的。」
4.空虚不实的事情。《初刻拍案惊奇》卷一一：「那胡阿虎身为家奴，拿著影响之事，背恩卖主，情实可恨！合当重刑责罚。」
5.隐约的印象。《二刻拍案惊奇》卷三八：「昨日到郁家之事，犹如梦里，多不十分记得。只依稀影响，认做已约定杨二郎日子过了。」

1. 尊崇并效法前人的学说、行为或制度。多指向先贤典范传承效法，
2. 记述、传述祖先的事迹或前人的学术思想。指对前人成果进行整理传述以延续其脉络，例：某学者论著祖述先秦诸子之学，自成体系。
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宗奉、效法古人的所作所为。《汉书。卷七二。龚舍传》：「其言祖述王吉、贡禹之意，为大夫二岁馀，迁丞相司直。」南朝梁。刘勰《文心雕龙。杂文》：「蔡邕释诲，体奥而文柄；景纯客傲，情见而采蔚：虽迭相祖述，然属篇之高者也。」

1. 比较；对照。指对两种或多种事物的异同、优劣等加以对比考量。例：将两地的生态环境相互比拟，就能看出治理成效的差异。
2. 修辞学上的辞格之一。分拟人、拟物两类，通过把甲事物当作乙事物来写，赋予其非自身的性状或行为。例：“浪花舞蹈”运用了比拟手法中的拟人。
3. 仿照；模仿。依照已有的事物、模式来制定或行事。例：比拟前代典章，修订本朝的礼乐制度。
4. 比配；相称。指人或事物在某方面可与之对等、匹敌。例：他的敬业精神，在整个行业里几乎无人能比拟。
5. 比并；并列。将不同的人或事物放在一起谈论、处理。例：把商业纠纷与学术争议比拟而论，逻辑上并不严谨。
6. 估量；衡量。对事物的价值、程度等加以测算、评估。例：难以用具体数字比拟他为团队创造的隐性价值。
7. 打算；准备。多用于古汉语，指心中计划做某事。例：原本比拟南下谋生，却因老母病重留在家中。
8. 模拟；虚拟。通过特定手段再现某种场景或状态。例：舞台上用道具和音效比拟出古代边塞的苍凉氛围。
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1.比较。如：「难以比拟」、「无可比拟」。
2.本来打算。唐。无名氏〈鹊踏枝。叵耐灵鹊〉词：「比拟好心来报喜，谁知锁我在金笼里。」
3.以类似的事物相比附，修辞学上称为「转化」。参见「转化」条。

1. 按类排比；归类整理。
2. 仿效；效法。
3. 比附；类比（参照同类事物或案件处理）。
4. 并列；齐同。
5. 比拟；比喻。
6. 同辈；同类之人。
7. 核校比较；参照旧例。
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指模仿、效法学习。
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1. 小步快走，旧时为表示恭敬的礼节性步态。
2. 追随、效法，指效仿前人的言行或治学、行事之道。如常用语“趋步前贤”即为此意。
3. 举步行走，泛指迈步前行。
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急走。《三国演义》第七十回：「忠趋步下堂，取架上大刀，轮动如飞。」《西游记》第二十六回：「众仙见了，急忙趋步相迎。」

1. 追踪跟随。指循着踪迹紧跟其后。
2. 追击追赶。指追赶并对目标进行截击。
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1. 追赶；跟上脚步。例：他疾行追步，终于赶上了先行的队伍。
2. 追随效法（多用于学问、技艺、文风等领域）。例：这位书画家潜心临池，追步宋元名家，造诣日深。
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1. 仿效学习他人的品德、行为、处事方式等，以之为榜样。例：效法古圣先贤的修身之道。
2. 仿效采用某种方法、制度、模式等，用于实践推行。例：效法先进地区的产业发展经验。
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1.合乎法则。《易经。系辞上》：「成象之谓乾，效法之谓坤。」
2.学习、模仿。如：「他见义勇为的精神，值得大家效法。」

1. 效法、仿效前人的行事踪迹或事迹。例：拟迹先哲，追慕前贤的高风亮节。
2. 揣度、探寻踪迹。例：猎户拟迹寻踪，深入山林追捕猎物。
3. 托身、寄身于某种处世行迹，多指效仿隐士的栖居方式。例：拟迹丘园，遁世不仕以避乱世。
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模仿效法。指仿照他人的行为、技艺，或事物的形态、模式等进行仿效、学习。
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1. 古代以乐舞、谐戏为业的艺人，即俳优的合称。
2. 指优俳所表演的滑稽杂戏、谐谑歌舞类节目。
3. 诙谐戏谑，以滑稽的言辞或行为调笑他人。
4. 指带有谐谑色彩的诙谐言辞或文风。
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1. 描摹、描写。指以文字、绘画等手段再现事物的形态、情状。
2. 仿效、摹写。指依照原有样式模仿书写或创作。
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规抚 guī fǔ
义项：效法；模仿。
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祖式：效法；仿效。如《宋书·礼志一》：“世祖武皇帝革命受终，大造区夏，祖式乾道，宪章唐虞。”
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1. 动词，仿照、效法他人的言行、做法或既定模式进行学习、实践。例：孩童常爱模效长辈的动作神态。
2. 特指在文艺、技艺等领域，对典范作品、技法或风格进行模拟效仿，以习得相关能力或形成自身创作基础。例：这位书法家早年曾潜心模效魏晋名家的笔法。
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模拟仿效。宋。赵希鹄《洞天清禄集。古画辩》：「米南宫多游江湖閒，每卜居必择山水明秀处，其初本不能作画，后以目所见，日渐模效之，遂得天趣。」也作「模仿」。

模仿、仿效。如：「那位学姐人品好，待人又和善，一直都是学弟妹们模效的对象。」也作「模仿」。

1. 仿照他人的行为、举止或具体做法，以学习、追随为目的，多用于日常行为层面。例：她效仿老师的板书风格，练习工整的字体。
2. 效法他人的方法、技艺或制度模式等，侧重对成熟经验的借鉴采用，多用于正式、专业的语境。例：许多地方政府效仿该地区的扶贫模式，取得了良好成效。
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放习：犹仿效、因袭。指模仿沿袭旧制或习俗。
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准模：标准的楷模；可供效法的典范。
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1. 佛教语。即归依，谓舍离邪见妄执，归向佛法僧三宝以作为精神依托。
2. 世俗指依托、依靠，即倚靠他人或事物以存身行事。
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仿效，摹写。指效法模仿某种规制、样式等。如《魏书·术艺传·蒋少游》：“自馀准此，莫不宪写焉。”
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象效：仿效；摹拟。
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多为“开放式”的简称，指具有开放属性的样式、形式，多用于描述允许外部参与、无封闭限制的事物，如放式平台、放式课程。
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采纳效法；仿效。
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模仿研习。常指照着书画范本、技艺范例等进行学习练习。
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1. 民众的期望、心愿。
2. 民众所敬仰的有声望之人。
3. 个人在民众中的声望、威望。例：此人素负民望，登高一呼便得百姓响应。
4. 民间的舆论、公众评价。例：为政者当体察民望，不可违背民意行事。
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1.人民的希望。《汉书。卷六四下。严朱吾丘主父徐严终王贾传。终军》：「以从民望，干名采誉。」三国魏。曹植 〈七启〉八首之八：「民望如草，我泽如春。」
2.众人所属望，即众人的示范、榜样。《孟子。离娄下》：「寇至则先去，以为民望。」

1. 【本义】草木顺风倒伏。形容自然中草木随风倾伏的状态，如“风靡草偃”“风靡云披”。
2. 【古义】指人心归顺、降伏。谓他人如草木随风倒伏般归附，多见于古代史籍记载，如“威福风靡，内外归心”。
3. 【泛指流行】事物像风吹草伏一样迅速普及、盛行，广泛流传于一定区域或群体中。
4. 【特指潮流消费】特指时尚、潮流、消费品等在大众中快速传播，广受追捧，形成流行态势。
5. 【特指思想学说】形容思想、理论、学说等广泛流传，对社会或特定群体产生较大影响。
6. 【特指人物技艺】指人的声誉、技艺或演艺风格等迅速传遍各地，被众多人知晓和喜爱，如“风靡乐坛”“风靡一时的书法大家”。
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随风倾倒。比喻服从或流行。如：「风靡一时」。《后汉书。卷一七。冯异传》：「方今英俊云集，百姓风靡，虽邠岐慕周，不足以喻。」《文选。陆机。五等论》：「卒有彊臣专朝，则天下风靡。」

1. 跟随出行；随行。
2. 指随行的人。
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1. 古代表示尊敬的礼节：疾行至对方下风处，以示不敢直面尊者。出自《左传·成公十六年》：“见楚子，必下，免胄而趋风。”
2. 引申为仰慕敬服，主动亲近、追随贤达或义举。如：“海内俊彦，无不趋风慕义，投奔麾下。”
3. 趋附时尚或某种流行风气，多含盲目跟风之意。
4. 形容行动迅疾如风，追风而行。
5. 闻风而动，响应召唤或消息。《后汉书·卢植传》载袁绍请其为军师，植“犹能趋风赴召”。
6. 迎合权贵、趋炎附势。
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1. 名词，以相面、相骨等相术为职业的人，即相士。例如古代民间靠为人看相论命为生的这类从业者。
2. 动词，互相学习、效法。指彼此以对方为师，相互取法对方的长处。
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1. 放达不羁，以自任自适。多用以指魏晋名士任性不羁的处世情态。如《世说新语·任诞》刘孝标注引《竹林七贤论》，记阮籍因儿子未识“作达”真意而加以劝抑。
2. 故作旷达，以寄寓内心的愤激或悲哀。常借诗酒等方式排遣愁怀，如清代诗人黄景仁多以作达之语抒发穷愁愤懑之情。
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1. 古汉语原初义：仿效他人的过错、过失行为。“尤”指过失，出自《左传·庄公二十一年》“郑伯效尤，其亦将有咎”，侧重于效仿的对象是具体的过失。
2. 现代汉语常用义：仿效坏的行为、恶劣做法，带有强烈贬义，强调效仿的对象是明显的恶行或不良风尚。例如：“这种违规行为必须制止，以免他人效尤。”
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故意仿效他人错误的行为。《左传。庄公二十一年》：「郑伯效尤，其亦将有咎。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一三。槐西杂志三》：「悲哉！彼徒见人皆相诳，从而效尤。不知天道好还，善诳者终遇诳也。」

1. 禅宗术语，指历代祖师相传的本旨、核心意趣，为禅门所尊奉的根本义理。
2. 祖先的心意、意愿。
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1. 雕刻鹄鸟的形象。为古代常见的工艺创作，常作为器物的装饰元素。
2. 比喻仿效贤能之人。语出《后汉书·马援传》“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也”，后多用来表示虽未达到仿效对象的高度，仍能取得相近的良好效果，也指立志向杰出人物看齐。
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1.比喻仿效他人的行为。参见「刻鹄类鹜」条。唐。卢照邻 〈释疾文。粤若〉：「既而屠龙适就，刻鹄初成。」
2.比喻弄巧成拙、适得其反。参见「刻鹄类鹜」条。《西游记》第三七回：「倘被多官拿住，说我们欺邦灭国，问一款大逆之罪，困陷城中，却不是画虎刻鹄也？」

1. 比喻模仿高明的事物，虽未达到逼真程度，但仍能得到近似结果，尚有可取之处。语本《后汉书·马援传》“刻鹄不成尚类鹜”。
2. 比喻仿效不当、失真走样，反而落得低劣不伦的结果，含贬义。多讥刺好高骛远却能力不济，或模仿不得法导致失败。
3. 用作自谦之辞，指自己效仿贤能、名家等，虽远不及对方水准，但也尽力效法，有几分近似之处。
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虽然雕不成天鹅，尚类似野鸭。语本汉。马援 诫兄子严敦书：「效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。」比喻仿效虽欠逼真，但仍近似。《幼学琼林。卷四。鸟兽类》：「刻鹄类鹜，为学初成。」亦用以比喻弄巧成拙、适得其反。南朝梁。刘勰《文心雕龙。比兴》：「故比类虽繁，以切至为贵，若刻鹄类鹜，则无所取焉。」

仿效；依照。例如：此篇文章依仿先秦诸子笔法，说理透彻，文风古朴。
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【拟古】模仿古人的艺术风格、形式进行创作，多用于诗赋等古典文学作品，是传统文学创作中常见的手法。
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摹仿古人的诗文。由汉代扬雄拟《易经》作「太玄」，拟《论语》作「法言」，拟《尔雅》作「方言」，拟《离骚》作「反离骚」而首开其风气。

1. 准则；法规。
2. 依照法律；按法律办理。
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互相效法、模仿。
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“视觉效果”的简称，多用于影视、动画、游戏等领域，指通过数字合成、特效制作、场景搭建等技术手段打造的富有表现力与感染力的画面效果，用以提升作品的视觉冲击力和观赏体验。
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1. 指理论、知识、艺术、思想等方面所达到的较高水平。例：“他有着深厚的文学修养。”
2. 指养成的高尚道德品质与正确待人处事的态度。例：“此人极有修养，始终温文尔雅不与人争执。”
3. 指为提升自身素质而进行的学习、陶冶、锻炼等实践过程。例：“古人以读书、静思为日常修养之道。”
4. 古代特指儒、道等家修养身心的功夫，如儒家存心养性、道家修心炼性。例：“儒家以仁义礼智信为修养核心。”
5. 指后天环境熏陶形成的良好教养与行为习惯。例：“这孩子从小接受良好教育，言行举止很有修养。”
6. 指对身体的调养与养护，注重起居、饮食等方面的调理。例：“中医讲究顺应节气的身心修养之法。”
7. 指语言、谈吐、举止等表现出的文雅得体状态。例：“他的谈吐充满修养，让人如沐春风。”
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1.修治涵养使学问道德臻于精美完善。元。张养浩 〈寿子〉诗：「由弗修养，道乃违叛。」《红楼梦》第五三回：「贾敬素不茹酒，也不去请他。于后十七日祀祖已完，他便仍出城去修养。」
2.品德、风度。如：「他是一位很有修养的人。」