《國語辭典》：九九 拼音：jiǔ jiǔ
1.算术乘法，即从一到九，二数相乘之数。
2.八十一，九的自乘数。《北史。卷七二。牛弘传》：「通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。」《文选。张衡。东京赋》：「属车九九，乘轩并毂。」
3.中国古代将夏至和冬至后的八十一天，各分为九个段落，每个段落各九天，分别称为夏九九和冬九九。通常所说的九九是指冬九九，即一年中气温由较低过渡到最冷，再逐渐回暖的一段时间。亦指九九中最末的一个九天。
4.九月九日重阳节。《唐诗纪事。卷一。中宗》：「薛稷得历字云：『愿陪九九辰，长奉千千历。』」
2.八十一，九的自乘数。《北史。卷七二。牛弘传》：「通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。」《文选。张衡。东京赋》：「属车九九，乘轩并毂。」
3.中国古代将夏至和冬至后的八十一天，各分为九个段落，每个段落各九天，分别称为夏九九和冬九九。通常所说的九九是指冬九九，即一年中气温由较低过渡到最冷，再逐渐回暖的一段时间。亦指九九中最末的一个九天。
4.九月九日重阳节。《唐诗纪事。卷一。中宗》：「薛稷得历字云：『愿陪九九辰，长奉千千历。』」
《漢語大詞典》：一九
(1).谓阳数始于一，而极于九。极则复于一，终而复始，故用以喻循环之理。《参同契》卷下：“子南午北，互为纲纪，一九之数，终而復始。” 蒋一彪 集解：“阳生於一成於九。阳数至九则极，极则復於一，此谓一九之数，终而復始。”
(2).佛教语。指净土宗九品往生的教义。 唐 迦才 《净土论序》：“二八宏规，盛乎西土；一九之教，陵迟 东 夏 。”又 唐 迦才 《净土论序》：“二八之观齐阔，一九之生同归。”“二八”指净土宗的“十六观”。
(3). 满 俗赠献之礼，以九数为贵，至少一九，至多九九。《清史稿·礼志八》公主下嫁仪：“初定﹝额駙﹞諏日诣午门，进一九礼，即纳采也。”
(4).从每年冬至日起，每九天为一九。亦指第一个九天。 明 徐光启 《农政全书》卷十一：“至后九九气候，谚云：‘一九、二九，相唤弗出手。’”
(2).佛教语。指净土宗九品往生的教义。 唐 迦才 《净土论序》：“二八宏规，盛乎西土；一九之教，陵迟 东 夏 。”又 唐 迦才 《净土论序》：“二八之观齐阔，一九之生同归。”“二八”指净土宗的“十六观”。
(3). 满 俗赠献之礼，以九数为贵，至少一九，至多九九。《清史稿·礼志八》公主下嫁仪：“初定﹝额駙﹞諏日诣午门，进一九礼，即纳采也。”
(4).从每年冬至日起，每九天为一九。亦指第一个九天。 明 徐光启 《农政全书》卷十一：“至后九九气候，谚云：‘一九、二九，相唤弗出手。’”
《國語辭典》：变天（變天） 拼音：biàn tiān
1.天气由晴转变成阴雨。如：「看这样子快变天了，赶紧把衣服收一收吧！」
2.政局有了重大改变，有时可用来称改朝换代。如：「在高压统治下的人民渴望变天。」
2.政局有了重大改变，有时可用来称改朝换代。如：「在高压统治下的人民渴望变天。」