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出世间般若
世间精进
出世间精进
世间忍
出世间忍
世间方便
出世间方便
出世语
先世行业病
现世失调病
世间法施
出世间法施
佛欲入灭,劝请住世。
破世间乐邪见
佛类词典(续上)
世间般若出世间般若
世间精进
出世间精进
世间忍
出世间忍
世间方便
出世间方便
出世语
先世行业病
现世失调病
世间法施
出世间法施
佛欲入灭,劝请住世。
破世间乐邪见
世间般若
【三藏法数】
谓诸菩萨,唯依读诵书写,为他演说三乘道教,劝正修行,灭除烦恼惑业,不行寂静真实般若,常行有见有相般若。如是般若,有取有著,是名世间般若。(有见有相般若,即世间之智。如劬宾大臣分阎浮提七分而能息诤,智满祖师云:正取世间之智,为般若也。)
谓诸菩萨,唯依读诵书写,为他演说三乘道教,劝正修行,灭除烦恼惑业,不行寂静真实般若,常行有见有相般若。如是般若,有取有著,是名世间般若。(有见有相般若,即世间之智。如劬宾大臣分阎浮提七分而能息诤,智满祖师云:正取世间之智,为般若也。)
出世间般若
【三藏法数】
谓诸菩萨,精勤修习菩提道时,随力听闻,为他演说三乘正法,而于其中,心如虚空,平等寂灭,离诸名相,如是般若,无取无著,是名出世间般若。(三乘者,声闻乘、缘觉乘、菩萨乘也。)
谓诸菩萨,精勤修习菩提道时,随力听闻,为他演说三乘正法,而于其中,心如虚空,平等寂灭,离诸名相,如是般若,无取无著,是名出世间般若。(三乘者,声闻乘、缘觉乘、菩萨乘也。)
世间精进
【三藏法数】
谓诸菩萨精进勇猛,勤修布施、持戒等诸福业,如是精进,依诸果报,依诸福业,有漏有取,是名世间精进。
谓诸菩萨精进勇猛,勤修布施、持戒等诸福业,如是精进,依诸果报,依诸福业,有漏有取,是名世间精进。
出世间精进
【三藏法数】
谓诸菩萨勇猛精进,于诸众生其心平等,除灭一切烦恼业苦。如是精进,无漏无取,无所依止,是名出世间精进。
谓诸菩萨勇猛精进,于诸众生其心平等,除灭一切烦恼业苦。如是精进,无漏无取,无所依止,是名出世间精进。
世间忍
【三藏法数】
谓菩萨以有漏心,依诸福业,安忍世间种种苦恼违逆等事,是为世间忍也。
谓菩萨以有漏心,依诸福业,安忍世间种种苦恼违逆等事,是为世间忍也。
出世间忍
【三藏法数】
谓菩萨但为利益一切有情,起平等大悲之心,安忍种种苦乐逆顺之境,而不见诸法生灭之相,是为出世间忍。
谓菩萨但为利益一切有情,起平等大悲之心,安忍种种苦乐逆顺之境,而不见诸法生灭之相,是为出世间忍。
世间方便
【三藏法数】
谓诸菩萨,或为自利,或为利他,示现种种善巧方便。此之方便,依有所得,有所执著,是名世间方便。
谓诸菩萨,或为自利,或为利他,示现种种善巧方便。此之方便,依有所得,有所执著,是名世间方便。
出世间方便
【三藏法数】
谓诸菩萨,但为利他,不为自利,示现种种善巧方便,此之方便,依无所得,无所执著,是名出世间方便。
谓诸菩萨,但为利他,不为自利,示现种种善巧方便,此之方便,依无所得,无所执著,是名出世间方便。
出世语
【三藏法数】
谓如来为诸菩萨说出世间无为之法,名为出世语。
谓如来为诸菩萨说出世间无为之法,名为出世语。
先世行业病
【三藏法数】
谓因先世好行鞭杖、拷掠、闭系种种恶法,恼害众生,故感今世多病,是名先世行业病。
谓因先世好行鞭杖、拷掠、闭系种种恶法,恼害众生,故感今世多病,是名先世行业病。
现世失调病
【三藏法数】
谓因冷热风雨不知将养其身,及饮食不节,卧起无常,以是事故,得种种病,是名现世失调病。
谓因冷热风雨不知将养其身,及饮食不节,卧起无常,以是事故,得种种病,是名现世失调病。
世间法施
【三藏法数】
谓菩萨虽为诸有情宣说、开示五神通等一切诸法,然未能出离世间,故名世间法施。(五神通者,一足不履地、二知人心命、三回眼千里、四呼名即至、五石壁无碍也。)
谓菩萨虽为诸有情宣说、开示五神通等一切诸法,然未能出离世间,故名世间法施。(五神通者,一足不履地、二知人心命、三回眼千里、四呼名即至、五石壁无碍也。)
出世间法施
【三藏法数】
谓菩萨为诸有情宣说、开示三解脱门等一切圣法,依此而修,即得出离世间,故名出世间法施。(三解脱门者,一空解脱门、二无相解脱门、三无作解脱门也。)
谓菩萨为诸有情宣说、开示三解脱门等一切圣法,依此而修,即得出离世间,故名出世间法施。(三解脱门者,一空解脱门、二无相解脱门、三无作解脱门也。)
佛欲入灭,劝请住世。
【三藏法数】
谓佛欲舍寿命,入涅槃时,菩萨劝请,言我某甲,请佛世尊,久住世间,无央数劫,度脱一切众生,是名劝请住世。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
谓佛欲舍寿命,入涅槃时,菩萨劝请,言我某甲,请佛世尊,久住世间,无央数劫,度脱一切众生,是名劝请住世。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
破世间乐邪见
【三藏法数】
谓人若言无罪福报,亦无如来等贤圣,因起此邪见,舍善为恶,当堕苦趣,失人天乐,是名破世间乐邪见。
谓人若言无罪福报,亦无如来等贤圣,因起此邪见,舍善为恶,当堕苦趣,失人天乐,是名破世间乐邪见。