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词典(续上)
时义
义兴
从义
义人
由义
字义
义问
义形
立义
本义
私义
义风
义旅
引义
义例
《國語辭典》:时义(時義)  拼音:shí yì
1.因时而生的作用与价值。《易经。遁卦。彖曰》:「小利贞浸而长也,遁之时义大矣哉。」
2.意义。《文选。谢惠连。雪赋》:「雪之时义远矣哉,请言其始。」
《漢語大詞典》:义兴
今江苏宜兴。例如:义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新
分類:江苏宜兴
《漢語大詞典》:从义(從義)
趋就正义。荀子·子道:“从道不从君,从义不从父。”南史·檀韶传:“ 韶 ( 檀韶 )嗜酒贪横,所莅无政绩,上嘉其合门从义, 道济 又有大功,故特见宠授。” 清 吴敏树 《上曾侍郎书》:“其从义之乡民,争愿奋於行间,见死而不畏沮。此岂非天之所为耶?”
分類:就正
《國語辭典》:义人(義人)  拼音:yì rén
信守道义的人。语本《史记。卷六一。伯夷传》:「伯夷、叔齐叩马而谏,曰:『父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?』左右欲兵之,太公曰:『此义人也!』」
《漢語大詞典》:由义(由義)
遵循道义。孟子·离娄上:“吾身不能居仁由义,谓之自弃也。”《孟子·尽心上》:“居恶在?仁是也;路恶在?义是也。居仁由义,大人之事备矣。”
《國語辭典》:字义(字義)  拼音:zì yì
字的意义。如:「古文字义艰深难懂。」
分類:字义意义
《漢語大詞典》:义问(義問)
善声;美好的声誉。《诗·大雅·文王》:“宣昭义问。” 毛 传:“义,善。” 孔颖达 疏:“布明其善声,闻於天下。” 王引之 经义述闻·毛诗中:“问,读为‘令闻不已’之闻,言明昭善名於天下也。” 晋 陆云 《祖考颂》:“天纲与先代比隆,义问与前修接响。”
分類:美好声誉
《漢語大詞典》:义形(義形)
同“ 仪型 ”。 隶篇第十二:“义, 晋 《孙夫人碑》皆是义形。 翟云昇 曰以义形为仪型。”
《漢語大詞典》:立义(立義)
(1).奉行大义。礼记·儒行:“其行本方,立义,同而进,不同而退,其交友有如此者。” 孔颖达 疏:“所立必存义也。”国语·晋语九:“方臣之少也,进秉笔,赞为名命,称於前世,立义於诸侯。”管子·轻重丁:“故 桓公 推仁立义,兄弟相戚,骨肉相亲,此之谓繆数。” 唐 刘叉 《怨诗》:“丈夫不立义,岂如鸟兽情?”
(2).犹举义。周书·魏玄传:“ 玄 遂率募乡曲,立义於 关 南。”北史·司马裔传:“ 周文 令 山东 立义诸将等能率家入 关 者,并加重赏。”
(3).确立观点;取义。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·史传:“是立义选言,宜依经以树则。”隋书·经籍志一:“又有《业诗》,奉朝请 业遵 所注,立义多异,世所不行。”
《國語辭典》:本义(本義)  拼音:běn yì
1.最初的意义。《汉书。卷七三。韦玄成传》:「相奏悼园称『皇考』,立庙,益民为县,远离祖统,乖缪本义。」
2.造字之初赋予文字的原本意义。如「日」的本义是太阳;后渐有引申、假借等义滋生。
《漢語大詞典》:私义(私義)
(1).以私人关系为准则的个人道义。《商君书·画策》:“国乱者,民多私义;兵弱者,民多私勇。”韩非子·饰邪:“夫令必行,禁必止,人主之公义也。必行其私,信於朋友,不可为赏劝,不可为罪沮,人臣之私义也。”战国策·赵策二:“子用私道者家必乱,臣用私义者国必危。”
(2).指个人合乎正义的行为。史记·游侠列传序:“虽时扞当世之文罔,然其私义廉絜退让,有足称者。”
《國語辭典》:义风(義風)  拼音:yì fēng
崇尚仁义道德的风气。《晋书。卷六七。温峤传》:「岂峤无德而致之哉?士禀义风,人感皇泽。」
《漢語大詞典》:义旅(義旅)
犹义师。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡表》:“英图迈俗,义旅如云。” 唐 元稹 《授田布魏博节度使制》:“提挈义旅,勤劳王家,冒白刃而不疑,推赤心而自信。”明史·刘基传:“ 宋 亡,邑子 林融 倡义旅。”
分類:义师
《漢語大詞典》:引义(引義)
引用义理。 汉 东方朔 《非有先生论》:“引义以正其身,推恩以广其下。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·章表:“引义比事,必得其偶。”
分類:引用义理
《國語辭典》:义例(義例)  拼音:yì lì
著书的主旨和体例。《魏书。卷八四。儒林传。张吾贵传》:「义例无穷,皆多新异。」