没有用、毫无用处。《西游记》第四七回：「三藏道：『虽然相貌不终，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。』」也作「不中」。

(1).卖不出去。《诗·邶风·谷风》：“既阻我德，贾用不售。” 郑玄 笺：“如卖物之不售。” 唐 柳宗元 《钴鉧潭西小丘记》：“ 唐氏 之弃地，货而不售。” 宋 秦观 《谢王学士书》：“每观今时偶变投隙之士，操数寸之管，书方尺之纸，无不拾取青紫为宗族荣耀，而己独碌碌抱不售之器以自滨於飢寒。”
(2).指嫁不出去。 汉 刘向 《列女传·齐钟离春》：“﹝ 钟离春 ﹞年四十无所容入，衒嫁不售……谓謁者曰：‘妾， 齐 之不售女也。’” 唐 杜甫 《负薪行》：“更遭丧乱嫁不售，一生抱恨长咨嗟。” 唐 李商隐 《无题》诗之四：“东家老女嫁不售，白日当天三月半。”
(3).指考试不中。 清 蒲松龄 《聊斋志异·贾奉雉》：“ 贾奉雉 ， 平凉 人。才名冠一时，而试輒不售。” 清 昭梿 《啸亭杂录·王树勋》：“ 树勛 幼入京应试，不售。”
(4).不能实现。《文选·张衡〈西京赋〉》：“挟邪作蛊，於是不售。” 薛综 注：“售犹行也，谓怀挟不正道者，於是时不得行也。”
(5).没有应验。《资治通鉴·汉武帝元鼎五年》：“ 五利 妄言见其师，其方尽，多不售，坐诬罔，腰斩。”

1.劣等。《晋书。卷三四。杜预传》：「在官一年以后，每岁言优者一人为上第，劣者一人为下第。」
2.考试未被录取。《后汉书。卷九。孝献帝记》：「试儒生四十馀人，上第赐位郎中，次太子舍人，下第者罢之。」也作「落第」。

1.考试不合格。《新唐书。卷四四。选举志上》：「其不第则习业如初。」《三国演义》第一回：「那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之。」
2.不只、不但。如：「贪吏对国家的安定不第无功，尚且有害。」

(1).犹落空。谓射箭不中目标。《初刻拍案惊奇》卷三：“此人有一身好本事，弓马熟嫻，发矢再无空落，人号他连珠箭。”
(2).见“ 空落落 ”。

冷清寂寥、空空洞洞。《红楼梦》第七九回：「二姑娘搬出去的好快，你瞧瞧这地方好空落落的。」

亦作“ 退蜚 ”。
(1).谓鸟飞遇风而退缩不进。《春秋·僖公十六年》：“六鷁退飞过 宋 都。” 杜预 注：“鷁，水鸟，高飞遇风而退。”《史记·宋微子世家》：“六鶂退蜚，风疾也。”后用以比喻畏缩后退。 隋 伊式 《送晋熙公别诗》：“ 太行 君失路，扶摇我退飞。” 唐 玄奘 《大唐西域记·滥波国》：“﹝王﹞乃招集异学德业高深者百人……重下令曰：‘外道论师并俊英也，沙门法众宜善宗义，胜则崇敬佛法，负则诛戮僧徒。’於是 如意 詰诸外道，九十九人已退飞矣；下席一人，视之蔑如也。” 唐 黄滔 《答陈磻隐论诗书》：“是时 张乔 、 许彬 、 林希 、 刘皆 咸有诗名，而退飞不已。”
(2).比喻落榜不中。 宋 宋乂 《新编分门古今类事·梦兆门中·魏清除代》：“ 魏清 累举进士未第，逼春闈，梦一乌衣云：‘ 魏公 勉旃，将来当同 陈皋 。’盖 皋 几八举。是岁第五人 乔舜 座下及第，而 清 復退飞。”

空发。指没有射中。《北史。卷二五。豆代田传》：「代田登楼射贼，矢不虚发。」《三国演义》第一一回：「一戟一人坠马，并无虚发，立杀十数人。」

宋 代科举制度的一种特殊规定：考进士多次不中者，另造册上奏，经许可附试，特赐本科出身，叫“特奏名”，与“正奏名”相区别。《宋史·选举志一》：“ 开宝 三年，詔礼部閲贡士及十五举尝终场者，得一百六人，赐本科出身。特奏名恩例，盖自此始。”《宋史·选举志一》：“二十一年，御试得正奏名四百人，特奏名五百三十一人，中兴以来，得人始盛。”参阅 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第一节。

自谦礼物菲薄之辞。参见「芹献」条。明。陆陇其〈与郑堂邑书〉：「一芹之微，聊申鄙忱，并祈哂纳。」

犹虚发。射不中。《文选·班固〈西都赋〉》：“鸟惊触丝，兽骇值锋，机不虚掎，弦不再控。” 刘良 注：“机，弩牙也。掎，发也。不虚发，言必中也。”

(1).谓行射礼时，矢不中靶，而从唱靶者护身具(乏)旁擦过。《仪礼·乡射礼》：“命曰无射获，无猎获，上射揖，司射退，反位。” 郑玄 注：“射获谓矢中人也，猎矢从傍。” 贾公彦 疏：“猎矢从傍者，谓从乏傍也。”参见“ 获者 ”。
(2).由打猎而获得。 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》：“﹝ 田七郎 ﹞入山三日，无所猎获。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的门阀观念》：“誉之为翎毛被剪掉的凤凰，比之以作为普通的兽类而被猎获的麒麟。” 碧野 《没有花的春天·序曲》：“他们把猎获的禽兽用枪尖或叉尖挑着。”
(3).求取。《花城》1981年第3期：“在这短短的时光里， 莓莓 渐渐把 张青 当作了自己猎获的对象。”

(1).猎得禽兽者。《周礼·夏官·大司马》：“大兽公之，小兽私之，获者取左耳。” 郑玄 注：“获，得也，得禽兽者取左耳当以计功。”
(2).指古代举行射礼时持旌唱获者。犹今之报靶员。《仪礼·乡射礼》：“司马又命获者倚旌于侯中。获者由西方，坐取旌于侯中。” 郑玄 注：“谓之获者以事名之。” 贾公彦 疏：“云以事名之者，以其唱获故名获者也。”
(3).射中靶心者。《仪礼·乡射礼》：“拾发以将乘矢。获者坐而获。” 贾公彦 疏：“射著禽兽为获，获则得也……射著正鵠亦曰获。”
(4).谓逃亡而被抓获，没为奴婢的人。《初学记》卷十九引 汉 应劭 《风俗通》：“获者，逃亡获得，为奴婢者也。”

明 清 时称不中宫廷之选的阉人。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“有选不中浄身男子，俗称无名白。即古之私白者。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下：“浄身男子……其未选中者，散於皇城外有堂子之佛寺，俗称无名白。”

比喻击无不中。《敦煌曲子词·剑器词》：“譬如鶻打雁，左右悉皆穿。”

宋代苏丕年少时应试礼部不中，因说：「此中最易短英雄之气。」拂袖而去。见《尚友录》卷三。后以英雄气短指有才志的人因遭受挫折或沉溺于儿女私情而丧失进取心。明。陈汝元《金莲记》第二五出：「伤秋赋寂寥，多病成迤逗。吹笛谁家，惹得双眉斗，英雄气短偏憔瘦。」也作「英雄短气」。

接连而不中断。如：「连续不断的豪雨，使河川水位暴涨到警戒线的边缘。」