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《國語辭典》:南北  拼音:nán běi
1.南边与北边。《文选。左思。吴都赋》:「东西胶葛,南北峥嵘。」《文选。司马相如。上林赋》:「东西南北,驰骛往来。」
2.从南到北。指距离而言。如:「这区域南北长有十公里。」
3.道理。《金瓶梅》第六九回:「你老人家早出来就说句话,恁有南北的话儿,俺每也不恁急的要不的。」
4.(歇后语)不是东西。既是南北当然就不是东西。而不是东西本为讥讽他人的言语,借用为骂人的话。如:「你竟敢做出这样的事来,真是个南北──不是东西。」
5.男子。明。方以志《通雅。卷一九。称谓》:「称男子曰『南北』,犹称物为『东西』也。」
《國語辭典》:南北学(南北學)  拼音:nán běi xué
晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派:南学以王肃、王弼、杜预等人之学说为宗,主张推引古学;北学以郑玄、服虔等人为主,主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义,兼采南北二学,南北学遂合而为一。
《漢語大詞典》:色空
(1).佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序:“色空无碍,不物物也;嘿语无际,不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》:“色空两不住,收拾宗风裡。” 靳荣藩 注:“心经:‘色不异空,空不异色。’”
(2).佛教语。“色即是空”的略语。谓一切事物皆由因缘所生,虚幻不实。 唐 白居易 《感悟妄缘题如上人壁》诗:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》:“皈依法,愿悟着顽空与色空。”
《國語辭典》:奏对(奏對)  拼音:zòu duì
臣下回答君上所问的事。《新唐书。卷一五○。李揆传》:「揆美风仪,善奏对。」《儒林外史》第三五回:「庄徵君正要奏对,不想头顶心里一点疼痛,著实难忍。」
《國語辭典》:驺虞(騶虞)  拼音:zōu yú
1.传说中的瑞兽名。白虎黑纹,尾比躯长,不食生物。见《诗经。召南。驺虞》。也称为「驺牙」、「驺吾」。
2.古代掌鸟兽的官。《周礼。春官。钟师》:「凡射王奏驺虞,诸侯奏狸首。」唐。贾公彦。疏:「驺虞,天子掌鸟兽官。」
3.古代行射礼时所用的乐章。见《周礼。春官。大司乐》。
4.《诗经。召南》的篇名。根据〈诗序〉:「驺虞,鹊巢之应也。」或亦指美田猎之诗。首章二句为:「彼茁者葭,壹发五豝。」
《漢語大詞典》:指似
指与;指点。 唐 李涉 《春山三朅来》诗之三:“世人重耳不重目,指似药苗心不足。” 宋 舒亶 《鹊桥仙·吕使君饯会》词:“教来歌舞,接成桃李,尽是使君指似。”
分類:指点
《國語辭典》:下利  拼音:xià lì
古代祭祀时,主祭者的助手之一。《仪礼。少牢馈食礼》:「佐食,上利执羊俎,下利执豕俎。」
《漢語大詞典》:上利
(1).古代祭祀时主祭人的助手,有上手下手之分,上手曰上利。仪礼·少牢馈食礼:“佐食,上利执羊俎,下利执豕俎,司士三人执鱼腊肤俎,序升自西阶,相从入设俎。”
(2).古代堪舆家迷信之说,指安葬的好处所。旧唐书·吕才传:“古之葬者,并在国都之北…… 汉 之山陵,散在诸处,上利下利,蔑尔不论。”
《漢語大詞典》:咸英
(1). 尧 乐《咸池》与 帝喾乐 《六英》的并称。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·乐府:“自《咸》《英》以降,亦无得而论矣。”
(2).泛指古乐。 唐 黄滔 《汉宫人诵洞箫赋》:“於时閒 赵 瑟,寝 秦 筝,驻云雨,咽《咸》《英》。”亦作“ 咸韺 ”。 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“八荒韜剑甲,万舞听《咸》《韺》。”按,《六英》一作“五英”。参阅 范文澜 《文心雕龙注·乐府》
分類:古乐
《国语辞典》:钟嵘(钟嵘)  拼音:zhōng róng
人名。(?~西元518?)南朝齐、梁的文艺批评家。字仲伟,颍川长社(今河南省长葛县)人。好学有思理,所作《诗品》为中国文学史上第一部论诗专著。书中品评汉代至梁诗人一百二十二人,论其优劣,分为上、中、下三品,与《文心雕龙》并称。
《國語辭典》:族长(族長)  拼音:zú zhǎng
一族中辈分、权势最尊的人。《仪礼。士丧礼》:「族长莅卜,及宗人吉服立于门西东面南上。」《儒林外史》第六回:「族长严振先,领著合族一班人来吊孝。」
《漢語大詞典》:壬遁
“六壬”与“遁甲”的并称。 宋 何薳 春渚纪闻·王乐仙得道:“主僧復善壬遁,旦旦必焚香转式,以占一日之事。”明史·方伎传·周述学:“自历以外,图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、舆地、算法、太乙、壬遁、演禽……莫不各有成书,凡一千餘卷,统名曰《神道大编》。” 清 谭嗣同 《仁学》十四:“风水也,星命也,壬遁也,杂占杂忌也,凡为祸福富贵利益者,皆见及於体魄而止。”
分類:六壬
《漢語大詞典》:箕皓
箕子 与“四皓”的并称。 箕子 , 殷 时贤人;“四皓”, 秦 汉 时隐于 商山 之 东园公 、 甪里先生 、 绮里季 、 夏黄公 四位贤人。《晋书·王献之传》:“故太傅臣 安 少振玄风,道誉洋溢,弱冠遐栖,则契齐 箕 皓 。”
《漢語大詞典》:贱称(賤稱)
卑贱的称谓,与尊称相对。《方言》第三:“臧、甬、侮、获,奴、婢贱称也。” 清 李调元 《南越笔记·广东方言》:“ 广州 谓平人曰狫,亦曰獠,贱称也。” 清 邹容 《革命军》第五章:“奴隶者,与国民相对待,而不耻於人类之贱称也。”
《国语辞典》:路加福音  拼音:lù jiā fú yīn
书名。基督教典籍,《新约圣经四福音》书中的第三部,相传为路加所作,共二十四章。成书时间约在西元六三至七○年间。内容是将基督的一生和教训,从社会的侧面作详细记述,并追溯基督的家谱到人类的始祖亚当。《路加福音》与《使徒行传》为后世提供了最早的基督教历史,与《马可福音》、《马太福音》并称为「同观福音」。
《国语辞典》:马可福音(马可福音)  拼音:mǎ kě fú yīn
书名。基督教典籍,新约圣经中最早写成的福音书,四福音书中的第二部,相传为约翰马可所著。福音内容透露出马可对当时耶路撒冷教会封闭的不满。与《马太福音》、《路加福音》并称为「同观福音」。
《国语辞典》:马太福音(马太福音)  拼音:mǎ tài fú yīn
书名。基督教典籍。《新约圣经四福音》书中的第一部。相传为耶稣十二使徒之一的马太所作,二十八章。本书的主要部分为五篇讲道,与《马可福音》、《路加福音》并称「同观福音」。