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《國語辭典》:沦落(淪落)  拼音:lún luò
1.1.沉沦、堕落。唐。李白题嵩山逸人元丹丘山居〉诗:「家本紫云山,道风未沦落。」唐。柳宗元上桂州李中丞荐卢遵启〉:「今乃凋丧沦落,莫有达者。」
2.漂泊流离。唐。高适真定即事奉赠韦使君二十八韵〉:「沦落而谁遇,栖遑有是夫。」《三国演义》第一五回:「因思父孙坚如此英雄,我今沦落至此,不觉放声大哭。」
《漢語大詞典》:徂逝
(1).亡故。 汉 蔡邕 《议郎胡公夫人哀赞》:“景命徂逝,不愍少留。”
(2).远行。 汉 班昭 《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁。乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂。”
(3).流逝。 宋 苏辙 《初发彭城有感寄子瞻》诗:“上愿天地仁,止此祸乱源。岁月一徂逝,尚能返邱园。”
《漢語大詞典》:徂丧(徂喪)
亡故。 清 刘大櫆 《赠大夫方君传》:“而有弟三人,弟妇二人,十数年间,后先徂丧。”
分類:亡故
《漢語大詞典》:徂背
亡故。《魏书·释老志》:“朕师 登法师 奄至徂背,痛怛摧慟,不能已已。”
分類:亡故
《漢語大詞典》:徂颠(徂顛)
亡故。 汉 王粲 《思亲为潘文则作》诗:“如何不弔,早世徂颠。於存弗养,於后弗临,遗衍在体,惨痛切心。”
分類:亡故
《國語辭典》:亡逝  拼音:wáng shì
死亡、逝世。元。关汉卿《五侯宴。楔子》:「不想我那夫主亡逝,无钱埋殡。」元。石君宝《秋胡戏妻》第一折:「自夫主亡逝已过,止有这个孩儿,唤做秋胡。」
分類:亡故逝世
《國語辭典》:古人  拼音:gǔ rén
古代的人。《文选。张平子。思玄赋》:「伊中情之信脩兮,慕古人之贞节。」《儒林外史》第一回:「前日承老父台所惠册页花卉,还是古人的呢?还是现代人画的?」
《國語辭典》:孝子  拼音:xiào zǐ
1.事亲至孝的人。如:「孝子慈孙」、「忠臣孝子」。《诗经。大雅。既醉》:「孝子不匮,永锡尔类。」
2.居亲丧的人。《仪礼。丧服礼》:「继母之配父,与因母同,故孝子不敢殊也。」《儒林外史》第四八回:「王玉辉道:『灵柩还在家哩?』那孝子道:『还在家里。』」
3.临祭时对父母的自称。《礼记。郊特牲》:「祭称孝孙孝子,以其义称也。」《新唐书。卷一三。礼乐志三》:「若宗子有故,庶子摄祭,则祝曰:『孝子某使介子某执其常事。』」
4.流行语。孝顺孩子,戏称对孩子非常疼爱。如:「他是个标准的孝子,一下班就迫不及待地冲回家抱小孩。」
《漢語大詞典》:风木
比喻父母亡故,不及奉养。典出《韩诗外传》。 宋 刘宰 《分韵送王去非之官山阴得再字》:“桃李春正华,风木养不待。” 明 朱鼎《玉镜台记·宴会》:“ 温嶠 今日正可承欢养志,报效劬劳,岂敢浮慕勛名,遗忧风木。”
《國語辭典》:继室(繼室)  拼音:jì shì
原配死后续娶的妻子。《左传。昭公三年》:「齐侯使晏婴请继室于晋。」《水浒传》第九八回:「那仇申颇有家赀,年已四旬,尚无子嗣,又值丧偶,续娶平遥县宋有烈女儿为继室。」也称为「继配」、「继妻」。
《漢語大詞典》:两楹(兩楹)
(1).房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在,为举行重大仪式和重要活动的地方。礼记·投壶:“已拜受矢,进即两楹间。退反位,揖賔就筵。” 汉 刘向 《九叹·愍命》:“戚 宋万 於两楹兮,废 周 邵 於遐夷。” 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗:“ 况 与二三子,列坐分两楹。”
(2).礼记·檀弓上:“ 殷 人殯於两楹之间。”后亦以“两楹”借指停放棺柩、举行祭奠之所。《公羊传·定公元年》:“正棺於两楹之间,然后即位。” 晋 陆机 《挽歌》之一:“舍爵两楹位,启殯进灵轜。” 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一:“日者倾三接,天乎奠两楹。”
(3).礼记·檀弓上:“予畴昔之夜,梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”因以“两楹”。表示人之将终。北史·薛辩传:“ 裕 曰:‘近梦,恐有两楹之忧。’”
(4).指预兆人即将亡故的梦。 宋 范仲淹 《祭吕相公文》:“两楹告兆,万乘兴哀。”
《國語辭典》:周年  拼音:zhōu nián
满一年。《陈书。卷二六。徐陵传》:「姚帝迁河,周年成邑。」《通俗常言疏證。死丧。周年》引《留青日札》:「周年即期年,唐明皇讳隆基,故改为周年。」也作「周年」。
《國語辭典》:周年(週年)  拼音:zhōu nián
满一年。《红楼梦》第七二回:「我因为我想著后日是尤二姐的周年,我们好了一场,虽不能别的,到底给他上个坟,烧张纸,也是姊妹一场。」也作「周年」。
《國語辭典》:不禄(不祿)  拼音:bù lù
1.古称士死为「不禄」,意指不再享有俸禄。《礼记。曲礼下》:「天子死曰『崩』、诸侯曰『薨』,大夫曰『卒』,士曰『不禄』,庶人曰『死』。」
2.年少而死。礼记。曲礼下:「寿考曰『卒』、短折曰『不禄』。」唐。孔颖达。正义:「此并是有德未经仕而死者之称也。……若有德不仕,老而死者从大夫之称,故曰『卒』也;若少而死者,则从士之称,故曰『不禄』。」
3.泛指死亡。《国语。晋语二》:「又重之以寡君之不禄,丧乱并臻。」三国吴。韦昭。注:「礼,君死赴于他国曰:『寡君不禄』,谦也。」《大宋宣和遗事。元集》:「未几一年,司马光不禄;章惇等入相,再行新法。」
《漢語大詞典》:西州路
晋书·谢安传:“ 羊曇 者, 太山 人,知名士也,为 安 所爱重。 安 薨后,輟乐弥年,行不由 西州 路。尝因 石头 大醉,扶路唱乐,不觉至州门。左右白曰:‘此 西州 门。’ 曇 悲感不已,以马策扣扉,诵 曹子建 曰:‘生存华屋处,零落归山丘。’慟哭而去。”按, 羊昙 , 谢安 的外甥。后遂以“西州路”为典实,表示感旧兴悲、悼亡故人之情。 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词:“约他年、东还海道,愿 谢公 、雅志莫相违。 西州 路,不应回首,为我沾衣。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·三山用赵丞相韵答帅幕王君》词:“莫説 西州 路,且尽一杯看。” 清 查慎行 《哭王右朝》诗之二:“ 东山 便是 西州 路,欲学 羊曇 计转穷。”
《漢語大詞典》:桂折
(1).桂枝折断。喻品德高尚的人亡故。 北周 庾信 《周安昌公夫人郑氏墓志铭》:“ 巴水 幽咽,猿鸣断絶。月落珠伤,春枯桂折。”
(2).折桂。喻登科及第。 唐 白居易 《东都冬日会诸同声宴郑家林亭》诗:“桂折应同树,鶯迁各异年。”参见“ 桂林一枝 ”。
《國語辭典》:桂林一枝  拼音:guì lín yī zhī
桂林,月中的桂树。桂林一枝比喻才能优异、出类拔萃。《晋书。卷五二。郤诜传》:「臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。」