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《漢語大詞典》：傔媵
指男女仆役。 明 宋濂 《故检校孔君权厝志》：“復经 云梦 汎 洞庭 回 鄂 ， 鄂 又乱，妻 张 子 思樵 溺死，傔媵散尽。”
分類：男女女仆仆役
《漢語大詞典》：优隶（優隸）
倡优和仆役。 清 陆以湉 《冷庐杂识·采芳集》：“优隶也以为俊秀，贫窶也以为豪华，在媒早以微言温语，任意相欺，而妁乃更从而点缀。”
分類：倡优仆役
《漢語大詞典》：庸仆（庸僕）
佣工、仆役。《后汉书·左雄传》：“ 桀 、 紂 贵为天子，而庸僕羞与为比者，以其无义也。”
分類：佣工仆役
《漢語大詞典》：衣食客
指 晋 代世族豪强荫庇下的一种与奴相似的仆役。《晋书·食货志》：“得荫人以为衣食客及佃客，品第六已上得衣食客三人，第七第八品二人，第九品及举輦……一人。” 清 方以智 《通雅·称谓》：“此 晋武 平 吴 后制。王公近郊有芻藳之田，又得廕人以为衣食客及佃客也。”
分類：世族豪强荫庇相似仆役
《漢語大詞典》：下次孩儿（下次孩兒）
犹言下次小的。指仆役。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“下次孩儿每安排下茶饭，则怕千户来也。” 元 武汉臣《老生儿》第三折：“将钥匙来，着下次孩儿每取衣服去。”
分類：下次仆役
《漢語大詞典》：下次小的
元 代对仆役的称呼。 元 王实甫 《丽春堂》第四折：“下次小的每，便安排酒食茶饭。” 元 武汉臣《老生儿》楔子：“便着下次小的每鞁马，送老的往庄儿上去。”亦省作“ 下次 ”。 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第一折：“下次每将酒来，着学士再饮几盃。”
分類：仆役称呼
《国语辞典》：行三坐五　　拼音：xíng sān zuò wǔ
形容仆役、随从众多，排场甚大。《金瓶梅》第九○回：「起解行三坐五，坐著大轿子，许多跟随。」
分类：仆役随从从众众多排场
《国语辞典》：脑门儿钱（脑门儿钱）　　拼音：nǎo mén ér qián
伶人花在专用的乐师、化妆师及仆役等人的开销。
分类：伶人花在乐师化妆仆役等人开销
《国语辞典》：卖身葬父（卖身葬父）　　拼音：mài shēn zàng fù
因家境贫寒，父死无钱埋葬，只好将自己卖入富豪之家为仆役，得钱葬父。《初刻拍案惊奇》卷二○：「事到头来不自由，只得手中拿个草标，将一张纸写著：『卖身葬父』四字，到灵匮前拜了四拜。」
分类：家境贫寒埋葬只好自己富豪仆役
《国语辞典》：把门人（把门人）　　拼音：bǎ mén rén
看门的仆役。《三国演义》第二回：「我等皆来苦告，不得放入，反遭把门人赶打。」
分类：看门仆役
《国语辞典》：道妈妈子（道妈妈子）　　拼音：dào mā mā zi
尼姑庵中担任仆役的妇女。《醒世姻缘传》第九六回：「你家有这等道妈妈子么？别要轻嘴薄舌的！」也称为「道婆」。
分类：尼姑庵担任仆役妇女
《国语辞典》：穿袍儿的（穿袍儿的）　　拼音：chuān páo ér de
中国旧社会大户人家的姬、妾。旧时仆役穿著短衫长裤，以利工作，只有姬、妾等才能穿著长袍。《金瓶梅》第三四回：「可是说的牛马成群，米粮无数，丫环侍妾只成群立纪；穿袍儿的，身边也有十七八个。」
分类：中国旧社会大户人家仆役穿著短衫长裤
《国语辞典》：小顶人（小顶人）　　拼音：xiǎo dǐng rén
妓院中的仆役。《金瓶梅》第一二回：「说了半日话，小顶人拿茶来，陪著吃了。」
分类：妓院院中仆役
《漢語大詞典》：黄衣夫
宫廷仆役。衣黄，故称。《说郛》卷五七引 隋 杜宝 《大业杂记》：“有五楼船五十二艘，诸王公主及三品以下坐，给黄衣夫艘别四十人。”
分類：宫廷仆役
《漢語大詞典》：寄名符
(1).旧时迷信，恐小儿夭折，常寄名于道观为徒，道士所授之符箓，称寄名符。《红楼梦》第七四回：“那 王善保 家的带了众人，到了丫鬟房中，也一一开箱倒笼抄拣了一番，因从 紫鹃 房中搜出两副 宝玉 往常换下来的寄名符儿。”参见“ 寄名 ”。
(2).迷信者为死后在冥中得到保佑而寄名于神佛作仆役或门徒的凭证。 李栋 王云高 《彩云归》二：“当 黄维芝 把寄名符递到病人眼前，病人拚了最后的力气，把它用力抓在手里，抛出了最后的两颗浑浊的泪珠之后，眼神就慢慢暗淡了。”
分類：迷信小儿冥中中得夭折保佑寄名道观神佛仆役门徒凭证
《國語辭典》：寄名　　拼音：jì míng
1.一种旧时的习惯。父母为求小孩顺利成长，而将其托名在菩萨或尼姑、道士处做乾儿子或乾女儿，称为「寄名」。《红楼梦》第二五回：「过了一日，就有宝玉寄名的乾娘马道婆进荣国府来请安。」也称为「寄籍」。
2.挂名，列其名而不负实责。《明史。卷二○六。程启充传》：「身不出门闾，而名隶行伍，是谓寄名。」
分類：寄名挂名迷信托名列名假名孩子子长他人义父父母