(1).其馀的人，他人。《论语·雍也》“ 回 也其心三月不违仁，其餘则日月至焉而已矣” 三国 魏 何晏 集解：“餘人暂有至仁时，唯 回 移时而不变。”《北齐书·封隆之传》：“公是衣冠宰相，异於餘人。” 宋 叶适 《除工部侍郎谢表》：“沐浴膏泽之美，殆异餘人；生施枯槁之恩，有愈造物。”
(2).指后代、苗裔。 晋 左思 《魏都赋》：“且 魏 地者，毕昴之所应， 虞 夏 之餘人。”

赞许人的仪容美如璧玉。如：「这对新婚夫妇十分匹配，真是一双璧人！」南朝宋。刘义庆《世说新语。容止》：「卫玠从豫章至下都。」南朝梁。刘孝标。注：「玠在群伍之中，寔有异人之望。龆龀时，乘白羊车于洛阳市上，咸曰：『谁家璧人？』于是家门州党号为『璧人』。」

骗人、对人隐瞒事实。《红楼梦》第六二回：「况且不是瞒人的事，只管告诉宝姐姐也可。」

尘世以外的人。《清平山堂话本·西湖三塔记》：“道貌堂堂，威仪凛凛，料为上界三清客，多是 蓬莱 物外人。”

(1).刺伤人体。《韩非子·外储说左下》：“夫树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人，故君子慎所树。”《埤雅·释草》：“蔆，《尔雅》曰‘蔆蕨攗’。其叶似荇，白华，实有紫角，刺人。可食。”
(2).指肌肤因受淹渍刺激而疼痛。 明 李时珍《本草纲目·木三·桑》：“狐尿刺人，肿痛欲死，热桑灰汁渍之，冷即易。” 巴金 《灭亡》第九章：“ 杜大心 底话是多么刺人！”
(3).指刺激人。 萧军 《羊·职业五》：“为了他说话刺人，侦探们激怒了，竟抽了他几个嘴巴。”
(4).特指强梁拒劝的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“当交颜而面从，至析离而背毁者，伪人也；习强梁而专亡，距忠告而不纳者，刺人也。”

1.怀有某种意念或想法的人。《红楼梦》第三四回：「俗语说：『没事常思有事』，世上多少无头脑的事，多半因为无心中做出，有心人看见，当作有心事，反说坏了。」清。孔尚任《桃花扇》第四出：「传将随口话，报与有心人。」
2.有志向、有理想的人。《初刻拍案惊奇》卷一九：「李公佐向齐公叹道：『壮哉！壮哉！然此事却非容易。』齐公道：『天下无难事，只怕有心人。』」《蟫史》卷八：「披肝而谈意气，真有心人；交臂而失英雄，为无目者。」
3.别有目的或企图的人。《儿女英雄传》卷一七回：「从来俗语说的再不错，道是：『无心人说话，只怕有心人来听。』何况是两个有心的装作个无心的彼此一答一合说话，旁边听话的又本是个有心人，从无心中听得心里的一句话，凭他怎的聪明，有个不落圈套的么？」
4.心思细密的人。《初刻拍案惊奇》卷二七：「中含冤仇意思在里面，遇著有心人玩著词句，究问根由，未必不查出踪迹来。」
5.有情意的人。唐。任氏〈书桐叶〉诗：「天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思字。」

基督教用语。据《新约》记载， 耶稣 是上帝的儿子，为救赎人类，降世成人，自称是“人之子”。世人亦称 耶稣 为“人之子”。 鲁迅 《野草·复仇（其二）》：“上帝离弃了他，他终于还是一个‘人之子’；然而 以色列 人连‘人之子’都钉杀了。”

出面诉状的人。《喻世明言。卷三六。宋四公大闹禁魂张》：「钱大王见了这带，明是真赃，首人不虚，便写个钧帖，付与捉笊篱的，库上支一千贯赏钱。」

(1).众人聚集的地方。 元 杨景贤《刘行首》第二折：“谁想走到人市处，把 梅香 迷了。”
(2).旧时交换、买卖人口的集市。《明史·王宗沐传》：“ 山西 列郡俱荒， 太原 尤甚。三年於兹，百餘里不闻鸡声。父子夫妇互易一饱，命曰‘人市’。” 清 顾炎武 《钱粮论上》：“而民且相率卖其妻子。至徵粮之日，则村民毕出，谓之人市。” 郭澄清 《大刀记》第一章：“近日来，在这 龙潭 街头，竟设上了‘人市’－－三岁的娃娃只换一斗高粱！”

人名。（西元272～349）名铄，字茂猗，晋河东安邑（今山西夏县）人。为卫恒从妹（一说从女），汝阴太守李矩之妻，书法入妙，师钟繇，擅隶书及正书，王羲之、王献之尝师之。

(1). 周 代官名。地官之属。掌管六遂的土地和人民。《周礼·地官·遂人》：“遂人掌邦之野，以土地之图经田野，造县鄙形体之灋。” 清 龚自珍 《对策》：“臣攷 周 之三物六行，乡大夫、遂人掌之。” 清 方履篯 《〈河内县志〉叙录》：“分画保圻，以諭遂人。”
(2).即 燧人 。三皇之一。 汉 应劭 《风俗通·皇霸·三皇》：“《含文嘉》记：‘…… 燧人 始钻木取火，炮生为熟，令人无復腹疾，有异於禽兽，遂天之意，故曰 遂人 也。’”

茶经籯一曰篮一曰笼一曰筥以竹织之受五升或一㪷二㪷三㪷者茶人负以采茶也 皮日休有茶人诗

佛教徒。 唐 司空图 《泽州灵泉院记》：“自 汉江 北渡以至 魏 晋 之郊，其俗坚悍难诱，今则悉为佛人矣。”

有道术的人。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一：“玄人 周子良 ，字 元龢 ， 茅山 陶隐居 之弟子也。”

1.放浪于礼俗之外的人。隋。王通《中说。卷九。立命》：「或问陶元亮？子曰：『放人也。』」
2.把人释放。《三国演义》第二回：「督邮逼勒县吏，欲害刘公；我等皆来告苦，不得放人，反遭把门人赶打！」《文明小史》第三八回：「但则这件事要马上放人，卑职实是不敢，等卑职立刻上院，把大人的话回明了抚宪。」