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《漢語大詞典》：归奉（歸奉）
事奉。
《宋书·王诞传》：“﹝ 王诞 ﹞尽心归奉，日夜不懈， 高祖 甚委仗之。”
《漢語大詞典》：事上
事奉尊长。
《庄子·天道》：“以此事上，以此畜下。” 汉
陈琳《檄吴将校部曲文》：“事上谓之义，亲亲谓之仁。” 南朝 梁
任昉 ：“方於事上，好下规己。” 清 昭槤
《啸亭杂录·傅阁峰尚书》：“公宽於接下，太杂；刚于事上，太戇。”
《漢語大詞典》：事人
(1).事奉人；服侍人。：“ 季路 问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”
《礼记·礼运》：“君者所事也，非事人者也……事人则失位。” 汉
班固 《白虎通·嫁娶》：“妇人所以有师何？学事人之道也。”
(2).奉承人；讨好人。
《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》：“ 孝元 傅昭仪 ……为人有材略，善事人，下至宫人左右，饮酒酹地，皆祝延之。”
《北齐书·陈元康传》：“ 元康 便辟善事人，希颜候意，多有进举，而不能平心处物，溺於财利。”
(3).谓充任下属。
《晋书·司马休之传》：“ 裕 得书叹息，以示诸佐曰：‘事人当应如此！’”
(4).嫁人。 明
瞿佑 《归田诗话·沈园感旧》：“ 刘克庄
《续诗话》，谓翁（ 陆游 ）初婚某氏，伉儷相得，而失意於舅姑，竟出之，某氏改事人。” 明
杨慎 《丹铅续录·荳蔻》：“ 杜牧之 诗：‘婷婷嫋嫋十三餘，荳蔻梢头二月初’……本咏娼女，言其美而且少，未经事人，如荳蔻花之未开耳。”
《漢語大詞典》：身事
(1).指人的经历和遭遇。 南朝 宋 鲍照 ：“抚身事而识苦，念亲爱而知乐。” 前蜀
韦庄 《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。”
(2).指行踪。 唐
杜甫 《楼上》诗：“皇舆三极北，身事五湖南。”
(3).自身的事情。 唐
赵嘏 《寄归》诗：“早晚粗酬身事了，水边归去一閒人。”
(4).亲身事奉。
《太平广记》卷一八三引 宋 孙光宪
《北梦琐言·陆扆》：“ 扆 为宰相 韦昭度 所知，欲身事之速了，屡告 昭度 。”
《國語辭典》：事主 拼音：shì zhǔ
1.侍奉君主。汉。
祢衡 〈〉：「女辞家而适人，臣出身而事主。」唐。
杜甫 诗五首之四：「事主非无禄，浮生即有涯。」
2.主持事务者。《晋书。卷八五。何无忌传》：「天下自有强弱，虽强易弱，正患事主难得耳！」
3.刑事案件的被害人。《元史。卷一九。成宗本纪二》：「诏强盗奸伤事主者，首从悉诛。」
《漢語大詞典》：祗事
(1).恭敬事奉；敬于其事。
《南史·到仲举传》：“帝又尝因饮夜宿 仲举 帐中，忽有神光五采照于室内，由是祗事益恭。”
(2).敬业尽职。 宋
曾巩 ：“而尔於其官次，与有祗事之勤。”
《國語辭典》：连衡（連衡） 拼音：lián héng
1.战国时张仪提倡的外交政策。参见「连横」条。《史记。卷七○。张仪传》唐。司马贞。索隐：「张仪说六国，使连衡而事秦。」
2.连合、连络。唐。白行简《李娃传》：「当砻淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸群英。」
3.衡，车衡。连衡指戎车或军队极多。《文选。陆机。辩亡论上》：「谟臣盈室，武将连衡。」
《漢語大詞典》：游事
谓外出以求事奉(他人)。
《商君书·垦令》：“不可以辟役，而大官未可必得也，则餘子不游事人，则必农。农则草必垦矣。”
《史记·孟子荀卿列传》：“ 孟軻 ， 騶 人也。受业 子思 之门人。道既通，游事 齐宣王 ， 宣王 不能用。”
《漢語大詞典》：事居
事奉活着的人，多指事奉新君。：“送往事居，耦俱无猜，贞也。” 杜预 注：“往，死者；居，生者。” 杨伯峻 注：“往指死者，居指新君。” 唐
韩愈 ：“克申送往之哀，宜展事居之礼。”
《國語辭典》：乌鬼（烏鬼） 拼音：wū guǐ
1.鸬鹚的别名。参见「鸬鹚」条。
2.猪。宋。无名氏《漫叟诗话。乌鬼为猪》：「川人嗜此肉，家家养猪，杜诗所谓：『家家养乌鬼』是也。每呼猪，则作乌鬼声，故号猪为乌鬼。」
3.神鬼。唐。
元稹 〈〉诗：「病赛乌称鬼，巫占瓦代龟。」唐。元稹。注：「南人染病，竞赛乌鬼；楚巫列肆，悉卖瓦卜。」
《國語辭典》：连横（連橫） 拼音：lián héng
1.战国时秦国张仪所提倡的外交政策。目的在打破六国合纵政策，利诱六国分别与秦国亲善，然后再各个击破，达到统一天下的目的。《战国策。秦策一》：「约从连横，兵革不藏。」也作「连衡」。
2.人名。（西元1878～1936）字雅堂，号武公，又号剑花。台湾台南人，原籍福建龙溪。擅写诗文，精通史学，曾任职台湾日报、台南新报汉文部，民国元年入清史馆工作。毕生致力于保存台湾文献，著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《剑花室诗集》、《雅堂文集》等。
《漢語大詞典》：详事（詳事）
假装事奉。详，通“ 佯 ”。
《战国策·秦策四》：“ 齐 魏 得地葆利，而详事下吏，一年之后，为帝若未能，於以禁王之为帝有餘。” 诸祖耿 汇考引 梁玉绳 曰：“言伪事 秦 也。”下吏，不直斥 秦王 ，故言下吏。
《漢語大詞典》：栉縰（櫛縰）
《礼记·内则》：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，櫛縰笄总。”栉，梳发；縰，用缯束发髻。后因以“櫛縰”泛指事奉父母起居。 宋
陆游 ：“以密赞为子职，岂独寝门櫛縰之恭。” 清
方苞 《工部尚书熊公继室李淑人墓志铭》：“淑人櫛縰，鷄鸣戒曙。”
《漢語大詞典》：宾事（賓事）
恭敬地事奉。
《管子·四称》：“昔者，有道之臣，委质为臣，不宾事左右。” 尹知章 注：“宾，敬也。”
《墨子·法仪》：“天下诸侯，皆宾事之。” 清
蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“月餘，妇起，宾事良人。”
谓摈弃世事。宾，通“ 摈 ”。
《关尹子·七釜》：“ 青鸞子 千岁而千岁化， 桃子 五仕而心五化；圣人宾事去物，岂不欲建立於世哉！有形数者惧化之不可知也。”
