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《漢語大詞典》：三惊（三驚）
古代用兵，三度耀威示武使敌惊惧，谓之“三惊”。《管子·参患》：“故凡用兵之计，三惊当一至，三至当一军，三军当一战。” 尹知章 注：“惊，谓耀威示武能惊敌使惧，如此者三，可当师之一至敌国。”
分類：用兵三度惊惧
《国语辞典》：大调（大调）　　拼音：dà diào
西洋音乐调式。主音与其上方三度音、六度音构成大三度、大六度音程，而各相邻两音除主音上方的三、四两音间和七、八两音间为半音外，其馀的均为全音所组成的调式。为英语major的意译。如：C大调、F大调等。大调的色彩通常比小调的色彩明朗。
分类：大调西洋音乐乐调调式主音与其上方三度六度构成音程
《漢語大詞典》：三违（三違）
(1).谓因道不行而三次去官。《礼记·表记》：“子曰，事君三违，而不出竟，则利禄也。” 郑玄 注：“违，犹去也。利禄，言为贪禄留也。臣以道去君，至於三而不遂去，是贪禄。”
(2).谓三度未见。 唐 杜甫 《寄张十二山人彪》诗：“独卧 嵩阳 客，三违 潁水 春。”
分類：三度不行未见三次去官
《國語辭典》：三鞠躬　　拼音：sān jú gōng
鞠躬三次，是一种最敬礼。也作「三鞠躬礼」。
分類：元年颁布礼制三度致敬
《漢語大詞典》：三改兔
谓月三度圆缺。 唐 李群玉 《将离沣浦》诗：“春月三改兔，花枝成緑阴。年光东流水，浩嘆伤羈心。”
分類：三度圆缺
《漢語大詞典》：三盆手
犹三淹。谓三度浸茧以手抽其丝绪。《礼记·祭义》：“及良日，夫人繅三盆手，遂布於三宫夫人、世妇之吉者，使繅。” 孔颖达 疏：“三盆手者，犹三淹也。手者，每淹以手振出其绪，故云三盆手。”
分類：三度
《漢語大詞典》：三染
三度浸染。《尔雅·释器》：“三染谓之纁。”《书·禹贡》“厥篚玄纁璣组” 孔颖达 疏引 汉 李巡 曰：“三染其色，已、成为絳。絳、纁，一名也。” 宋 刘克庄 《题赵子固诗卷》诗：“九成合奏音方备，三染为纁色始深。”
分類：三度浸染疏引
《國語辭典》：一沐三捉发（一沐三捉髮）　　拼音：yī mù sān zhuō fǎ
比喻求贤心切。参见「握发吐哺」条。《淮南子。泛论》：「当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。」《史记。卷三三。鲁周公世家》：「然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。」
分類：沐浴三度求贤殷切事务
《漢語大詞典》：一沐三握发（一沐三握髮）
见“ 一沐三捉髮 ”。 汉 王充 《论衡·书解》：“ 文王 日昃不暇食，此谓演《易》而益卦； 周公 一沐三握髮，为 周 攻法制而 周 道不弊。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“ 干王 恩高量广，不以初交见嫌，不以触犯见罪，虽兴 周 之 姬旦 ，一饭吐三餔，一沐三握髮，无以过也。”
分類：太平天国
《漢語大詞典》：三袒
古丧礼。谓居丧时三度袒露上体以示哀。《礼记·丧服小记》：“三日而五哭三袒。” 郑玄 注：“三袒者，始至袒，与明日又明日之朝而三也。”
分類：古丧礼丧礼居丧三度袒露露上
《漢語大詞典》：三徙成都
相传 舜 三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。《庄子·徐无鬼》：“ 舜 有羶行，百姓悦之，故三徙成都，至 邓 之虚，而有十万家。” 成玄英 疏：“ 舜 避 丹朱 ，又不愿众聚，故三度逃走，移徙避之。百姓慕德，从者十万，所居之处，自成都邑。” 晋 稽康 《难养生论》：“且凡圣人，有损己为世，表行显功，使天下慕之，三徙成都者。”亦作“ 三徙成国 ”。《吕氏春秋·贵因》：“ 舜 一徙成邑，再徙成都，三徙成国。”
分類：三度迁移百姓慕德所至成都