【佛学大辞典】
（菩萨）金刚萨埵之异名。理趣释开题曰：「大乐金刚者金刚萨埵异名。妙乐之中，此尊三摩地特为殊胜，故曰大乐。不空者，梵曰阿目祛，此云无间。自證之大乐，化他之大喜，无有间断，故曰无间。无间与不空，其义一也。」(参见：金刚萨埵)

【佛学大辞典】
（菩萨）金刚菩萨之异名。(参见：大乐不空)

【佛学大辞典】
（菩萨）具云大乐不空金刚萨埵。大乐不空，为金刚萨埵之总名。(参见：大乐不空)

【佛学大辞典】
（经名）一卷，不空译，金刚萨埵修法之仪轨也。

【佛学大辞典】
（术语）金刚萨埵所證之三摩耶也。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，不空译。大般若五百七十八卷，第十会般若理趣分之密部也。此经说金刚萨埵所證三摩地之法门。略名般若理趣经，又云理趣释。

【佛学大辞典】
（书名）一卷，不空译。说本经字句一一理趣表法之义门。常略称曰理趣释。

【佛学大辞典】
（术语）(参见：四安乐行)
【三藏法数】
谓口应远离四种语：一、不乐说人及经典过，二、不轻慢，谓不倚大乘而轻蔑小乘也，三、不赞他亦不毁他，四、不生怨嫌之心。善修如是安乐心故，是名口安乐行。

【佛学大辞典】
（杂名）天人之伎乐也。法华经化城喻品曰：「四王诸天，为供养佛，常击天鼓，其馀诸天，作天伎乐。」【又】（术语）三乐之一。生欲界诸天所受之欢乐也，修十善业者生天感之。见大宝积经一百一。
【三藏法数】
天然自然，乐胜身胜，故名为天。修十善者，生于天上，而受种种殊胜妙乐，故名天乐。（十善者，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见也。）

【佛学大辞典】
（杂语）言宫商角徵羽之五音，极其妙也。往生要集上本曰：「五妙音乐，顿绝听闻。」

【佛学大辞典】
（术语）往生要集所说十乐之第四。言极乐之色声等五种境界极其妙乐也。

【佛学大辞典】
（天名）侍帝释天之乐神名。来佛前弹琉璃之琴，颂佛德。见中阿含经三十三。

【佛学大辞典】
（名数）(参见：乐)
【三藏法数】
（出华严经随疏演义钞）
〔一、出家乐〕，出家乐者，谓世间之人，多诸业惑烦恼。出家达道，永断是苦也。
〔二、远离乐〕，远离乐者，即初禅天之乐也。谓初禅能远离欲界爱染烦恼，得觉观禅定，而生喜乐也。（觉观者，初心在缘曰觉，细心分别禅味曰观也。）
〔三、寂静乐〕，寂静乐者，即二禅天之乐也。谓二禅离初禅觉观散动，澄心寂静，乃发胜定之乐也。
〔四、菩提乐〕，梵语菩提，华言道。谓菩萨无漏果成，自受菩提之乐，以慈心故，复以此乐转施众生也。（无漏者，不漏落生死也。）
〔五、涅槃乐〕，梵语涅槃，华言灭度。谓菩萨息化归真，入无馀涅槃，获最寂静，是名涅槃乐也。（无馀者，色身与惑灭尽，而无所遗馀也。）

【佛学大辞典】
（杂语）五欲之快乐也。群疑论探要记七曰：「五情快乐名为五乐，谓凡愚人贪染五境深生乐著。」
【佛学大辞典】
（名数）一出家乐，世间之人，多诸惑业烦恼，出家达道，永断此苦也。二远离乐，为色界初禅天之乐。初禅能远离欲界之爱染烦恼，生禅定之喜乐也。三寂静乐，为二禅天之乐。二禅离初禅寻伺之散动，澄心寂静，发深妙之乐也。四菩提乐，成无上道，于法界得自在之法乐也。五涅槃乐，离生死之苦，入于无馀涅槃，究竟寂灭之乐也。见华严大疏钞十三。
【佛学常见辞汇】
出家乐、远离乐、寂静乐、菩提乐、涅槃乐，出家乐是世人有许多的惑业烦恼，如果出家修道證果，便能永断这种痛苦；远离乐是色界初禅天的乐，初禅能远离欲界的爱染烦恼，而生禅定的喜乐；寂静乐是二禅天的乐，二禅离初禅寻伺之散动，澄心寂静而发深妙的喜乐；菩提乐就是成就无上妙道，于法界得自在的法乐；涅槃乐即离生死的痛苦，而入于无馀涅槃，获得究竟寂灭之乐。

【佛学大辞典】
（术语）三受之一。又云舍受。于不违不顺之境领纳不苦不乐之心意也。
【三藏法数】
谓于六尘不违不顺之境，所受非苦非乐，是名不苦不乐受。