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词典(续上)
五猖
五藏六府
五变反甘
五遍行
五辫
五兵佩
五兵尚书
五舶
五不取
五不娶
五步成诗
五步一楼
五痹
五部十部
五采繁缛
《漢語大詞典》:五猖
神名。一说即五通神。 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》:“其一便是五猖庙了,名目就奇特。据有考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人,也不见有什么猖獗之状……但他们既然是五猖,便也无法可想。”参见“ 五通神 ”。
《國語辭典》:五通神  拼音:wǔ tōng shén
旧时江、浙民间所信仰的邪神。唐宋时已有流行,传为兄弟五人。也称为「五圣」。
《漢語大詞典》:五藏六府
亦作“ 五臟六腑 ”。 指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。吕氏春秋·达郁:“凡人三百六十节、九窍、五藏六府。”黄庭内景经·心神:“六腑五藏神体精。” 梁丘子 注:“心肝肺肾脾为五藏,胆胃大肠小肠膀胱三焦为六府。” 宋 陆游 老学庵笔记卷三:“五臟六腑中事,皆洞见曲折,不待切脉而后知。” 清 俞樾 茶香室丛钞·长沮桀溺语:“五藏六府,尚有未洁。” 杨朔 《海市》:“一望那海天茫茫,空明澄碧的景色,真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净。”参见“ 五藏 ”、“ 六府 ”。
分類:体内器官
《分类字锦》:五变反甘(五变反甘)
淮南子味有五变甘其主也是故鍊甘生酸鍊酸生辛鍊辛生苦鍊苦生咸鍊咸反甘注鍊犹治也
分类:煎和
《漢語大詞典》:五遍行
佛教语。唯识宗指五种周遍于一切心理活动的“心所法”。即触、作意、受、想、思。见《百法明门论》。 章炳麟 《国故论衡·明见》:“凡人之知,必有五徧行境,谓之触、作意、受、想、思。五徧行者,与阿罗识相应,当其触受,色声香味触,可以同时兼知也。”
《骈字类编》:五辫(五辫)
宋书王敬弘传左右尝使二老婢戴五绦辫著青纹裤襦饰以朱粉 唐书车服志羊车小吏五辫髻紫碧腰襻青耳屩
《漢語大詞典》:五兵佩
晋 时妇女所戴状如兵器的发饰。宋书·五行志一:“ 晋 惠帝 元康 中,妇人之饰有五兵佩,又以金、银、瑇瑁之属为斧、鉞、戈、戟,以当笄□。”
《漢語大詞典》:五兵尚书(五兵尚書)
官名。 三国 魏 置,掌管中兵、外兵、骑兵、别兵、都兵。 晋 以后中、外兵又各分左右。 南朝 宋 齐 梁 陈 沿用。至 隋 改名兵部尚书。宋书·百官志上:“ 魏 世有吏部、左民、客曹、五兵、度支五曹尚书……五兵尚书领中兵、外兵二曹,昔有骑兵、别兵、都兵,故谓之五兵也。”梁书·武帝纪下:“以侍中、五兵尚书 谢举 为吏部尚书。”参阅通典·职官五
《骈字类编》:五舶
莲社高贤传尊者佛驮跋陀罗在长安秦主兴供僧三千盛修人事而师禅静自守忽谓弟子曰吾见本国五舶俱发众谓妄言因共摈弃乃与弟子慧严慧观四十馀人俱发至庐山香谷茇舍而居时会莲社远公谓师被摈过由门人县记五舶于律无犯即遣弟子致书秦主为其解摈乃请师东林译出禅数诸经自是江东始耽禅悦师志在游化西适江陵持钵分卫果见天竺五舶至此后还都立道场寺
《漢語大詞典》:五不取
亦作“ 五不娶 ”。 古代礼教以为五种家族的女子不能聘娶。大戴礼记·本命:“女有五不取:逆家子不取,乱家子不取,世有刑人不取,世有恶疾不取,丧妇长子不取。” 王聘珍 解诂:“取读曰娶。逆,谓悖逆。乱,淫乱也。刑人,谓以罪受墨、劓、宫、刖、髠刑者。恶疾,谓瘖、聋、盲、癘、秃、跛、傴,不逮人伦之属也。丧妇长子,谓父丧其妇,其女子年长愆期者也。”子,古亦指女子。《公羊传·庄公二十七年》“曰来归” 汉 何休 注:“妇人有七弃、五不娶……丧妇长女不娶,无教戒也;世有恶疾不娶,弃於天也;世有刑人不娶,弃於人也;乱家女不娶,类不正也;逆家女不娶,废人伦也。”
《漢語大詞典》:五不娶
见“ 五不取 ”。
《漢語大詞典》:五不取
亦作“ 五不娶 ”。 古代礼教以为五种家族的女子不能聘娶。大戴礼记·本命:“女有五不取:逆家子不取,乱家子不取,世有刑人不取,世有恶疾不取,丧妇长子不取。” 王聘珍 解诂:“取读曰娶。逆,谓悖逆。乱,淫乱也。刑人,谓以罪受墨、劓、宫、刖、髠刑者。恶疾,谓瘖、聋、盲、癘、秃、跛、傴,不逮人伦之属也。丧妇长子,谓父丧其妇,其女子年长愆期者也。”子,古亦指女子。《公羊传·庄公二十七年》“曰来归” 汉 何休 注:“妇人有七弃、五不娶……丧妇长女不娶,无教戒也;世有恶疾不娶,弃於天也;世有刑人不娶,弃於人也;乱家女不娶,类不正也;逆家女不娶,废人伦也。”
《國語辭典》:五步成诗(五步成詩)  拼音:wǔ bù chéng shī
唐代史青,零陵人,聪敏强记。开元初,上书自荐能五步之内成诗,明皇遂以除夕、上元、竹火笼等诗试之,果应口而出,授太监门卫将军。后以此比喻作诗敏速。
分類:才思敏捷
《分类字锦》:五步一楼(五步一楼)
杜牧 阿房宫赋 五步一楼,十步一阁。
分类:
《骈字类编》:五痹(五痹)
素问中古之治病至而治之汤液十日以去八风五痹之病
《分类字锦》:五部十部
后汉书西羌传顺帝阳嘉元年以湟中地广更增置屯田五部并为十部
分类:屯田
《分类字锦》:五采繁缛(五采繁缛)
傅休奕 雉赋 播五采之繁缛,被华文而成章。
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