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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：茶会（茶會）　　拼音：chá huì
1.供应茶点的集会。《文明小史》第五二回：「接到一封华字信，是三个著名大商人在家里开茶会，请他去赴会。」也称为「茶话会」。
2.一种北平香会。设茶供人饮用。
3.商人群聚茶馆中谈交易称为「茶会」。
分類：工商业者备有约定茶点茶楼聚会为行行帮场所
《國語辭典》：衣包　　拼音：yī bāo
1.装衣服的厚布包。旧时出门旅行时常用。
2.旧时祭奠时烧给死者的纸衣和装著纸钱的纸袋。
分類：包裹为行行旅
《漢語大詞典》：云钲（雲鉦）
古代打击乐器，表面有云状花纹。为行军、狩猎时所用。《魏书·张普惠传》：“乞至九月，备饰尽行，然后奏《狸首》之章，宣 矍相 之令，声轩悬，建云鉦，神人忻畅於斯时也。”
分類：打击乐器表面云状花纹为行行军狩猎
《漢語大詞典》：训格之言（訓格之言）
指可以奉为行为准则的教诲之言。《孔子家语·五仪》：“ 孔子 曰：所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言。” 王肃 注：“格，法。” 明 钱琦 《钱公良测语·导儒》：“训格之言，不得暂捨，可以鏤於骨，书於绅，染於神，薰於识。” 明 赵南星 《明敕赠吏科都给事中继川魏公碑》：“夫训格之言，可勦袭也；中绳之行，可假託也。”
分類：为行准则教诲王肃
《国语辞典》：平天大帝　　拼音：píng tiān dà dì
猪肉铺供奉的行业神之一。相传猪肉铺奉关帝、平天大帝及火神为行业神。
分类：猪肉肉铺供奉行业火神为行
《国语辞典》：利字当头（利字当头）　　拼音：lì zì dāng tóu
以利做为行事的最高准则。如：「在利字当头之下，人心往往容易迷失。」
分类：为行高准准则
《国语辞典》：广告费（广告费）　　拼音：guǎng gào fèi
广告主为行销其产品所需支付的费用，含广告制作、媒体购买等。
分类：广告为行行销产品所需支付费用
《国语辞典》：调查权（调查权）　　拼音：diào chá quán
监察院为行使同意、弹劾、纠举等职权时，由监察委员持监察證或派员持调查證，赴行政院及各部会等机关、部队或公私团体，调查档案、册籍或其他有关文件，以查明事实真相的一种职权。
分类：监察察院为行行使同意弹劾纠举职权权时
《國語辭典》：子曰行　　拼音：zǐ yuē háng
因论语中常参见「子曰」一语，故旧时以「子曰行」称以读书为业的儒道之人。多含有讽刺意味。《儒林外史》第一三回：「先生，你一个『子曰行』的人，怎这样没主意？」
分類：儒家经典常见一语时因宣扬为行行业
《国语辞典》：车尘马迹（车尘马迹）　　拼音：chē chén mǎ jī
车马走过的痕迹。后亦引申为行踪、踪迹。宋。朱熹〈卧龙庵记〉：「余既惜其出于荒堙废壤之馀，而又幸其深阻夐绝，非车尘马迹所能到。」也作「车辙马迹」。
分类：车马痕迹为行行踪踪迹
《漢語大詞典》：法诫语（法誡語）
作为行为准则的格言。 郭沫若 《今昔集·论儒家的发生》：“法诫语，现在所谓的座右铭，古时是没有的。古人铭器，不是记功勋、赏赐，便是记载契约，而精神上的法诫语，根本没有。”
分類：为行准则格言
《國語辭典》：菜市口　　拼音：cài shi kǒu
地名。位于北平市宣武门南，为清代处决犯人的地方。
分類：北京地名为行行刑刑场
《國語辭典》：十字街头（十字街頭）　　拼音：shí zì jiē tóu
1.横直两条街道交叉的地方。《景德传灯录。卷二三。襄州洞山守初宗慧大师》：「问：『如何是无缝塔？』师曰：『十字街头石师子。』」宋。刘一止 浣溪沙。莫问新欢与旧愁词：「十字街头家住处，心肠四散几时休？」也称为「十字路口」。
2.比喻面临重大问题而难以抉择的处境。如：「徘徊在升学与就业的十字街头，他思索多日，仍旧下不了决定。」也称为「十字路口」。
分類：街道现实横直社会交叉为行行人往来频繁热闹
《國語辭典》：诗礼人家（詩禮人家）　　拼音：shī lǐ rén jiā
世代读诗习礼的人家。《儒林外史》第四七回：「那余、虞两家到底是诗礼人家，也还厚道。」《二十年目睹之怪现状》第九一回：「好个叶太太，到底是诗礼人家出身，知道规矩礼法。」也作「诗礼之家」。
分類：世代读书封建建礼礼教为行准则人家
《漢語大詞典》：设纚（設纚）
用帛为行冠礼的人束发。《仪礼·士冠礼》：“赞者坐櫛设纚。” 郑玄 注：“设，施也。”《隋书·礼仪志四》：“赞冠者又坐櫛，设纚。”
分類：为行冠礼束发