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《國語辭典》:之无(之無)  拼音:zhī wú
之字与无字,指极浅易的字。参见「不识之无」条。《聊斋志异。卷八。医术》:「张曰:『我仅识之无耳,乌能是?』道士笑曰:『迂哉!名医何必多识字乎?但行之耳。』」
《國語辭典》:小草  拼音:xiǎo cǎo
1.草类植物的泛称。如:「花圃里的小草又长高了。」
2.书法上指草书中形体较小,笔画较简省而不易辨认的字体,相对于大草而言。如唐朝怀素有〈小草千字文〉。
3.罗马字母小写的书体。
《國語辭典》:大字  拼音:dà zì
1.通常指一方寸以上的字。相对于小字而言。《宋书。卷四二。列传。刘穆之》:「但纵笔为大字,一字径尺,无嫌。」
2.泛指普通文字。如:「他因为从小失学,所以大字识不得几个。」
《漢語大詞典》:康成
汉 郑玄 之字。后汉书·郑玄传:“ 郑玄 ,字 康成 , 北海 高密 人也。” 唐 刘长卿 《送郑说之歙州谒薛侍御》诗:“尝闻 马南郡 ,门下有 康成 。” 宋 司马光 《为庞相公让明堂加恩第二表》:“ 昆仑 倣玉带之图,路寝采 康成 之义。”
分類:康成之字
《漢語大詞典》:君明
汉武帝 时 京房 之字。文选·马融〈长笛赋〉:“ 易京 君明 识音律,故本四孔加以一。” 李善 注引汉书:“ 京房 字 君明 , 汉武帝 时人也。修,尤好鐘律,知五声。”
《漢語大詞典》:罗千(羅千)
道教谓面部七神中齿神 崿锋 之字。黄庭内景经·至道:“髮神 苍华 字 太元 ,脑神 精根 字 泥丸 ,眼神 明上 字 英玄 ,鼻神 玉垄 字 灵坚 ,耳神 空闲 字 幽田 ,舌神 通命 字 正纶 ,齿神 崿锋 字 罗千 。” 梁丘子 注:“牙齿坚利如劒崿刀锋,摧罗万物而食之也。”
《漢語大詞典》:山铭(山銘)
指勒石山上的铭文。 唐 刘禹锡 《闻韩宾擢第归觐兼贺韩曹长》诗:“ 孝若 归来呈画讚, 孟阳 别后有山铭。” 孟阳 , 晋 张载 之字。此指其所作《剑阁铭》
《國語辭典》:音和  拼音:yīn hé
声韵学上指反切上字与所切字同声、同清浊,反切下字与所切字同韵、同等呼者,称为「音和」。
《漢語大詞典》:遗画(遺畫)
(1).指残存之字。 宋 王十朋 《次韵梁尉秦碑古风》:“我虽过 秦 爱遗画, 南山 入望频支颐。”
(2).指前人遗留之画。 唐 皮日休 《初夏游楞伽精舍》诗:“遗画龙奴狞,残香虫篆薄。” 清 龚炜 巢林笔谈·外曾祖葛芝山之死:“ 五知 徐太史 题公遗画诗,有云‘寄语挥毫贵公子,櫜弓卧鼓百年餘。’”
《漢語大詞典》:翁伯
(1). 汉 游侠 郭解 之字。史记·游侠列传:“ 郭解 , 軹 人也,字 翁伯 …… 解 为人短小精悍,不饮酒。”
(2).用于形容短小之人。 清 陈维嵩 《瑞鹤仙·慈仁寺松》词:“尔头童齿豁,又短如 翁伯 。”按,汉书·货殖传另有 翁伯 ,因贩脂而成巨富。史记·货殖列传作 雍伯 。
《漢語大詞典》:合延
道教语。人体命门脐宫神 桃孩 之字。黄庭内景经·脾长:“ 桃孩合延 生 华芒 。” 梁丘子 注:“ 桃孩 ,阴阳神名,亦曰 伯桃 。《仙经》曰:‘命门脐宫中有大君,名 桃孩 ,字 合延 。’”
《國語辭典》:俗字  拼音:sú zì
一种异体字。流行于世俗,写法有别于正体字的另一种字体。
《漢語大詞典》:同部
(1).谓汉字同一部首。 清 王筠 说文释例·异部重文:“卤莽者遂谓同部重文之外,更无重文矣。”
(2).音韵学术语。上古音中以同韵之字为同部。
(3).同一部落。 章炳麟 《文学说例》:“案 蒲斯门 人种,以同部女子为男子所公有,故无夫妇妃耦之言。”
《國語辭典》:类隔(類隔)  拼音:lèi gé
音韵学上指反切上字与所切之字有重唇、轻唇或舌头、舌上的不同,称为「类隔切」。切语上字与被切之字古音本相同,但后世演变成不同的声类,因而造成切语不合的现象,即称为「类隔」。清。钱大昕《十驾斋养新录。卷五。舌音类隔之说不可信》:「古人制反切,皆取音和,如方、府、甫、武、符等,古人皆读重唇,后儒不识古音,谓之类隔,非古人意也。」
《漢語大詞典》:侧声(側聲)
仄声。与平声相对。凡上、去、入声之字皆属之。 宋 陈鹄 耆旧续闻卷四:“ 梅圣俞 尝云:古人造语,有纯用平声琢句,天然浑成者,如‘枯桑知天风’是也。有纯用侧声作诗者,如‘月出断岸口,影照别舸背。且独与妇饮,颇胜俗客对。’”