《漢語大詞典》：顶帽（頂帽）
(1). 宋 代的一种圆顶便帽。 宋 文莹 《玉壶清话》卷二：“﹝ 真宗 ﹞谓 元 （ 冯元 ）曰：‘朕不欲烦近侍久立，欲於便斋亭阁选纯孝之士数人，上直司人，便裘顶帽，横经竝坐，暇则荐茗果，尽笑谈，削去进説之仪，遇疲则罢。’”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第九章第二节。
(2). 清 代区别官阶的有顶子的官帽。 清 王逋 《蚓庵琐语》：“至庚寅辛卯间，各处剧盗输金投降，给剳授衔，听其归里，名曰安插。锦衣顶帽，羣盗随从，公然与府县官抗礼。”《官场现形记》第三十回：“沐恩穿的是三尺八寸的袍子，上头再加脑袋、顶帽，下头再加鞾子，统算起来，这水不过五尺多深。”
(2). 清 代区别官阶的有顶子的官帽。 清 王逋 《蚓庵琐语》：“至庚寅辛卯间，各处剧盗输金投降，给剳授衔，听其归里，名曰安插。锦衣顶帽，羣盗随从，公然与府县官抗礼。”《官场现形记》第三十回：“沐恩穿的是三尺八寸的袍子，上头再加脑袋、顶帽，下头再加鞾子，统算起来，这水不过五尺多深。”
《漢語大詞典》：重农轻末（重農輕末）
犹重本抑末。 胡寄窗 《中国经济思想史》上册第九章一：“ 战国 中期还有代表商人资本的 白圭 的思想出现，到 战国 后期重农轻末（主要指商业）思想已占压倒优势。”参见“ 重本抑末 ”。
分類：九章
《漢語大詞典》：重本抑末
中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。 战国 时 李悝 、 商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为“本”，把工商业称为“末”，认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。 南宋 以后，反对抑商的人也渐多。到了近代，反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。 胡寄窗 《中国经济思想史》下册第五章三：“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年，其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释，认为农工商各有本末……可是，从未有人公开地否定过重本抑末观点。”
《漢語大詞典》：重农轻商（重農輕商）
犹重本抑末。 胡寄窗 《中国经济思想史》上册第九章一：“他（ 李悝 ）这种重农而不接触商业的观点，与 范蠡 农末俱利之思想显然不同，与 战国 后期重农轻商的观点也有区别。”参见“ 重本抑末 ”。
分類：九章
《漢語大詞典》：重本抑末
中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。 战国 时 李悝 、 商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为“本”，把工商业称为“末”，认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。 南宋 以后，反对抑商的人也渐多。到了近代，反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。 胡寄窗 《中国经济思想史》下册第五章三：“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年，其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释，认为农工商各有本末……可是，从未有人公开地否定过重本抑末观点。”