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《國語辭典》:若有所丧(若有所喪)  拼音:ruò yǒu suǒ sàng
神情怅惘,有所失落的样子。宋。张君房《云笈七签。卷一○九。若士》:「乃举臂竦身遂入云中,卢敖仰而视之,不见乃止,恍惚若有所丧也。」也作「若有所失」、「若有所亡」。
《國語辭典》:若有所失  拼音:ruò yǒu suǒ shī
神情怅惘,有所失落的样子。南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》:「吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣」句下刘孝标注引《典略》曰:「怅然若有所失。」《红楼梦》第六回:「彼时宝玉迷迷惑惑,若有所失。」也作「若有所丧」、「若有所亡」。
《國語辭典》:若丧考妣(若喪考妣)  拼音:ruò sàng kǎo bǐ
好像死了父母一般。比喻悲痛至极。汉。扬雄 元后诔:「享国六十,殂落而崩。四海伤怀,擗踊拊心,若丧考妣,遏密八音。」《晋书。卷六二。祖逖传》:「俄卒于雍丘,时年五十六。豫州士女若丧考妣,谯梁百姓为之立祠。」也作「如丧考妣」。
分類:悲伤父母
《國語辭典》:热丧(熱喪)  拼音:rè sāng
刚遭遇丧事。通常在丧亲的一百天内,称为「热丧」。《二十年目睹之怪现状》第九回:「可惜我在上海往返了三次,两次是有事,匆匆便行;一次为的是丁忧,还在热丧里面,不便出来逛逛。」
分類:遭丧丧事
《漢語大詞典》:扫墓望丧(掃墓望喪)
扫除墓地,以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报,指日可待。语本汉书·酷吏传·严延年: 严延年 迁 河南 太守,其母从 东海 来,欲从 延年 腊,到 洛阳 ,适见奏报引决囚人。母大惊,谓 延年 曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁馀, 延年 果败。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“且 于公 高门以待封, 严母 扫墓以望丧。”隋书·隐逸传·李士谦:“积善餘庆,积恶餘殃,高门待封,扫墓望丧,岂非休咎之应邪?”
《漢語大詞典》:丧梆
不温和,脾气倔强
用话冒犯。例如:别拿这些话丧梆人。
《國語辭典》:丧榜(喪榜)  拼音:sāng bǎng
掌理丧葬的星士所开具死者年寿及回煞等事的文件,旧日官府视此为證明死亡的凭證。《醒世姻缘传》第一八回:「画士一面传神,阴阳官写丧榜,晁大舍嫌那奉直大夫不冠冕,要写『光禄大夫上柱国先考晁公』。」
《高级汉语词典》:丧棒  拼音:sāng bàng
指出葬时孝子拄的棒子
《國語辭典》:丧谤(喪謗)  拼音:sàng bang
恶声恶气,加以毁谤。《红楼梦》第三五回:「那玉钏儿先虽不悦,只管见宝玉一些性子没有,凭他怎么丧谤,还是温存和气,自己倒不好意思的了。」
《漢語大詞典》:丧胆游魂(喪膽游魂)
形容惶恐无主的样子。 老舍 《骆驼祥子》二三:“ 祥子 在街上丧胆游魂的走,遇见了 小马儿 的祖父。” 老舍 《月牙儿》:“在街上丧胆游魂地走了几天,没有一点用。”
分類:惶恐无主
《漢語大詞典》:丧奠(喪奠)
古丧礼中指死者未葬前的祭奠。礼记·杂记上:“丧奠,脯醢而已。” 郑玄 注:“言死者不食粮也,遣奠本无黍稷。”
《漢語大詞典》:丧师辱国(喪師辱國)
军队损失,国家蒙受耻辱。明史·杨本传:“﹝ 杨本 ﹞从 景隆 讨 燕 有功, 景隆 忌之,不以闻。寻劾 景隆 丧师辱国,遂以孤军独出,被擒,繫 北平 狱,后被杀。”《轰天雷》第二回:“吾国丧师辱国,一见於 热河 之变,再见於 马关 之役,这回要做第三次了。”
《國語辭典》:丧天害理(喪天害理)  拼音:sāng tiān hài lǐ
形容做事凶狠残暴,违背天理良心。如:「他虽做了不少丧天害理的事,但在临死前终于能澈底悔悟,因此还可算是良心未泯。」
《漢語大詞典》:丧惘(喪惘)
怅惘失神。 清 蒲松龄 聊斋志异·王桂庵:“ 王 心情丧惘,痴坐凝思。”
分類:怅惘失神
《國語辭典》:丧心病狂(喪心病狂)  拼音:sàng xīn bìng kuáng
丧失人性,举止荒谬、反常。形容人残忍可恶到了极点。《宋史。卷三八一。范如圭传》:「公不丧心病狂,奈何为此?必遗臭万世矣。」《隋唐演义》第七一回:「不意邪痴之念一举,那点奸淫,如醉如痴,专在五伦中丧心病狂做将出来。」也作「病狂丧心」。
《國語辭典》:丧心(喪心)  拼音:sàng xīn
失掉本心。《左传。昭公二十五年》:「哀乐而乐哀,皆丧心也。」《初刻拍案惊奇》卷一五:「今已历尽凄凉,受人冷落,还想著『风月』两字,真丧心之人了!」
《漢語大詞典》:丧音(喪音)
报丧的声音。旧俗逢吉、凶事,皆敲云板以报。一般吉事用三,凶事用四。红楼梦第十三回:“只听二门上传出云板,连叩四下,正是丧音。”