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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:背世  拼音:bèi shì
1.违背世俗。三国魏。曹植〈七启〉:「予闻君子不遁俗而遗名,智士不背世而灭勋。」
2.离开尘世。比喻死去。晋。潘岳 杨仲武诔:「如何短折,背世湮沉,呜呼哀哉!」
《漢語大詞典》:一窖尘(一窖塵)
一穴尘埃。常指人世一切皆如一窖尘土,终至全消。 唐 罗隐 《焚书坑》:“千载遗踪一窖尘,路傍耕者亦伤神。” 宋 范成大 《元日谒锺山宝公塔》诗:“君看 王 谢 墩边地,今古功名一窖尘。”
《漢語大詞典》:求代
(1).请求委派别人接替自己的职务。后汉书·窦融传:“ 融 以兄弟并受爵位,久专方面,惧不自安,数上书求代。”晋书·吾彦传:“﹝ 吾彦 ﹞在镇二十餘年,威恩宣著, 南州 寧靖。自表求代,徵为大长秋。”
(2).死鬼找替身。旧时迷信以为屈死鬼如要投胎再转人世,必须诱惑一人枉死以替代自己。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录四:“昨宿东门外,见縊鬼五六,自门隙而入,恐是求代。”《二十年目睹之怪现状》第六七回:“吊死鬼攒眉道:‘我除了求代之外,别无能处。’”
《國語辭典》:思凡  拼音:sī fán
神仙或僧道等思慕凡间尘事。元。郑廷玉《忍字记。楔子》:「有上方贪狼星,乃是第十三尊罗汉,不听我佛讲经说法,起一念思凡之心。」《西游记》第三一回:「他本是披香殿侍香的玉女,因欲与臣私通,臣恐点污了天宫胜境,他思凡先下界去,托生于皇宫内院。」
《漢語大詞典》:托世(託世)
谓寄迹人世。 晋 葛洪 抱朴子·任命:“年期奄冉而不久,託世飘迅而不再。” 清 吴锡麒 《有感》诗之一:“危身因象齿,託世只牛毛。”
分類:寄迹人世
《漢語大詞典》:凡伦(凡倫)
(1).人世伦常;普通伦常。 宋 延寿 永明智觉禅师唯心诀:“谈玄显妙,而不坏凡伦;千变万化,而未离真际。”
(2).平庸之辈。 宋 欧阳修 《论选皇子疏》:“人之常道莫亲於父子之亲,人之常情亦莫乐於父子之乐。虽在圣哲,异於凡伦,其为天性,於理则一。” 宋 叶适 《安抚待制侍郎徐公挽词》之一:“玉质金章映海滨,养成天德异凡伦。”
《漢語大詞典》:驻世(駐世)
长留人世,长寿。 明 吴承恩 《寿陈湖东七袠障词序》:“世华可驻,悦生为驻世之阶;性率难凝,缮性是悦生之宝。”
分類:人世长寿
《漢語大詞典》:临途(臨途)
本为即将上路,借指离开人世。 南朝 梁 沈约 《临终遗表》:“微臣临途,无復遗恨。”
《国语辞典》:游仙诗(游仙诗)  拼音:yóu xiān shī
旧时借描述仙境以寄托个人怀抱或象徵人世际遇的诗歌。晋代何劭、郭璞皆有〈游仙〉诗。
《漢語大詞典》:地俗
地方的风俗;人世的习俗。周礼·地官·诵训:“掌道方慝,以詔辟忌,以知地俗。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天条书》:“遵天条,拜真神,分手时天堂易上;泥地俗,信魔鬼,尽头处地狱难逃。”
《漢語大詞典》:谪落(謫落)
指神仙因罪过被贬落人世。 清 洪升 《长生殿·冥追》:“你本是 蓬莱仙子 ,因微过謫落凡尘。”《花月痕》第七回:“此係 石曼卿 芙蓉城 里手植,数应謫落人间。”参见“ 謫降 ”。
《國語辭典》:谪降(謫降)  拼音:zhé jiàng
1.官吏因罪降职。宋。王巩〈甲申杂记〉:「将引用岭南谪降人,元祐人同力为之。」
2.仙人堕落人间。《初刻拍案惊奇》卷二八:「若非仙官谪降,便是古德转生。」
《漢語大詞典》:幻劫
佛教语。犹人世。 明 王世贞 《天宁寺塔中有舍利时时于相轮吐光予夜宿见之》诗:“一灯披幻劫,万界出沉寥。”
《漢語大詞典》:假喘
短暂的喘息。谓不久于人世。 唐 张说 《让起复除黄门侍郎表》:“假喘残生,悲惧转集。”
《漢語大詞典》:嚣世(囂世)
尘世;扰攘的人世。 唐 陈子昂 《送中岳二三真人序》:“羽人长往,去嚣世,走青云。”
《漢語大詞典》:放世
犹遁世。逃避人世。 唐 皎然 《苕溪草堂新营简潘丞述汤评事衡四十三韵》:“放世与成名,两图在所择。”