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词典(续上)
足以一异
足以长仁
不明所以
以利亚
以赛亚
德以报怨
超以象外
不以人齿
不以为苦
不以为忤
残民以逞
从一以终
大车以载
从今以后
满可以
《分类字锦》:足以一异(足以一异)
淮南子信足以一异知足以知变者人之英也
分类:
《分类字锦》:足以长仁(足以长仁)
易君子体仁足以长仁
《国语辞典》:不明所以  拼音:bù míng suǒ yǐ
1.不知什么原因。如:「不明所以挨了一顿骂。」
2.不去瞭解辨明事情真相。如:「他见小孩哭闹,不明所以先打再说。」
《国语辞典》:以利亚(以利亚)  拼音:yǐ lì yǎ
Elijah
人名。西元前九世纪中叶希伯来的先知,生卒年不详。强调一神论,宣传除以色列的上帝外别无真神,与摩西同被誉为希伯来最伟大的预言家。
《国语辞典》:以赛亚(以赛亚)  拼音:yǐ sài yǎ
Isaiah
人名。生卒年不详。古代以色列先知。据说是圣经旧约中以赛亚书的作者。
《国语辞典》:德以报怨(德以报怨)  拼音:dé yǐ bào yuàn
以恩德回报仇恨,不计前过,反给予好处。《三国志。卷四九。吴书。刘繇传》:「知敦以厉薄,德以报怨,收骨育孤,哀亡悯存。」
《国语辞典》:超以象外  拼音:chāo yǐ xiàng wài
超越物象之外。指诗文的意境雄浑超脱。唐。司空图《诗品。雄浑》:「超以象外,得其环中,持之非强,来之无穷。」
《国语辞典》:不以人齿(不以人齿)  拼音:bù yǐ rén chǐ
不当人看待。《聊齐志异。卷一。贾儿》:「见者皆憎其顽,不以人齿。」
分类:看待
《国语辞典》:不以为苦(不以为苦)  拼音:bù yǐ wéi kǔ
不觉得辛苦。指应付不良环境的能力很强。如:「追求梦想的过程纵然艰辛,但我不以为苦。」
《国语辞典》:不以为忤(不以为忤)  拼音:bù yǐ wéi wǔ
不生气、不在意。如:「他对众人的批评不但不以为忤,反而欣然接受。」
《国语辞典》:残民以逞(残民以逞)  拼音:cán mín yǐ chěng
残害人民以自快。《左传。宣公二年》:「诗所谓人之无良者,其羊斟之谓乎?残民以逞。」
《国语辞典》:从一以终(从一以终)  拼音:cóng yī yǐ zhōng
称妇女终身不事二夫,不再嫁。参见「从一而终」条。宋。文天祥〈刘良臣母哀辞〉:「呜呼!全而生之兮必全而归之,从一以终兮尚得正,其何悲!」
《国语辞典》:大车以载(大车以载)  拼音:dà chē yǐ zài
比喻人有大才能,能担负重责大任。《易经。大有卦》:「大车以载,有攸往,无咎。」
《国语辞典》:从今以后(从今以后)  拼音:cóng jīn yǐ hòu
从现在开始。《红楼梦》第二九回:「口口声声说,从今以后,再不见张道士了。」《文明小史》第一六回:「所以我从今以后,再不敢洗澡了。」
分类:现在
《国语辞典》:满可以(满可以)  拼音:mǎn kě yǐ
完全可以。如:「他为人正直,任何事情交代给他,都满可以放心的。」