《漢語大詞典》：毂击（轂擊）
(1). 战国 齐 人令车交驰，以毂相击为乐的一种活动。《晏子春秋·杂下二》：“ 齐 人甚好轂击，相犯以为乐。禁之不止。 晏子 患之，迺为新车良马，出与人相犯也。曰：‘轂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎！’下车弃而去之。然后国人乃不为。” 明 陈继儒 《枕谭·毂击》：“ 苏秦 称 临淄 ﹝涂﹞中，车轂击以为盛。其义何居？按《乐府》云， 齐 人本好轂击相犯以为乐也。”
(2).车子来往，其毂相击。形容交往频繁。 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“贵人之家，云行於涂，轂击於道。”《汉书·匈奴传下》：“虽智者劳心於内，辩者轂击於外，犹不若未然之时也。” 颜师古 注：“言使车交驰，其轂相击也。” 南朝 梁 何逊 《拟轻薄篇》：“轂击晨已喧，肩排暝不息。” 宋 苏轼 《和陶诗·和咏二疏》：“世途方轂击，谁肯行此路。”
(2).车子来往，其毂相击。形容交往频繁。 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“贵人之家，云行於涂，轂击於道。”《汉书·匈奴传下》：“虽智者劳心於内，辩者轂击於外，犹不若未然之时也。” 颜师古 注：“言使车交驰，其轂相击也。” 南朝 梁 何逊 《拟轻薄篇》：“轂击晨已喧，肩排暝不息。” 宋 苏轼 《和陶诗·和咏二疏》：“世途方轂击，谁肯行此路。”
《漢語大詞典》：小垂手
(1).舞名。又为乐府杂曲名。《乐府诗集·杂曲歌辞·大垂手》 宋 郭茂倩 题解：“《乐府题解》曰：大垂手，小垂手，皆言舞而垂其手也。” 南朝 梁 吴均 《小垂手》诗：“舞女出西 秦 ，躡影舞阳春，且復小垂手，广袖拂红尘。” 唐 白居易 《霓裳羽衣舞歌》：“小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。” 宋 唐庚 《唐子西文录》卷二：“古乐府大垂手、小垂手、独摇手，皆舞名也。”亦省称“ 小垂 ”。 元 马祖常 《次前韵》之四：“乐部韦娘舞小垂，病来能召翰林医。”参见“ 大垂手 ”。
(2).谓双手略向下垂。 宋 林光朝 《与叶丞相子昂》：“ 唐 以来宰相谓之礼絶百僚，无长幼皆拜伏於其前，相君平立小垂手而已。”
(2).谓双手略向下垂。 宋 林光朝 《与叶丞相子昂》：“ 唐 以来宰相谓之礼絶百僚，无长幼皆拜伏於其前，相君平立小垂手而已。”
《漢語大詞典》：瑞木
(1).指连理木。古人认为王者德泽纯洽、八方合为一始生。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“瑞木朋生，祥禽辈作。” 钱仲联 集注引《宋书·符瑞志》：“木连理，王者德泽纯洽，八方合为一，则为生。 元嘉 中二十七见。” 唐 柳宗元 《为京兆府请复尊号表》之三：“神禾嘉瓜，祥莲瑞木，万物畅遂，百穀茂滋，此天之至灵也。”《宋史·乐志一》：“国朝， 合州 进瑞木成文，驯象由远方自至。”《镜花缘》第一回：“他如仙果、瑞木、嘉穀、祥禾之类，更难枚举。”
(2).后世本此制作祭祀、朝会之乐歌。亦以之为乐曲名。《宋史·乐志五》：“昔 乾德 六年，尝詔 和峴 作《瑞木》、《驯象》及《玉乌》、《皓雀》四瑞乐章，以备登歌。”
(3).佳木。指好的花木。 峻青 《秋色赋·焦裕禄的光辉》：“他透过那大雪纷飞朔风凛冽的寒冬季节，看到了佳木葱笼瑞木竞秀的春天风光。”
(2).后世本此制作祭祀、朝会之乐歌。亦以之为乐曲名。《宋史·乐志五》：“昔 乾德 六年，尝詔 和峴 作《瑞木》、《驯象》及《玉乌》、《皓雀》四瑞乐章，以备登歌。”
(3).佳木。指好的花木。 峻青 《秋色赋·焦裕禄的光辉》：“他透过那大雪纷飞朔风凛冽的寒冬季节，看到了佳木葱笼瑞木竞秀的春天风光。”
《國語辭典》：代面 拼音：dài miàn
《漢語大詞典》：凫钟（鳧鐘）