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词典(续上)
悔之何及
悔之莫及
悔之亡及
回禄之灾
挥之不去
惠州之役
会稽之耻
会任之家
今昔之感
锦雉之衣
荆山之玉
浸润之谮
进履之谦
进身之计
进身之阶
《国语辞典》:悔之何及  拼音:huǐ zhī hé jí
后悔已来不及了。《东周列国志》第八四回:「蚋蚁蜂虿,犹能害人,况君相乎?主公不备,异日悔之何及!」也作「悔之无及」。
《国语辞典》:悔之莫及  拼音:huǐ zhī mò jí
后悔已来不及了。如:「今日不听我劝,他日将悔之莫及。」也作「悔之无及」。
《国语辞典》:悔之亡及  拼音:huǐ zhī wú jí
后悔已来不及了。《汉书。卷四九。晁错传》:「夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及也。」也作「悔之无及」。
《国语辞典》:回禄之灾(回禄之灾)  拼音:huí lù zhī zāi
火灾。《旧五代史。卷一三三。周书。世袭传二。钱镠传》:「临戎十五年,决事神速,为军民所附,然奢僭营造,甚于其父,故有回禄之灾焉。」
分类:火灾
《国语辞典》:挥之不去(挥之不去)  拼音:huī zhī bù qù
不管怎么驱赶都无法去除。《豆棚闲话》第一○则:「更有一班却是浪里浮萍,粪里臭蛆相似,立便一堆,坐便一块,不招而来,挥之不去,叫做老白赏。」清。徐珂《清稗类钞。义侠类。纪文达勖奴师犬之义》:「纪文达公昀戍乌鲁木齐,畜数犬。乾隆辛卯,赐环东归,一黑犬曰四儿,恋恋随行,挥之不去,遂偕至京师。」引申为受到事物的纠缠、干扰而无法安宁。如:「车祸的痛苦回忆是他一生挥之不去的梦魇。」
《国语辞典》:惠州之役  拼音:huì zhōu zhī yì
清光绪二十六年(西元1900),北方发生义和团事件,国父命郑士良在广东惠州举义。起义军在惠州一带转战二旬,连战皆捷,据有数县,却因弹药不济而功败垂成。这是国父十一次革命中的第二次起义。
《国语辞典》:会稽之耻(会稽之耻)  拼音:guì jī zhī chǐ
春秋时吴王夫差发兵围越都会稽,越王句践称臣请和,夫差乃罢兵而归,是为「会稽之耻」。见《史记。卷四一。越王句践世家》。
《国语辞典》:会任之家(会任之家)  拼音:huì rèn zhī jiā
东汉时洛阳专为杀人者请托、开脱的一种非法集团。汉。王符《潜夫论。卷四。述赦》:「洛阳至有主谐合杀人者,谓之会任之家。」
《国语辞典》:今昔之感  拼音:jīn xí zhī gǎn
从眼前的现状回忆过去的情境。多表示对世事的感慨。《歧路灯》第一四回:「今日碧草轩饮酒,诸旧好俱在,谭孝老已作古人,今昔之感,凄怆莫状。」
《国语辞典》:锦雉之衣(锦雉之衣)  拼音:jǐn zhì zhī yī
锦雉,一种羽色鲜艳美丽的鸟。锦雉之衣指鲜艳华美的衣服。唐。皇甫枚《王知古》:「他日锦雉之衣欲解,青鸾之匣全开。」
《国语辞典》:荆山之玉(荆山之玉)  拼音:jīng shān zhī yù
荆山所产的玉石,即和氏璧。楚人和氏得玉璞于荆山,进献楚王,初不为王所信,致双足被刖,直到文王时方从玉璞中得到美玉的故事。见《韩非子。和氏》。后比喻资质美好。《文选。曹植。与杨德祖书》:「人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。」
《国语辞典》:浸润之谮(浸润之谮)  拼音:jìn rùn zhī zèn
语出《论语。颜渊》:「浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。」指谗言如水之渗透,积久而逐渐发生作用。《三国志。卷五七。吴书。张温传》:「而怨愤之声积,浸润之谮行矣。」也作「浸润」。
《国语辞典》:进履之谦(进履之谦)  拼音:jìn lǚ zhī qiān
汉代张良年少时为老者拾起鞋子,并为他穿上,充分表现敬老谦让的故事。见《史记。卷五五。留侯世家》。《幼学琼林。卷一。武职类》:「韩信受胯下之辱,张良有进履之谦。」
《国语辞典》:进身之计(进身之计)  拼音:jìn shēn zhī jì
为获得更高地位或权力而拟的计谋。《三国演义》第六回:「谁想数中一军,是袁绍乡人,欲假此为进身之计,连夜偷出营寨,来报袁绍。」
《国语辞典》:进身之阶(进身之阶)  拼音:jìn shēn zhī jiē
取得更高地位或权力的踏脚石。《文明小史》第六○回:「现在都想趁这个出洋机会,图个进身之阶。」