对年级或年龄较高同学的尊称。《文明小史》第二五回：「大家立起道：『宋学长请坐。』」

(1).《吕氏春秋·察贤》：“天下之贤主，岂必苦形愁虑哉？执其要而已矣……故曰 尧 之容若委衣裘，以言少事也。” 陈奇猷 校释：“谓 尧 之时，天下无事， 尧 之仪表，乃委曲其衣裘，消閒自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。”后以“委裘”指君主任贤举能。《文选·任昉〈为萧扬州荐士表〉》：“物色关下，委裘 河 上。” 李善 注引 晏子 曰：“治天下若委裘，用贤，委裘之实。 桓公 听 管仲 ，而 赵襄子 信 王登 ，此之谓委裘。”《隋书·元孝矩传》：“恭膺宝命，实赖元功，方欲委裘，寄以分 陕 ，何容便请高蹈，独为君子者乎！”参见“ 委衣 ”。
(2).旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。《汉书·贾谊传》：“卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。” 颜师古 注引 孟康 曰：“委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。” 王先谦 补注：“‘遗腹’与‘赤子’对文，植遗腹，故但朝先帝裘衣。” 南朝 梁 张缵 《南征赋》：“挟 仲谋 之雄气，朝委裘而作辅。”《资治通鉴·唐昭宗天复三年》：“﹝臣 光 曰﹞ 程元振 、 鱼朝恩 相继用事，窃弄刑赏，壅蔽聪明，视天子如委裘，陵宰相如奴虏。” 章炳麟 《訄书·杂志》：“ 元帝 贵由 没而委裘三年，未有压纽之主。”自注：“ 定宗 崩后，议所立未决，当是时，已三岁无君。”
(3).指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。《晋书·穆帝哀帝废帝纪论》：“ 孝宗 因繦抱之姿，用母氏之化，中外无事，十有餘年……赞曰：委裘称化，大孝为宗。遵彼圣善，成兹允恭。”《晋书·后妃传论》：“而 明穆 、 康献 ，仍世临朝，时属委裘，躬行负扆。”

犹垂衣。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“故为人君者，谨本详始，敬小慎微，志如死灰，形如委衣，安精养神，寂寞无为。” 清 梅曾亮 《上某公书》：“其操之也若发机，其纵之也若委衣。”参见“ 委裘 ”。

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以君主任国家元首的政治制度。 章炳麟 《訄书·订孔》：“ 白河次郎 曰：‘从横家持君主政体，所谓压制主义也。’”

以君主为元首的国家。其元首称皇帝、国王或其他类似的称号。有君主专制与君主立宪之别。前者君主独断独行，不受宪法约束，如民国以前的中国；后者所行使的统治权为宪法所规定，如英、日等国。

人名。（西元1895～1976）福建龙溪人，为二十世纪享誉国际的著名学者及作家。学识渊博，精通英文，才智杰出，著作等身，望重士林，誉满国际。著有《开明英文文法》、《生活的艺术》、《京华烟云》、《中国与印度的智慧》、《无所不谈合集》等。编有《林语堂汉英辞典》。