《漢語大詞典》：露台之产（露臺之産）
典出《史记·孝文本纪》：“﹝ 汉文帝 ﹞尝欲作露臺，召匠计之，直百金。上曰：‘百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以臺为！’”后用“露臺之产”指百金之资或为数不小的钱财。《梁书·贺琛传》：“今之燕喜，相竞夸豪，积果如山岳，列肴同綺绣，露臺之产，不周一燕之资，而宾主之间，裁取满腹，未及下堂，已同臭腐。”《资治通鉴·梁武帝大同十年》引此文， 胡三省 注曰：“露臺之产，谓百金也。”
色心有为数
【三藏法数】
色即色身，心即所起之心，皆有生灭，名曰有为。此色、心二法，别而言之，则有五阴、十二入、十八界等数目不同，故名色心有为数。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。十二入者，眼入、耳入、鼻入、舌入、身入、意入、色入、声入、香入、味入、触入、法入也。十八界者，眼界、色界、眼识界；耳界、声界、耳识界；鼻界、香界、鼻识界；舌界、味界、舌识界；身界、触界、身识界；意界、法界、意识界也。）
色即色身，心即所起之心，皆有生灭，名曰有为。此色、心二法，别而言之，则有五阴、十二入、十八界等数目不同，故名色心有为数。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。十二入者，眼入、耳入、鼻入、舌入、身入、意入、色入、声入、香入、味入、触入、法入也。十八界者，眼界、色界、眼识界；耳界、声界、耳识界；鼻界、香界、鼻识界；舌界、味界、舌识界；身界、触界、身识界；意界、法界、意识界也。）