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《漢語大詞典》：一正
(1).谓统一法度政令。《商君书·算地》：“故君子操权一正以立术，立官贵爵以称之，论荣举功以任之，则是上下之称平。”
(2).犹言一匡。 汉 王充 《论衡·书虚》：“ 桓公 九合诸侯，一正天下，道之以德，将之以威。”
(3).一经端正。 明 王守仁 《传习录》卷下：“主宰一正，则发窍于目，自无非礼之视；发窍于耳，自无非礼之听；发窍于口与四肢，自无非礼之言动，此便是修身在正其心。”
分類：一经统一端正一法法度政令
《漢語大詞典》：专行（專行）
(1).独断独行。《左传·宣公十二年》：“其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从！” 杜预 注：“欲专其所行而不得。”《淮南子·主术训》：“其立君也，所以剬有司使无专行。”《东周列国志》第七回：“公子 翬 兵权在手，伐 郑 伐 宋 ，专行无忌。”
(2).佛教语。谓摒弃其余，专崇一法。《教行信证·六本》：“专行者，专修一善，故曰专行。”
(3).独特的德行。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“幼孤，母 林氏 有专行，切切课君从三兄学。”
分類：佛教语独特独断独行德行摒弃其余一法
《漢語大詞典》：同极（同極）
(1).同一法则；同一准则。《鹖冠子·王鈇》：“殊君异长，又何出入？若能正一，万国同极。”《后汉书·仲长统传》：“玄圣御世，则天同极；施舍之道，宜无殊典。”
(2).相同目标。《楚辞·九章·惜诵》：“同极而异路兮，又何以为此援也？”
分類：一法目标法则准则
《漢語大詞典》：食气（食氣）
饭料，主食。气，“ 餼 ”的古字。《论语·乡党》：“肉虽多，不使胜食气。”
分類：主食
《漢語大詞典》：同揆
同一法则，同一道理。《三国志·吴志·周鲂传》：“夫物有感激，计因变生，古今同揆。”《南史·恩幸传论》：“而任隔疎情，殊涂一致，权归近狎，异世同揆。” 清 魏源 《大学古本叙》：“以《中庸》证《大学》，先后同揆，若合符节。” 章炳麟 《文学说例》：“寻其辞例，是亦同揆。”
分類：一法法则一道道理
《漢語大詞典》：幡刹
寺前所立幡柱。也称“刹竿”、“刹”。求道的僧侣得一法，每于此建幡昭告远方。 唐 段成式 《酉阳杂俎·祸兆》：“ 萧澣 初至 遂州 ，造二幡刹施於寺，设斋庆之。斋毕作乐，忽暴雷霹靂，刹各成数十片。” 宋 郑文宝 《南唐近事》：“ 僎 （ 冯僎 ）一夕梦登 崇孝寺 幡刹极高处打‘方响’。”
分類：寺前前所求道僧侣得一一法
《國語辭典》：法郎　　拼音：fǎ láng
1.法国的货币名称。由英语Franc翻译得名。一法郎分为一百生丁。也译作「佛郎」。旧音ㄈㄚˋ ㄌㄤˊ fà láng。
2.珐琅。《金瓶梅》第二一回：「满斟窝儿酒，倾在银法郎桃儿钟内；那李铭跪在地下，满饮三杯。」
分類：法国瑞士本位货币一法等于一百
《漢語大詞典》：微法拉
电容量单位。一法拉的一百万分之一。
分類：电容容量一法
《漢語大詞典》：和香丸
佛教语。以种种香末和为一丸，比喻一法之中具无量佛法。《光明玄义》卷上：“《华严》云：‘一法门，无量法门而为眷属，首《楞严》和香丸，大品裹珠，法华一地所生，涅槃大海水浴，皆是其义。’”
分類：佛教语种种一法