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《漢語大詞典》:九寰
犹言九州大地。 宋 范成大 《送滕子昭绩溪罢归》诗:“天马西极来,目力尽九寰。” 宋 罗泌 路史·前纪四·东户氏:“绍荒屯,遗美好,垂精拱默而九寰以承流。”
分類:九州大地
《漢語大詞典》:惟翰
汉 王莽 时所称九州内外区域名之一。参见“ 惟藩 ”。
《漢語大詞典》:惟藩
《诗·大雅·板》:“价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维寧,宗子维城。”维,一本作“ 惟 ”。 王莽 时仿古代六服,以“惟城”、“惟寧”、“惟翰”、“惟屏”、“惟垣”、“惟藩”称九州内外区域。《汉书·王莽传中》:“九州之内,县二千二百有三。公作甸服,是为惟城;诸在侯服,是为惟寧;在采、任诸侯,是为惟翰;在宾服,是为惟屏;在揆文教,奋武卫,是为惟垣;在九州之外,是为惟藩:各以其方为称,总为万国焉。”参见“ 六服 ”。
《国语辞典》:熊本  拼音:xióng běn
1.地名。(Kumamoto)位于日本九州中部,濒临天草海,面积约七千四百平方公里。经济以农业为主,工业产品有食品、棉纺织品、化工品、纸浆、纸张和陶瓷品。阿苏火山的巨大火山口为旅游胜地。首府熊本市为该县最大城市,市南有主要工业中心八代。
2.人名。(西元1288~1353)字伯通,宋朝鄱阳人,庆历进士,官至洪州知事。
《漢語大詞典》:阳州(陽州)
(1).古九州之一。《淮南子·墬形训》:“何谓九州?东南 神州 曰农土,正南 次州 曰沃土,西南 戎州 曰滔土,正西 弇州 曰并土,正中 冀州 曰中土,西北 台州 曰肥土,正北 泲州 曰成土,东北 薄州 曰隐土,正东 阳州 曰申土。” 高诱 注:“阴气尽於北,阳气復起东北。”
(2).古地名。 齐 地。在今 山东省 东平县 北。左传·襄公三十一年:“ 齐 子尾 害 閭丘婴 ,欲杀之,使帅师以伐 阳州 。”左传·昭公二十五年:“曰:‘公孙于 齐 ,次于 阳州 。 齐侯 唁公于 野井 。’礼也。”
《漢語大詞典》:裨瀛
古指九州内外的海洋。 景耀月 《远游》诗:“ 泰岳 烟云飞玉座,裨瀛风浪逐行宫。”参见“ 裨海 ”。
《國語辭典》:裨海  拼音:pí hǎi
小海。《史记。卷七四。孟子荀卿列传。孟轲》:「于是有裨海环之。」唐。司马贞。索隐:「裨海,小海也。」
《漢語大詞典》:区有(區有)
指天下。区,区宇;有,九有,九州。 南朝 梁 沈约 《梁宗庙登歌》之五:“猗与至德,光被黔首;铸鎔苍昊,甄陶区有。”
《漢語大詞典》:惟屏
汉 王莽 时所称九州内外区域名之一。参见“ 惟藩 ”。
《漢語大詞典》:惟藩
《诗·大雅·板》:“价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维寧,宗子维城。”维,一本作“ 惟 ”。 王莽 时仿古代六服,以“惟城”、“惟寧”、“惟翰”、“惟屏”、“惟垣”、“惟藩”称九州内外区域。《汉书·王莽传中》:“九州之内,县二千二百有三。公作甸服,是为惟城;诸在侯服,是为惟寧;在采、任诸侯,是为惟翰;在宾服,是为惟屏;在揆文教,奋武卫,是为惟垣;在九州之外,是为惟藩:各以其方为称,总为万国焉。”参见“ 六服 ”。
《漢語大詞典》:星土
古时以为山川之精,上应星辰,故以星宿分主九州地域或诸侯封域。这些地域或封域即称星土。周礼·春官·保章氏:“以星土辨九州之地。所封封域,皆有分星,以观妖祥。” 郑玄 注:“星土,星所主土也。” 孙诒让 正义:“《御览·天部》《春秋感精符》云:‘地为山川,山川之精,上为星辰,各应其州域分野,为作精神符验也。’”
《漢語大詞典》:长崎
日本九州岛西岸著名港市。人口44.6万(1985年)。天然良港,曾长期为日本对外贸易和文化交流的主要港口。造船等机械工业发达。是远洋航运和渔业基地。日本西部重要旅游胜地。
《漢語大詞典》:九位
(1).指天上与九州相对应的九个区域。 汉 张衡 《灵宪》:“在天成象,在地成形。天有九位,地有九域。”参阅《淮南子·天文训》
(2).指很多席位。 南朝 宋 王韶之 《燕射歌辞·宋四厢乐歌》之五:“万方毕来贺,华裔充皇庭。多士盈九位,俯仰观玉声。”
《漢語大詞典》:奠鼎
传说 夏 禹 铸九鼎象征九州,历 商 至 周 ,都作为传国重器,置于国都。后因以称定都或建立王朝为“奠鼎”。 明 张居正 《恭述祖德诗》:“奠鼎卜 燕 朔,犁庭扫凶夷。”清史稿·礼志一:“ 世祖 奠鼎 燕京 ,建圜丘 正阳门 外南郊,方泽 安定门 外北郊,规制始拓。”
《漢語大詞典》:式围(式圍)
《诗·商颂·长发》:“帝命式于九围。” 毛 传:“九围,九州也。” 郑玄 笺:“式,用也。”后以“式围”称九州。 明 杨慎 丹铅总录·地理·鬼方:“ 汤 时 鬼方 已内属於式围之中,而復叛於中衰之日,故 高宗 伐之以中兴 殷 道也。”
分類:九州
《漢語大詞典》:九荒
九州极远之处。 清 黄景仁 《登衡山看日出用韩韵》:“九荒八极荡无翳,照我一寸披丹衷。”
分類:九州极远
《國語辭典》:肥土  拼音:féi tǔ
肥沃的土地。如:「这是一块肥土。」
《漢語大詞典》:破鼎
传说 夏禹 铸九鼎以象九州,后因奉为国家政权的象征。因以“破鼎”借指亡国。 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“ 高皇帝 在九京,不管亡家破鼎,那知他圣子神孙,反不如飘蓬断梗。”