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《國語辭典》：不尽（不盡） 拼音：bù jìn
1.不完全、不完整。《易经。系辞上》：「书不尽言，言不尽意，然则圣人之意其不可见乎！」《文选。王粲。登楼赋》：「悟遣有之不尽，觉涉无之有閒。」
2.无穷尽、无限。《红楼梦》第六四回：「贾珍当面告诉了他尤老娘应允之事。贾琏自是喜出望外，感谢贾珍贾蓉父子不尽。」
《國語辭典》：生生 拼音：shēng shēng
1.世世。北周。
庾信 ：「盖闻如来说法，万万恒沙；菩萨转轮，生生世界。」宋。
陆游 诗二首之二：「身誓生生辞禄食，家当世世守农耕。」
2.孳息不绝。《易经。系辞上》：「生生之谓易。」唐。孔颖达。正义：「生生，不绝之辞。」《文选。张华。鹪鹩赋》：「鹪鹩，小鸟也。生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。」
3.谋生。《书经。盘庚中》：「往哉生生！今予将试以汝迁，永建乃家。」
4.生活。唐。
杜牧 〈〉：「复有衣食生生之所须，悉多欠阙。」
5.活生生、硬是。《儒林外史》第二○回：「总是你这天灾人祸的，把我一个娇滴滴的女儿生生的送死了！」《红楼梦》第四九回：「今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。」
《國語辭典》：哀哀 拼音：āi āi
形容悲伤不已的样子。《诗经。小雅。蓼莪》：「哀哀父母，生我劳瘁。」《文选。潘岳。马汧督诔》：「哀哀建威，身伏斧质。」
《國語辭典》：重明 拼音：chóng míng
1.眼中有两个眸子。《淮南子。脩务》：「舜二瞳子，是谓重明。」
2.日月之光。《易经。离卦。彖曰》：「日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正。」
《漢語大詞典》：何已
(1).为什么。
《荀子·非相》：“人之所以为人者何已也？曰：以其有辨也。” 杨倞 注：“‘已’与‘以’同。问何以谓之人而贵於禽兽也。”
《汉书·冯唐传》：“ 唐 对曰：‘ 齐 尚不如 廉颇 、 李牧 之为将也。’上曰：‘何已？’”
(2).用反问的语气表示不已、无尽。
《说郛》卷一一七引 南朝 宋 刘义庆
《幽明录》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！” 清
沈初 《西清笔记·纪恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已。”
《漢語大詞典》：象教
释迦牟尼 离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故称佛教为象教。 南朝 梁 元帝
《内典碑铭集林序》：“象教东流，化行南国。” 唐
王维 ：“男以无双令德，降帝子于凤楼；女则第一解空，归法王之象教。” 宋
陈师道 《游鹊山院》诗：“顿慑尘缘尽，方知象教尊。” 陈独秀
《吾人最后之觉悟》：“ 魏 晋 以还，象教流入，朝野士夫，略开导见。”
《國語辭典》：恨恨 拼音：hèn hèn
怀恨不已。《文选。陆机。谢平原内史表》：「肝血之诚，终不一闻，所以临难慷慨而不能不恨恨者，唯此而已。」《聊齐志异。卷四。公孙九娘》：「儿少受舅妗抚育，尚无寸报，不图先葬沟渎，殊为恨恨。」
《国语辞典》：梦周公（梦周公） 拼音：mèng zhōu gōng
孔子对周公仰慕不已，沉浸周代典籍，经常梦到周公。语本《论语。述而》：「甚矣！吾衰也。久矣吾不复梦见周公。」后以梦周公表示缅怀先贤，今多泛指作梦、梦境。如：「每次开会，总是有人在台下梦周公。」
《国语辞典》：尤殢 拼音：yóu tì
撒赖、耍赖、纠缠不已。宋。柳永〈促拍满路花。香靥融春雪〉词：「最是娇痴处，尤殢檀郎，未教拆了鞦韆。」《醒世恒言。卷一二。佛印师四调琴娘》：「佛印见琴娘只管尤殢不肯去，便道：『是了，是了，此必是学士教你苦难我来！』」
《漢語大詞典》：夕厉（夕厲）
语本：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”后因以“夕厉”谓至夜仍戒勉不已。：“朕以眇疚，未弘政道，囹圄尚繁，枉滞犹积，夕厉晨矜，每惻於怀。”
《国语辞典》：皮缠（皮缠） 拼音：pí chán
纠缠不已。《醒世姻缘传》第三四回：「我没理他；他刚才又来皮缠。」
《漢語大詞典》：胶密（膠密）
(1).犹密封。
《史记·张耳陈馀列传》“乃轞车胶致，与王诣长安” 唐 张守节 正义：“谓其车上著板，四周如槛形，胶密不得开，送致京师也。”
(2).犹言纠缠不已。 唐
柳宗元 《吊萇弘文》：“疹蛊胶密兮，肝胆为仇。”
《國語辭典》：勇猛精进（勇猛精進） 拼音：yǒng měng jīng jìn
佛教谓积极努力的修行。《无量寿经。卷上》：「勇猛精进，志愿无惓，专求清白之法，以慧利群生。」
《國語辭典》：长吁短叹（長吁短嘆） 拼音：cháng xū duǎn tàn
长一声，短一声的叹息不已。表示非常忧戚。元。王实甫《西厢记。第一本。第二折》：「睡不著如翻掌，少可有一万声长吁短叹，五千遍捣枕搥床。」《文明小史》第三回：「柳知府也是长吁短叹，一筹莫展。」也作「短叹长吁」。
