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《國語辭典》:兼程  拼音:jiān chéng
不分昼夜,加倍速度的赶路。唐。钱起 送原公南游诗:「有意兼程去,飘然二翼轻。」《红楼梦》第一六回:「本该出月到家,因闻得元春喜信,遂昼夜兼程而进,一路俱各平安。」也作「并行」、「兼行」。
《漢語大詞典》:再宿
连宿两夜。左传·庄公三年:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”参见“ 信宿 ”。
两夜,借指两天。 唐 薛用弱 集异记·赵操:“及家,相国薨再宿矣。” 宋 曾巩 《太平州回转运》:“去违再宿,怀嚮兼年。”
《國語辭典》:信宿  拼音:xìn sù
连宿两夜。《诗经。豳风。九罭》:「公归不复,于女信宿。」《文选。孙绰。游天台山赋》:「陟降信宿,迄于仙都。」
《漢語大詞典》:空日
(1).不标日期。犹某日。 宋 苏轼 《论桩管坊场役钱札子》:“ 元祐 元年六月空日,朝奉郎试中书舍人 苏軾 白。”
(2).闲空的日子。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·清号件》:“其清号日期,一月六次,择定空日查比。”
(3).某些历法中不记日月的日子。如傣族历法中除夕和次年元旦之间的一天或两天。
《漢語大詞典》:两程(兩程)
两天所行的路程。 宋 杨万里 《二月二十三日南雄解舟》诗:“顺流更借江风便,此去 韶州 只两程。”
分類:两天路程
《漢語大詞典》:杨公忌(楊公忌)
旧俗迷信以农历正月十三日始,以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于 宋 堪舆术士 杨救贫 ,因称该日为 杨公忌 。《协记辨方书·辨讹》:“世俗多畏 杨公 忌,通书亦多载之,谓其日不宜出行举事,犯之不利,皆因未悉其原委,故为所惑耳。今按,其説乃是室火猪日。其术元旦起角宿,依二十八宿次序顺数,值室宿之日,即为 杨公 忌。” 清 梁章钜 浪迹续谈·杨公忌:“《轨论》云:‘ 宋 术士 杨救贫 ,习堪舆术,为时俗所推,其説一年有十三日,百事禁忌,名曰 杨公 忌’……今人所传 杨公 忌,以正月十三日为始,餘每月皆隔前一日,惟七月有两日,一为初一日,一为二十九日,亦隔前一日也,故合为十三日。”亦省称“ 杨忌 ”。 清 翟灏 通俗编·艺术:“《轨论》: 宋 术士 杨救贫 习堪舆术,为时俗所推,其肤制一年有十五日,百事禁忌,名曰 杨 忌。”
《国语辞典》:会合周期(会合周期)  拼音:huì hé zhōu qí
观察天体运行,两天体回到相同的相对位置所需的时间。
《国语辞典》:倍道兼进(倍道兼进)  拼音:bèi dào jiān jìn
加快速度,用一天的时间赶行两天的路程。《精忠岳传》第二二回:「迎二帝于沙漠,救生民于涂炭。尔其倍道兼进,以慰朕怀!」也作「倍道兼行」、「倍日并行」。
《国语辞典》:倍道兼行  拼音:bèi dào jiān xíng
加快速度,以一天的时间赶两天的路程。《孙子。军争》:「日夜不处,倍道兼行。」《晋书。卷二。景帝纪》:「倍道兼行,召三方兵,大会于陈许之交。」也作「倍道兼进」、「倍日并行」。
《国语辞典》:倍日并行  拼音:bèi rì bìng xíng
加快速度,用一天的时间赶行两天的路程。《史记。卷六十五。孙子吴起传》:「乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。」也作「倍道兼进」、「倍道兼行」。
《国语辞典》:巨蛇座  拼音:jù shé zuò
星座名。横跨天球赤道,唯一分成两天区的星座,在蛇头与蛇尾中间隔了蛇夫座。
《國語辭典》:并日而食  拼音:bìng rì ér shí
1.两天只吃一天的食物。比喻贫穷食不能饱。《礼记。儒行》:「儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。」
2.形容公务繁忙,无暇饮食。三国。蜀。诸葛亮 闻孙权破曹休魏兵东下关中虚弱上言:「思惟北征,宜先入南,故五月渡泸,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不可得偏全于蜀都。」