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众矢之的
之死靡它
之死靡他
之死靡二
之死不渝
之屏之翰
之乎者也
众怨之的
众乐之先
正始之音
正人之德
重赏之下，必有死夫
重赏之下，必有勇夫
正月之音
词典（续上）
众山之长众矢之的
之死靡它
之死靡他
之死靡二
之死不渝
之屏之翰
之乎者也
众怨之的
众乐之先
正始之音
正人之德
重赏之下，必有死夫
重赏之下，必有勇夫
正月之音
《國語辭典》：之死靡他 拼音：zhī sǐ mǐ tuō
意志坚定，至死不变。参见「之死靡它」条。明。李贽《焚书。卷四。杂述。昆崙奴》：「忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。」
《漢語大詞典》：之死靡二
同“ 之死靡它 ”。 清 曹寅 《重修二郎神庙记》：“ 白崖君 之諫君泽民，之死靡二，在在所当祀者也。”
《國語辭典》：之乎者也 拼音：zhī hū zhě yě
1.之、乎、者、也为文言文中常用的四个语助词。故以之乎者也指读书人所应具备的基本能力。《敦煌零拾。俚曲三种。叹五更》：「之乎者也都不识，如今嗟叹始悲吟。」
2.宋太祖亲自规划首都的外城，一日独与韩王赵普视察工程，走到南门，门额上题「朱雀之门」，太祖问为何不只写「朱雀门」，而多个「之」字，赵普答道：「『之』是语助词呀！」太祖笑道：「之乎者也，助得甚事？」典出宋。释文莹《湘山野录。卷中》。后用以讥讽读书人只知道咬文嚼字，而不能解决实际的问题。《儒林外史》第二二回：「一个生意人家，只见这些之乎者也的人来讲呆话，觉得可厌，非止一日。」也作「者也之乎」。
2.宋太祖亲自规划首都的外城，一日独与韩王赵普视察工程，走到南门，门额上题「朱雀之门」，太祖问为何不只写「朱雀门」，而多个「之」字，赵普答道：「『之』是语助词呀！」太祖笑道：「之乎者也，助得甚事？」典出宋。释文莹《湘山野录。卷中》。后用以讥讽读书人只知道咬文嚼字，而不能解决实际的问题。《儒林外史》第二二回：「一个生意人家，只见这些之乎者也的人来讲呆话，觉得可厌，非止一日。」也作「者也之乎」。
《漢語大詞典》：重赏之下，必有死夫（重賞之下，必有死夫）
见“ 重赏之下，必有勇夫 ”。