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《國語辭典》:不称(不稱)  拼音:bù chēng
不显扬、不赞誉。《文选。司马相如。封禅文》:「纷纶威蕤,湮灭而不称者,不可胜数。」
《漢語大詞典》:无当(無當)
不值,不逢。《楚辞·九辩》:“萷櫹槮之可哀兮,形销鑠而瘀伤;惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。” 王逸 注:“不值圣王,而年老也。”
(1).不合乎;不符合。礼记·学记:“鼓无当於五声,五声弗得不和;水无当於五色,五色弗得不章。”
(2).指物体无底部。晏子春秋·谏下一:“寸之管无当,天下不能足之以粟。” 吴则虞 集释引 孙星衍 曰:“ 刘渊林 注:‘当,底也,去声。’” 晋 左思 《〈三都赋〉序》:“玉巵无当,虽寳非用。” 唐 元稹 《赋得玉卮无当》:“共惜连城寳,飜成无当卮。”
(3).不恰当;不相称。三国志·魏志·贾诩传:“ 太祖 破 荆州 ,欲顺 江 东下。 詡 諫…… 太祖 不从” 南朝 宋 裴松之 注:“然则 魏武 之东下,非失算也。 詡 之此规为无当矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“知精神现象实人类生活之极颠,非发挥其辉光,于人生为无当。”
《國語辭典》:不配  拼音:bù pèi
1.不相称。如:「这副大眼镜和你的脸型不配。」
2.资格不够。《红楼梦》第二二回:「别人说他,拿他取笑都使得,只我说了就有不是,我原不配说他。」
《漢語大詞典》:乖越
(1).错过。 南朝 宋 伍缉之 《劳歌》之一:“吉辰既乖越,来期眇未央。”
(2).不相称。魏书·刘腾传:“吏部尝望 腾 意,奏其弟为郡带戍,人资乖越, 清河王 懌 抑而不与。”
(3).差错。 唐 刘知几 史通·书志:“此昔人所以言有乖越,后进所以事反精审也。”通典·选举五:“书者非理人之具,但字体不至乖越,既为知书。”
《漢語大詞典》:不搬陪
不相称。《金瓶梅词话》第四二回:“ 西门庆 説:‘既做亲也罢了,只是有些不搬陪些! 乔 家虽有这个家事,他只是个县中大户白衣人,你我如今现居着这官又在衙门中管着事,到明日会亲酒席间,他戴着小帽,与俺这官户怎生相处。’”
分類:不相称
《漢語大詞典》:非偶
(1).左传·桓公六年:“ 齐侯 欲以 文姜 妻 郑 大子 忽 ,大子 忽 辞。人问其故。大子曰:‘人各有耦, 齐 大,非吾耦也。’”耦,同“ 偶 ”。后因用“非偶”谓不适当的婚配或不相称的配偶。《宋书·武帝纪中》:“自以地卑位重,荷恩崇大;乃以庶孽与 德文 嫡婚,致兹非偶,实由威逼。” 唐 白敏中 《息夫人不言赋》:“势异丝萝,徒新婚而非偶;华如桃李,虽结子而无言。” 清 李渔 《奈何天·软诓》:“奴家 何氏 ,不幸遇了奸谋,失身非偶。”
(2).无可匹敌,不能比拟。 唐 薛能 《牡丹》诗之二:“自高轻月桂,非偶贱池莲。”
《漢語大詞典》:倚玉
南朝 宋 刘义庆 世说新语·容止:“ 魏明帝 使后弟 毛曾 与 夏侯玄 共坐,时人谓‘蒹葭倚玉树’。”案此言二人品貌极不相称。后以“倚玉”谓高攀或亲附贤者。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“登龙有直道,倚玉阻芳筵。” 唐 韩愈 《和席八十二韵》:“倚玉难藏拙,吹竽久混真。” 唐 黄滔 《元薛推先辈启》:“虽惭陋质,粗抱丹心。既得地以戴丘,倍推诚而倚玉。” 明 李贽 《雨后访段严庵禅室兼怀焦弱侯旧友》诗之二:“兴来聊倚玉,老去欲抽簪。”
《漢語大詞典》:虚授
谓授职给德才不相称的人。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“夫论德而授官者,成功之君也;量能而授爵者,毕命之臣也。故君无虚授,臣无虚受,虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄。” 唐 刘禹锡 《让同平章事表》:“臣闻以德詔官,以劳定赏。苟或虚授,人无劝心。” 宋 龚鼎臣 东原录:“ 宋子京 明道,初召试学士院,试《琬圭赋》,其辞有曰:‘尔功既昭,则增圭之重;彼绩不建,则貽玉之羞。是以上无虚授,下靡妄求。’”
《國語辭典》:续貂(續貂)  拼音:xù diāo
1.滥竽充数的官吏。参见「狗尾续貂」条。明。刘基 夜坐有怀呈石末公诗:「雄豪窃据皆屠狗,功业舆台总续貂。」
2.比喻事物前后衔接不相称,后续者不及前者。今多用以自谦接续他人未完成的事业或著作。《红楼梦》第七六回:「我意思想著你二位警句已出,再若续时,恐后力不加;我竟要续貂,又恐有玷。」
《漢語大詞典》:猴冠
语本史记·项羽本纪:“人言 楚 人沐猴而冠耳,果然。”后以比喻不相称的官职。 宋 刘克庄 《解连环·甲子生日》词之二:“已发心懺悔,免去猴冠,卸下麟楦。”
《國語辭典》:乱伦(亂倫)  拼音:luàn lún
1.破坏人伦道德、社会常规。
2.亲属之间发生不正当的性关系。
《国语辞典》:不入队(不入队)  拼音:bù rù duì
不相称、不配。《初刻拍案惊奇》卷二九:「女眷们各各盛装斗富,惟有赵娘子衣衫蓝褛。虽是自己心里觉得不入队,又不好独自一个推掉不去得。」
《漢語大詞典》:以铢程镒(以銖程鎰)
用铢同镒作比较,表示很不相称。 明 姚士麟 《见只编》卷上:“ 陈水南 臬宪尝以 南唐 李昪 宜继 唐 后,遂改 马令 《南唐书》唐餘纪传,此犹 萧常 以《三国·蜀志》续后汉书也。然 昭烈 世係甚明,犹觉以銖程鎰…… 昪 本 安吉 砦将 潘 某之子, 昪 姓实 潘 也。 水南 特以五季篡祚短促,不足继统,不若 南唐 声名文物雄擅 江 左,不媿 唐 后耳。”参见“ 以銖称鎰 ”。
分類:不相称
《漢語大詞典》:以铢称镒(以銖稱鎰)
用銖同鎰相比,表示力量极不相称,处于绝对劣势。孙子·形:“故胜兵若以鎰称銖,败兵若以銖称鎰。” 王晳 注:“言銖、鎰者,以明轻重之至也。” 张预 注:“二十两为鎰,二十四銖为两。此言有制之兵对无制之兵,轻重不侔也。”
《漢語大詞典》:以铢称镒(以銖稱鎰)
用銖同鎰相比,表示力量极不相称,处于绝对劣势。孙子·形:“故胜兵若以鎰称銖,败兵若以銖称鎰。” 王晳 注:“言銖、鎰者,以明轻重之至也。” 张预 注:“二十两为鎰,二十四銖为两。此言有制之兵对无制之兵,轻重不侔也。”
《国语辞典》:人模人样(人模人样)  拼音:rén mó rén yàng
讥讽人的外表与内在品性行为不相称。如:「平时瞧他人模人样的,没想到竟做出这种违逆伦常的事情。」