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言之无文,行之不远
一箭之地
前后脚儿
计日而俟
计日而待
毁方瓦合
北斗七星
深脉
满番汗
分类词汇(续上)
言之无文,行而不远言之无文,行之不远
一箭之地
前后脚儿
计日而俟
计日而待
毁方瓦合
北斗七星
深脉
满番汗
佛类词典
去此不远
其它辞典
余思复(名 有成 字 不远 号 中村老人 )人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1614—1693 【介绍】: 明末清初福建将乐人,本名有成,明亡改名,字不远,号中村老人。明诸生。南明亡后,久居山谷,远游吴中,又入黄山,晚始归里。有《中村逸稿》。清诗别裁集
字不远,福建将乐县人。○不远草书多从二王中出,予于京口屡见之,曾流寓于黄鹤山也,闻其非力不食,亦属志士。
《漢語大詞典》:言之无文,行之不远(言之無文,行之不遠)
亦作“ 言之无文,行而不远 ”。亦作“ 言之不文,行之不远 ”。 说话没有文采,就传播不远。《孔子家语·正论》:“ 孔子 闻之,谓 子贡 曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行之不远。’” 宋 陆游 《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄陶士类,每捨其所短而取其所长。” 胡适 《文学改良刍议》:“今人徒知‘言之无文,行之不远’,而不知言之无物,又何用文为乎?”
《國語辭典》:一箭之地 拼音:yī jiàn zhī dì
一箭所射及的地方。比喻不远的路程、距离。《隋唐演义》第四九回:「大家兜转马头,未远一箭之地,线娘又撤转头来一望,只见罗成又纵马前来。」《精忠岳传》第三回:「到了龙王庙前一箭之地,立定一望,但见江光浩渺,山势巃嵷。」
去此不远
【佛学大辞典】
(术语)谓极乐净土虽称西方十万亿土,然由法味观念上观之,则去此座不远也。观无量寿经曰:「尔时世尊,告韦提希:汝今知不?阿弥陀佛去此不远,汝当系念谛观彼国净业成者。」天台观经疏曰:「极乐国土去此十万亿佛刹,一一刹恒沙世界,何言不远?解云:以佛力故欲见即见,又光中现土显于佛顶,一念能缘,言不远也。」善导观经疏二曰:「言不远者,有其三义:一明分齐不远,从此超过十万亿刹,即是弥陀之国。二明道理虽遥,去时一念即到。三明韦提等及未来有缘众生,注心观念境相应行人自然常见。」
(术语)谓极乐净土虽称西方十万亿土,然由法味观念上观之,则去此座不远也。观无量寿经曰:「尔时世尊,告韦提希:汝今知不?阿弥陀佛去此不远,汝当系念谛观彼国净业成者。」天台观经疏曰:「极乐国土去此十万亿佛刹,一一刹恒沙世界,何言不远?解云:以佛力故欲见即见,又光中现土显于佛顶,一念能缘,言不远也。」善导观经疏二曰:「言不远者,有其三义:一明分齐不远,从此超过十万亿刹,即是弥陀之国。二明道理虽遥,去时一念即到。三明韦提等及未来有缘众生,注心观念境相应行人自然常见。」