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《漢語大詞典》:三异(三異)
指 汉 中牟 令 鲁恭 行德政而出现的三种奇迹。后汉书·鲁恭传:“﹝ 鲁恭 ﹞拜 中牟 令。 恭 专以德化为理,不任刑罚…… 建初 七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入 中牟 。 河南 尹 袁安 闻之,疑其不实,使仁恕掾 肥亲 往廉之。 恭 随行阡陌,俱坐桑下,有雉过,止其傍。傍有童儿, 亲 曰:‘儿何不捕之?’儿言‘雉方将雏’。 亲 瞿然而起,与 恭 诀曰:‘所以来者,欲察君之政耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。’还府,具以状白 安 。” 金 赵秉文 《中牟阳冰篆》诗:“ 中牟 三异今则四,断碑残缺 阳冰 书。”
《漢語大詞典》:桑雉
(1).上古 商 帝太戊 时,“祥桑”朝生而暮大如拱, 太戊 惧,大臣 伊陟 劝 太戊 修德而“祥桑枯死”。 殷帝武丁 时,雉登鼎耳而鸣, 武丁 惧,贤臣 祖己 劝 武丁 “修政行德,天下咸驩, 殷 道復兴”。事见书·高宗肜日史记·殷本纪。后因用“桑雉”为帝王修德国以复兴的典实。北史·崔昂传:“故桑雉之戒,实启中兴;小鸟孕大,未闻福感。”
(2). 汉 鲁恭 (字 仲康 )为 中牟令 ,行德政。上司遣使察访, 恭 与来使行至田间,坐桑下小憩,有雉停身旁。旁有儿童。使曰:“儿何不捕之?”儿曰:“雉方将雏。”使矍然而起,盛赞 鲁恭 “化及鸟兽”,使“竖子有仁心”。事见后汉书·鲁恭传。后因以“桑雉”为施行仁政,普及教化的典实。 唐 罗隐 《寄前户部陆郎中》诗:“出驯桑雉入朝簪,萧洒清名映士林。”
《漢語大詞典》:倡侩(倡儈)
指开设妓院从中牟利的人。 宋 朱熹 《滕君希尹墓志铭》:“有士族女未齓落倡家,君谋赎之。倡侩知君贫,立伪券高其直以难之。”
《漢語大詞典》:马侩(馬儈)
买卖马匹居中牟利的商人。史记·货殖列传“节駔会” 裴駰 集解引 南朝 宋 徐广 曰:“駔音祖朗反,马侩也。”
《國語辭典》:套购(套購)  拼音:tào gòu
利用不正当的手段诈购物品,套取不法利益。如:「旧时常有一些不法人士利用农民当人头套购国家计画分配的肥料,以谋取暴利。」
《漢語大詞典》:狎雉驯童(狎雉馴童)
汉 鲁恭 宰 中牟 ,以德化民。时郡国螟蝗伤稼,独不入其境;有母雉将雏过童子旁,童子仁而不捕。事见后汉书·鲁恭传。后因以“狎雉驯童”誉人政绩。 唐 骆宾王 《伤祝阿王明府》:“与善良难验,生涯忽易穷。翔鳧犹化履,狎雉尚驯童。”
《国语辞典》:中饱私囊(中饱私囊)  拼音:zhōng bǎo sī náng
经手公款,以不正当的手段,从中牟利自肥。参见「中饱」条。《歧路灯》第七回:「小人贪利,事本非常,所可恨者,银两中饱私囊,不曾济国家之实用耳。」
《漢語大詞典》:炒买炒卖(炒買炒賣)
指就地迅速转手买卖,从中牟利。如:有朝一日,天下又太平了,你们那些房屋地产又要贵起来,你又可以随意炒买炒卖了。
《國語辭典》:地下修文  拼音:dì xià xiū wén
比喻有才华的文人早死。参见「地下修文郎」条。唐。司空图 狂题诗一八首之九:「地下修文著作郎,生前饥处倒空墙。」唐。徐夤 伤前翰林杨左丞诗:「人间搦管穷苍颉,地上修文待卜商。」
《國語辭典》:倒卖(倒賣)  拼音:dǎo mài
转售。《元曲选外编。独角牛。第二折》:「虎口里截臂骨,扛纽羊头带蹄儿,倒卖十五贯。」