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《漢語大詞典》:不请(不請)
不必请示。汉书·五行志上:“上思 仲舒 前言,使 仲舒 弟子 吕步舒 持斧鉞治 淮南 狱,以春秋谊顓断於外,不请。既还奏事,上皆是之。” 颜师古 注:“不请者,不奏待报。”
《国语辞典》:不请自来(不请自来)  拼音:bù qǐng zì lái
没有被邀请而自行到来。如:「他也不问主人是否欢迎,就不请自来,害得大家都很尴尬。」
《漢語大詞典》:不请之法(不請之法)
佛教语。谓佛陀在无人请问时,随机宣说的特别教旨。其内容即净土法门;其形式即十二分教中的优陀那,意为无问自说。见翻译名义集·十二分教《无量寿经》卷上:“﹝ 如来 ﹞兴大悲,愍众生,演慈辩,授法眼,杜三趣,开善门,以不请之法,施诸黎庶。”
《漢語大詞典》:不请之友(不請之友)
谓不待请求而为益友。《无量寿经》卷上:“为众生类,作不请之友,荷负群生,为之重任。”
《國語辭典》:旷职(曠職)  拼音:kuàng zhí
1.旷废职守。《大宋宣和遗事。元集》:「事有当言而不言,臣为旷职。」
2.保留空缺的职位。《北史。卷三六。薛辩传》:「苟非其人,不如旷职。」
3.未请假而缺勤。如:「他因为旷职过多,因而被老闆解雇了!」
《漢語大詞典》:径造(徑造)
(1).直接往访,谓不请人介绍而径自拜访。 清 赵翼 《赠张吟芗秀才》诗:“我闻喜欲狂,径造一握手,遂索行卷归,果然才富有。”
(2).轻易达到。 清 王士禛 等师友诗传录:“ 歷友 答:‘ 汉 人诗风味醇茂,高浑中具见淡泊,岂 唐 人所能径造?’”
《漢語大詞典》:专诛(專誅)
不请命而诛杀。后汉书·樊鯈传:“帝怒曰:‘诸卿以我弟故,欲诛之,即我子,卿等敢尔邪!’ 鯈 仰而对曰:‘……如令陛下子,臣等专诛而已。’”
《國語辭典》:旷工(曠工)  拼音:kuàng gōng
1.不请假而缺勤。如:「在机关团体中,必须按规定请假,不可旷工。」
2.荒废工作。如:「他做事认真,从不旷工。」
不请
【佛学大辞典】
(杂语)不请求也。
不请之友
【佛学大辞典】
(杂语)谓众生不请求,而菩萨以大悲为我之友与我利益也。无量寿经上曰:「为诸庶类作不请之友荷负群生。」胜鬘经曰:「普为众生作不请之友,大悲安慰,哀悯众生。」同宝窟上末曰:「四乘众生虽有根性,乐欲未生,不能请求。菩萨照机,知其堪受,即便为说,故言不请。闻必得益,目之为友。」
不请法
【佛学大辞典】
(杂语)谓非由彼请,而鉴其机为说利益之法也。无量寿经上曰:「以不请之法施诸黎庶。」
不请净施
【佛学大辞典】
(术语)谓为布施而未能于施者受者施物之三轮相,离实有之见,有粗细之执心也。
憍慢不请法戒
【佛学大辞典】
(术语)四十八轻戒之第二十二。诫未有所解,憍慢不逊,恃自己之智力或地位权势财力等,反轻侮精通一切经律学德兼优之师家,不咨受法者。是为制乖于传化之益之戒。通于大小二乘,道俗七众。但小乘不请于五夏之内,即为得罪,大乘则不问其时限。此虽与第六不供给请法相似,然彼制懈怠不请,此在诫憍慢不请,制意不同也。法藏太贤皆谓为慢人轻法戒。今依天台。