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佛典
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分类词汇
(续上)
乌衔肉
躐席
君射臣决
屌毛
佛类词典
二十七珠为下品
《漢語大詞典》:
乌衔肉(烏銜肉)
《
汉书·循吏传·黄霸
》
:“﹝ 黄霸 ﹞尝欲有所司察,择长年廉吏遣行,属令周密。吏出,不敢舍邮亭,食於道旁,乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之, 霸 与语道此。后日吏还謁 霸 , 霸 见迎劳之,曰:‘甚苦!食於道旁乃为乌所盗肉。’吏大惊,以 霸 具知其起居,所问豪氂不敢有所隐。”后因以“乌衔肉”为下情上达之典实。 宋
苏轼
《捕蝗》
诗之一:“无人可诉乌衔肉,忆弟难凭犬寄书。”
分類:
为下
典实
《國語辭典》:
躐席
拼音:
liè xí
越前而登席,不依位次入座。《礼记。玉藻》:「登席不由前,为躐席。」汉。刘向《新序。卷五。杂事》:「定公躐席而起曰:『趋驾,请颜渊。』」
分類:
西头
为下
《国语辞典》:
君射臣决(君射臣决)
拼音:
jūn shè chén jué
比喻在位者的喜好,必为下位者所效法。语本《荀子。君道》:「君射则臣决,楚庄王好细腰,故朝有饿人。」
分类:
在位
喜好
为下
下位
效法
《国语辞典》:
屌毛
拼音:
diǎo máo
用以骂人微不足道或极为下贱。
分类:
骂人
微不足道
为下
下贱
二十七珠为下品
【三藏法数】
此珠为下品者,以其数又次于前。若持以念佛名号,则功德利益为下品也。若以木槵、莲子、水晶、菩提子为者,其持掐所得之福,亦如前也。然此皆以珠数多寡而分四品之别,若能专心持念,则功德平等而无异也。
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