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词典（续上）
五谷丰稔
五胡乱华
五花绷裂
五会念佛
五角大厦
五均六管
五雷轰顶
五路总头
折腰五斗
喓五喝六
音学五书
阴阳五行
五带
五育
红五类
《国语辞典》：五谷丰稔（五谷丰稔）　　拼音：wǔ gǔ fēng rěn
丰年。唐。韦嗣立〈省刑罚疏〉：「风雨以时，则五谷丰稔。」也作「五谷丰登」。
分类：丰年刑罚
《国语辞典》：五胡乱华（五胡乱华）　　拼音：wǔ hú luàn huá
汉武帝时曾在边地安置投降的匈奴人，此为塞外部族内徙的开始。东汉末年，天下纷扰，内徙的部族人数增多，由于生活习惯和汉人不同，故常有争端。晋武帝时的郭钦及惠帝初年的江统，曾先后建议将境内的胡人迁往塞外，但均未被采用。惠帝时八王相攻，政权混乱，导致匈奴刘渊首先发难，自立为汉王，此后诸胡纷建政权，晋室被迫南迁，北方尽成胡人天下，史称为「五胡乱华」。
分类：汉武帝边地安置投降匈奴
《国语辞典》：五花绷裂（五花绷裂）　　拼音：wǔ huā bèng liè
物品绽裂的样子。
分类：物品
《国语辞典》：五会念佛（五会念佛）　　拼音：wǔ huì niàn fó
中国佛教净土宗的修行方法之一。唐代法照依《无量寿经》所创。由三、五至六、七人一起共修，在一坐的时段，依念佛声调的不同分成五会，即第一会平声缓念，第二会上声缓念，第三会非缓非急念，第四会渐急念，以上皆念南无阿弥陀佛，第五会四字转急念，只念阿弥陀佛。五会念毕后即诵宝鸟诸杂赞。此方法一直为后来净土宗道场通用。《净土五会念佛略法事仪赞本》：「五会念佛竟，即诵宝鸟诸杂赞。」
分类：中国佛教净土宗修行行方
《国语辞典》：五角大厦（五角大厦）　　拼音：wǔ jiǎo dà xià
美国国防部及三军总部的所在地。位于华府市郊，维琴尼亚州阿灵顿郡内。其办公大楼造型独特，外观为五角形，故称为「五角大厦」。后遂用为美国国防部的代称。
分类：美国国防三军总部所在地
《国语辞典》：五均六管　　拼音：wǔ jūn liù guǎn
王莽建新朝时依《周礼》推行的国营政策。包括盐、铁、酒、名山大泽、平准均输、纳贡赊贷等项目，影响民生甚钜。
分类：王莽新朝推行国营政策名山山大大泽平准均输纳贡
《国语辞典》：五雷轰顶（五雷轰顶）　　拼音：wǔ léi hōng dǐng
比喻遭到天谴。如：「大人常告诫小孩不可暴殄天物，否则会遭到五雷轰顶的惩罚。」
《国语辞典》：五路总头（五路总头）　　拼音：wǔ lù zǒng tóu
四通八达的路口。《京本通俗小说。碾玉观音》：「这里是五路总头，是打那条路去好？」
分类：四通八达路口
《国语辞典》：折腰五斗　　拼音：zhé yāo wǔ dǒu
折腰，弯腰。五斗，五斗米，喻指官俸。折腰五斗比喻为做小官而屈辱自己。见《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》。宋。辛弃疾〈水龙吟。老来曾识渊明〉词：「白发西风，折腰五斗，不应堪此。」也作「折腰升斗」。
分类：折腰弯腰五斗五斗米官俸做小小官屈辱自己
《国语辞典》：喓五喝六　　拼音：yāo wǔ hè liù
高声呼喝。如：「这里是住宅区，不容许你在此喓五喝六，扰人清梦。」
分类：高声声呼呼喝
《国语辞典》：音学五书（音学五书）　　拼音：yīn xué wǔ shū
书名。清顾炎武撰，三十八卷。包括《音论》三卷、《诗本音》十卷、《易音》三卷、《唐韵正》二十卷、《古音表》二卷，合称为「音学五书」。
分类：书名顾炎武三卷
《国语辞典》：阴阳五行（阴阳五行）　　拼音：yīn yáng wǔ xíng
阴阳原指日光的向背，后引申到气候的寒暖、人体的构造、疾病的发源、天地万物的形成、宇宙运行的规律等。五行的说法为战国末年阴阳家邹衍所创，指木、火、土、金、水等五种天然势力。邹衍将阴阳和五行融合后，该学说对中国古代文化影响很大。例如在政治上，君主行事引以为法则，不敢逆天行事；民间命理学家用来推测祸福，预卜吉凶；中国医学更是以此为基础，衍生出各种不同的理论。
分类：阴阳五行阴阳日光向背后引气候寒暖人体构造疾病发源天地万物宇宙运行规律
《国语辞典》：五带（五带）　　拼音：wǔ dài
1.地球表面依纬线分为五带，即热带、南温带、北温带、南寒带、北寒带。
2.旧日男子腰带上所系的荷包、扇络、眼镜盒、褡连、表袋等饰物，俗称为「五带」。
分类：旧日地球男子表面腰带带上纬线荷包热带眼镜寒带饰物
《国语辞典》：五育　　拼音：wǔ yù
德、智、体、群、美五项教育的合称。如：「政府致力发展五育并重的教育。」
分类：五项教育
《国语辞典》：红五类（红五类）　　拼音：hóng wǔ lèi
西元一九六六年九月一日大陆颁布所谓的红卫兵组织条例，其中规定参加红卫兵的条件为工人、贫下中农、革命军人、革命干部、革命先烈等五种身分的子女，统称为「红五类」。
分类：九月一日大陆颁布组织条例公元