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词典(续上)
鲍鱼之肆
杯水之敬
杯水之谢
杯中之物
北方之灵
北风之恋
北鄙之声
北鄙之音
杯羹之让
杯茗之敬
卑之无甚高论
宝玉之府
饱学之士
党锢之祸
当立之年
《國語辭典》:鲍鱼之肆(鮑魚之肆)  拼音:bào yú zhī sì
卖腌鱼的店铺。比喻臭秽的地方、恶劣的环境或小人聚集的场所。汉。刘向《说苑。卷一七。杂言》:「与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。」《孔子家语。卷四。六本》:「与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。」
《漢語大詞典》:杯水之敬
犹言杯水之谢。《歧路灯》第三八回:“ 孔耘轩 道:‘小婿业师 惠人老 ,原是弟説成的,今上学已经两月,弟尚无杯水之敬,所以(备筵)并请三位陪光。’”
《國語辭典》:杯水之谢(杯水之謝)  拼音:bēi shuǐ zhī xiè
微薄的谢礼。《儒林外史》第五一回:「次日,凤四老爹果然别了万中书,不曾受他杯水之谢,取路往杭州去了。」
分類:微薄酬谢
《國語辭典》:杯中之物  拼音:bēi zhōng zhī wù
酒。《喻世明言。卷五。穷马周遭际卖䭔媪》:「日常饭食,有一顿,没一顿,都不计较,单少不得杯中之物。」也作「杯中物」。
《國語辭典》:杯中物  拼音:bēi zhōng wù
酒。晋。陶渊明〈责子〉诗:「天运苟如此,且进杯中物。」唐。杜甫 巴西驿亭观江涨呈窦使君诗:「赖有杯中物,还同海上鸥。」也作「杯中之物」。
分類:
《分类字锦》:北方之灵(北方之灵)
礼记龟以为畜故人情不失注失犹去也龟北方之灵信则至矣正义以龟知人情龟既来应人知人情善恶故人各守其行其情不失也龟为水虫水主信故信则至
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《漢語大詞典》:北风之恋(北風之戀)
语本《古诗十九首·行行重行行》:“胡马依北风, 越 鸟巢南枝。”胡马,北方之马。诗人托物以喻意,后遂以“北风之恋”喻对故土的怀念。周书·杜杲传:“ 长湖公 军人等虽筑舘处之,然恐不能无北风之恋。 王褒 、 庾信 之徒既羈旅 关中 ,亦当有南枝之思耳。”
《漢語大詞典》:北鄙之声(北鄙之聲)
见“ 北鄙之音 ”。
《漢語大詞典》:北鄙之音
亦作“ 北鄙之声 ”。 殷纣 时的音乐。后世视为亡国之声。史记·乐记:“ 紂 为 朝歌 北鄙之音,身死国亡……夫 朝歌 者不时也,北者败也,鄙者陋也, 紂 乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,故身死国亡。”《淮南子·泰族训》:“ 师涓 为 平公 鼓 朝歌 北鄙之音, 师旷 曰:‘此亡国之乐也!’” 汉 刘向 说苑·修文:“ 紂 为北鄙之声,其废也忽焉,至今王公以为笑。”《孔子家语·辩乐解》:“ 殷紂 好为北鄙之声,其废也忽焉。”
分類:音乐
《漢語大詞典》:北鄙之音
亦作“ 北鄙之声 ”。 殷纣 时的音乐。后世视为亡国之声。史记·乐记:“ 紂 为 朝歌 北鄙之音,身死国亡……夫 朝歌 者不时也,北者败也,鄙者陋也, 紂 乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,故身死国亡。”《淮南子·泰族训》:“ 师涓 为 平公 鼓 朝歌 北鄙之音, 师旷 曰:‘此亡国之乐也!’” 汉 刘向 说苑·修文:“ 紂 为北鄙之声,其废也忽焉,至今王公以为笑。”《孔子家语·辩乐解》:“ 殷紂 好为北鄙之声,其废也忽焉。”
分類:音乐
《漢語大詞典》:杯羹之让(杯羹之讓)
史记·项羽本纪载, 楚 汉 相争, 汉 军断绝 楚 军粮草, 项羽 把 刘邦 的父亲放在高高的肉案上,对 刘邦 说:“今不急下,吾烹 太公 。” 刘邦 说:“吾与 项羽 俱北面受命 怀王 ,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”后因以“杯羹之让”谓受人挟持,惹人讥诮。太平广记卷三一○引《纂异记·三史王生》:“此人理不可屈,宜速逐之,不尔,必遭杯羹之让也。”
《漢語大詞典》:杯茗之敬
请人饮宴的谦辞。镜花缘第十一回:“ 吴之和 对 唐敖 、 多九公 道:‘二位大贤由天朝至此,小子谊属地主,意欲略展杯茗之敬,少叙片时,不知可肯枉驾?’”
分類:饮宴谦辞
《漢語大詞典》:卑之无甚高论(卑之無甚高論)
汉书·张释之传:“ 释之 既朝毕,因前言便宜事。 文帝 曰:‘卑之,毋甚高论,令今可行也。’”本谓要多谈当前可行的事,不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般,没有什么独到之处。 宋 王楙 野客丛书·卑之无甚高论:“所谓‘卑之无甚高论’者, 文帝 惧 释之 陈 五帝 三王 上古久远之事,无益於时,故令陈今可行之説, 释之 遂言 秦 汉 之事, 文帝 所以称善。则‘卑之,无甚高论’,自是两句,今人作一句读之,所以失当时之意也。” 马南村 《燕山夜话·一把小钥匙》:“在积累资料的具体方法上,有的人也许要讲一大套自以为很得意的科学经验,但是,我却卑之无甚高论,老实说些很简单也很粗笨的办法。”
《分类字锦》:宝玉之府(宝玉之府)
苏颋授源乾曜户部侍郎制尚方爱费已称宝玉之府司徒帅属更重神仙之闱
分类:户部
《國語辭典》:饱学之士(飽學之士)  拼音:bǎo xué zhī shì
学识渊博的人。《三国演义》第五六回:「公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时之胜事乎?」
分類:学识丰富
《國語辭典》:党锢之祸(黨錮之禍)  拼音:dǎng gù zhī huò
东汉末,桓帝、灵帝之际,宦官干政弄权,朝纲大败,太学生起而批判,反遭奸宦构陷,被捕入狱者数百人,而校尉李膺、大将军窦武、太傅陈蕃等人均被杀。前后共两次,朝中贤良尽失,史称为「党锢之祸」。
《漢語大詞典》:当立之年(當立之年)
指三十岁。语本《论语·为政》:“三十而立。”警世通言·宿香亭张浩遇莺莺:“今汝将及当立之年,犹未纳室。”
分類:三十岁