语本《易经。说卦》：「坤为地、为母……为大舆。」因地能载万物如舆，故称大地为「坤舆」。《宋史。卷一三三。乐志八》：「昭灵积厚，混混坤舆。配天作极，阴惨阳舒。」

1.城市名。参见「太原市」条。
2.地名。山西省旧府，阳曲县为其旧治。

(1).两只水鸟；两只野鸭。 汉 扬雄 《解嘲》：“譬若江湖之崖，渤澥之岛，乘雁集不为之多，双鳧飞不为之少。” 宋 黄庭坚 《次韵清水岩》：“双鳧能来游，俗子跡可扫。” 元 虞集 《苏武慢》词：“乘雁双鳧，断芦漂苇，身在画图秋晚。”
(2).《后汉书·方术传上·王乔》：“ 王乔 者， 河 东人也。 显宗 世，为 叶 令。 乔 有神术，每月朔望，常自县诣臺朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，輒有双鳧从东南飞来。於是候鳧至，举罗张之，但得一隻舃焉。乃詔尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”后用为地方官的故实。 唐 徐凝 《送李补阙归朝》诗：“駟马归 咸秦 。双鳧出 海门 。” 宋 苏轼 《次韵陈海州书怀》：“酒醒却忆儿童事，长恨双鳧去莫攀。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“现如今拥双鳧做宰臣，许下我五花誥为县君。”

1.黑与黄。指天地的颜色。《易经。坤卦。文言》：「夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。」南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》：「夫玄黄色杂，方圆体分。」
2.天地。《文选。扬雄。剧秦美新》：「玄黄剖判，上下相呕。」
3.丝帛。《孟子。滕文公下》：「东征绥厥士女，篚厥玄黄。」《文选。陆机。文赋》：「恒操末以续颠，谬玄黄之袟叙。」
4.生病。《诗经。周南。卷耳》：「陟彼高冈，我马玄黄。」

(1).陈报政绩。《史记·鲁周公世家》：“ 周公 卒，子 伯禽 固已前受封，是为 鲁公 。 鲁公伯禽 之初受封之 鲁 ，三年而报政 周公 。 周公 曰：‘何迟也？’ 伯禽 曰：‘变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。’”后遂为地方官政绩卓著之典。 唐 刘禹锡 《上门下武相公启》：“念外臺报政之功，追 宣室 前席之事。”
(2).指任地方官。 清 钱谦益 《福建布政使左参议徐良彦母丁氏加赠恭人制》：“迨报政于南国，已弃养于北堂。” 清 方文 《送姜如农明府擢仪部》：“昔为 真州 宰，墨綬垂芬芳。报政逾十年，令闻昭四方。”

飞越奔驰，奋起前进。《文选。张衡。西京赋》：「负笋业而馀怒，乃奋翅而腾骧。」唐。李善。注：「腾，超也；骧，驰也。」唐。杜甫 〈韦讽录事宅观曹将军画马图〉诗：「腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。」也作「骧腾」。

多数宗教所描述的死后极苦的世界。在佛教中地狱属于六（五）道之一，有八大地狱。它是造恶者投生的场所，投生此处的众生，将受到种种极端的折磨。在基督教、犹太教、祆教、回教等宗教里，都认为地狱是亡灵经过最后审判而受处罚的最终场所。在中国民间观念将地狱分作十八层，每层地狱各有阎王，执行审判和处罚的责任。《西游记》第三回：「手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱。」也称为「泥犁」。

1.青色的衣服。古代低阶文官或卑贱者所穿的衣服。也称为「青衫」。
2.便服。如：「青衣小帽」。《初刻拍案惊奇》卷一一：「换了一身青衣，教一个丫鬟随了。」也称为「青衫」。
3.春服。《礼记。月令》：「载青旂，衣青衣，服仓玉。」
4.婢女。《三国演义》第八回：「少顷，二青衣引貂蝉艳妆而出。」《红楼梦》第六八回：「只得遣人去贾府传旺儿来对词。青衣不敢擅入，只命人带信。」
5.国剧中的角色。大都穿著黑色衣服，故称为「青衣」。多是扮演贞静端庄的贤淑女子，表情稳重，偏重唱工。也称为「青衫」、「衫子」。

即 蚕丛氏 。教民蚕桑，民尊之为神。《路史·前纪四·蜀山氏》“其妻曰妃，俱葬之” 宋 罗苹 注：“﹝ 南朝 齐武帝 ﹞ 永明 二年， 萧鑑 刺 益 ，治园 江 南，凿石冢，有椁无棺……有篆云： 蚕丛氏 之墓。 鑑 责功曹 何佇 坟之，一无所犯，於上立神，衣青衣，即今 成都 青衣神 也。” 清 蔡方炳 《广舆记·四川·眉州》：“﹝ 四川 眉州 青神 ﹞ 青衣神 庙。 青神 ，昔 蚕丛氏 服青衣，教民蚕事，立庙祀之。”

本为隋唐及宋时承务郎之官名，后借为富豪子弟或技艺人的称呼。宋。张邦基《墨庄漫录》卷五：「段承务者，医术甚精。」《喻世明言。卷一七。单符郎全州佳偶》：「乃遣人密访之，果邢知县之弟，号为四承务者。」

(1).古代六官之一。《周礼·地官·序官》：“乃立地官司徒，使帅其属而掌邦教，以佐王安扰邦国。” 郑观应 《盛世危言·农功》：“稽古帝王之设地官司徒之职，实兼教养。” 唐 武则天 曾改户部为地官（旋复旧），因亦以地官称户部长官。 唐 韩愈 《祭马仆射文》：“帝念其功，还公于朝。陟于地官，且长百僚。” 马其昶 校注：“守户部尚书。”参阅《通典·职官五》。
(2).神名。道家以天官、地官、水官为三官。 宋 梅尧臣 《观杨之美画》诗：“地官既失不可知，此画传是 阎令 为。”《宋史·方伎传上·苗守信》：“三元日，上元天官，中元地官，下元水官，各主録人之善恶。”详“ 三官 ”。

1.三种官的合称：(1）司徒、司马、司空的总称。《左传。昭公四年》：「使三官书之，吾子为司徒，实书名；夫子为司马，与工正，书服；孟孙为司空，以书勋。」《礼记。王制》：「大司徒。大司马、大司空，斋戒受质，百官各以其成，质于三官。」(2）汉代均输、钟官、辨铜令的合称。《史记。卷三○。平准书》裴骃集解引〈汉书百官表〉：「『水衡都尉，武帝元鼎二年初置，掌上林苑，属官有上林均输、钟官、辨铜令。』然则上林三官，其是此三令乎？」
2.道教以天、地、水为「三官」。也称为「三元」。
3.人身上的三要处：(1）耳、目、心之三器官。《吕氏春秋。审分览。任数》：「凡耳之闻也，藉于静；目之见也，藉于昭；心之知也，藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。」(2）身体食、视、听三要处。《淮南子。诠言》：「三官交争，以义为制者，心也。」

将原料或粗制品做成器物或精制品。也作「制作」。

以江河作为地区的分界。 北魏 郦道元 《水经注·沅水》：“ 临沅县 与 沅南县 分水。”

清净的佛土。泛指佛寺。《幼学琼林。卷四。释道鬼神类》：「曰梵刹，总是佛场。」也称为「梵宇」。

佛教用语。地狱。胡语的音译。参见「地狱」条。

1.地方及邻居。《初刻拍案惊奇》卷一一：「知县便叫地邻来问他道：『那王甲与李乙果有雠否？』地邻尽说：『果然有雠！』」
2.耕地邻接的各方，彼此互为地邻。