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《国语辞典》:新世纪(新世纪)  拼音:xīn shì jì
新的世纪。如:「我们应从环保问题著手,提升生活品质,以迎接西元二千年新世纪的来临。」
分类:世纪
《國語辭典》:南北朝  拼音:nán běi cháo
(西元420~589)东晋以后,宋、齐、梁、陈四朝先后于南方建立政权,是为南朝。后汉、东西魏、北齐、北周于北方建立政权,是为北朝。南北分裂百馀年,至隋篡周灭陈,方告统一。
《国语辞典》:商朝  拼音:shāng cháo
朝代名。约西元前十六世纪至前十一世纪,为商汤灭夏后所建立的国家。建都亳(今河南省商丘市北),经多次迁移,后盘庚都于殷(今河南省安阳市西北的小屯村)。传至纣,被周武王所灭。商朝的农业、手工业、文字都相当发达。青铜器和甲骨文在世界文化史中,占有相当重要的地位。
《國語辭典》:古代  拼音:gǔ dài
过去久远的时代。《晋书。卷一九。礼志上》:「自甘泉后土,雍宫五畤,神祇兆位,多不经见,并以兴废无常,一彼一此,四百馀年,废无禘礼,古代之所更立者,遂有阙焉。」《隋书。卷五九。炀三子列传。元德太子昭》:「且闻之,自古代有屯剥,贼臣逆子,无世无之。」也称为「古时」。
《漢語大詞典》:会士
由一般教徒组成的许多兄弟会会员,他们须作苦修和善行,这类兄弟会盛行于十三至十六世纪,通常以会员所穿会服命名。例如:蓝衣会士。
一种法国大学授予一个经过严格的竞争考试及格,因而有资格被任命为国立中学的最高教学职位的教师或大学某个系科的教师
《國語辭典》:黄祸(黃禍)  拼音:huáng huò
部分欧洲人因惧怕黄色人种兴起、强盛、征服白种人,而制造的恶意宣传。如十三、四世纪时的元朝侵略欧洲般,欲引起白种人仇视黄种人的情结。
《国语辞典》:灵歌(灵歌)  拼音:líng gē
天主教、基督教的宗教圣歌。主要来自十七世纪中期逐句吟唱圣经的诗篇,以团体合唱的方式,加入和声与叠句,以激励人心或发抒苦闷,赞美天主。可分为〈白人灵歌〉、〈黑人灵歌〉、〈福音赞美歌〉。
《國語辭典》:沙龙(沙龍)  拼音:shā lóng
1.法语salon的音译。原为客厅之意,因法国十八世纪时,文人常在贵族客厅中谈论文艺时事,故渐成文艺集会的专称。
2.昔时巴黎每年所举行的图画、雕刻等美术品展览会。
3.设计雅致,供人饮酒谈天的场所。
《漢語大詞典》:沙笼(沙籠)
马来语saron的译音。 东南亚 一带人围的一种裙子。 光未然 《绿色的伊拉瓦底》诗三:“把长袍换成沙笼,把他乡当作故乡。”
《國語辭典》:新大陆(新大陸)  拼音:xīn dà lù
1.美洲。参见「美洲」条。如:「他朝思暮想的,就是移民新大陆。」
2.比喻新奇的境界或发现。如:「攀登至最高峰,他发现了一处人迹罕至的人间仙境,好似一块新大陆。」
《国语辞典》:意识流(意识流)  拼音:yì shì liú
1.美国心理学家詹姆士称人类的精神现象。其以为精神作用虽常变动,其现象则相续而起,无时或断,诸精神现象实皆溶成一片,犹如水滴相连,故称为「意识流」。
2.二十世纪新兴的一种小说手法。运用心理学知识,无限制的或只选择有意识的,记录一个人心理意识的发展经验。由于人的意识非理性控制,而似流水般到处自由流窜,因而称为「意识流」。
《国语辞典》:觉音(觉音)  拼音:jué yīn
印度的一位高僧。生卒年不详,约在四至五世纪间。生于北印度菩提伽耶附近。精通《吠陀》等经典,后从离婆多出家学习巴利三藏,五世纪初到斯里兰卡,住在大寺,从僧伽波罗进修三藏经典和注疏,后移居犍陀伽罗寺研究著作。是巴利语系最杰出的学者。他几乎把巴利三藏都作了注释。并著作《清净道论》,是一部综述上座部佛法的名著。晚年回印度朝拜提树,不知所终。
《國語辭典》:假发(假髮)  拼音:jiǎ fǎ
指非由人自然生长出来的人造仿真头发。用真发、动物毛发、植物纤维、化学纤维等加工制成。如:「一阵强风,把他的假发吹落地。」
《国语辞典》:荷马(荷马)  拼音:hé mǎ
Homer
人名。约生于西元前九世纪,是古希腊的游吟诗人,也是欧洲诗人的鼻祖。相传著有〈伊利亚德〉(Iliad)、〈奥德赛〉(Odyssey)二大叙事诗,描叙特洛伊(Troy)战争及战后的故事,流传至今。
《漢語大詞典》:小月氏
(1).古族名。 汉文帝 初年, 月氏 的一部分人没有西迁,进入 南山 ,与羌人杂居,称 小月氏 。 汉武帝 元狩 二年(公元前121年), 霍去病 定 西河 地, 小月氏 出山,与汉人杂居。共有七个大种,分布在 湟中 及 令居 ,称“湟中月氏胡”。另有数百户在 张掖 ,称“义从胡”。
(2).古西域国名。公元五世纪前期, 大月氏 贵霜国 王 寄多罗 南侵 北天竺 ,占领五国,命其子在 乾陀罗 为王,都 富楼沙 (今 巴基斯坦 白沙瓦 ),称 小月氏国 。五世纪后期被 嚈哒 所灭。
《漢語大詞典》:桃花石
(1).石名。以石色粉红而得名。 宋 杜绾 云林石谱·桃花石:“ 韶州 桃花石出土中,其色粉红斑斕,稍润,扣之无声,可琢器皿,或为镇纸。”
(2).公元十三世纪初 中亚 人对 中国 人的称谓。 元 李志常 长春真人西游记卷上:“土人惟以瓶取水,戴而归,及见中原汲器,喜曰:‘ 桃花石 诸事皆巧。’ 桃花石 谓 汉 人也。”参阅 王国维 《长春真人西游记校注》、 章巽 《桃花石和回纥国》