1.一个完整的部分。如：「独当一面」。《汉书。卷四○。张陈王周传。张良》：「汉王之将独韩信可属大事、当一面。」《孽海花》第五回：「庄寿香大刀阔斧，气象万千，将来可以独当一面。」
2.两种动作同时进行时，用「一面」以为副词。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「今一面著人去追他转来，便有下落；一面著人去报他大娘子到来，再作区处。」《老残游记》第六回：「同这北街上的张二秃子，一面吃酒，一面说话。」
3.见面一次。如：「我跟他见过一面。」《初刻拍案惊奇》卷八：「世上如此之人，就是至亲的友，尚且反面无情，何况一饭之恩，一面之识。」
4.另一个角度或另一种面目。如：「今天才知道，外表冷漠的他原来也有仁慈的一面。」
5.单一方面。如：「这只是他的一面之词，还要再仔细求證才好。」《二刻拍案惊奇》卷一五：「官人方才说『听不得一面之词』，我想人众则公，明日约同衙门几位朋友大家禀一声，必然听信。」
6.满脸。唐。李白 赠段七娘诗：「千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。」
7.表示数量，用于扁平的物品或整片的景物。《红楼梦》第一二回：「说毕，从搭连中取出一面镜子来，两面皆可照人。」《儒林外史》第一回：「屋后横七竖八，几棱窄田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。」

1.友爱他人。《论语。学而》：「节用而爱人，使民以时。」《孟子。离娄下》：「仁者爱人，有礼者敬人。」
2.情人。如：「他写了一首情歌给他的爱人。」
3.大陆地区称丈夫或妻子。

1.出于水面。唐。白居易 因梦得题公垂所寄蜡烛因寄公垂诗：「照梁初日光相似，出水新莲艳不如。」
2.妓女脱籍从良。

1.夫妻或共同生活在一起的情人。如：「这对夫妻相爱相守，是大家眼中的神仙伴侣。」「他俩初次见面，就认定对方是自己的终身伴侣。」
2.朋友、同伴。唐。韩愈 把酒诗：「我来无伴侣，把酒对南山。」《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》：「朝登紫陌，一条捍棒作朋俦；暮宿邮亭，壁上孤灯为伴侣。」

一方。《文选·古诗＜行行重行行＞》：“相去万餘里，各在天一涯。” 李善 注引《广雅》：“涯，方也。” 唐 高适 《重阳》诗：“百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。” 宋 王安石 《上江宁府王龙图启》：“承乏一涯，弥阔门墙之便。”

所爱恋的人。如：「她永远忘不了她最初的恋人。」

(1).犹一丛。 北魏 贾思勰 《齐民要术·安石榴》：“栽石榴法：三月初，取枝大如手大指者，斩令长一尺半。八九枝共为一窠；烧下头二寸。”
(2).一棵。 唐 王建 《宫词》之七四：“敕赠一窠红躑躅，谢恩未了奏花开。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“ 扬州 所居堂前杏一窠，极大，花多而不实。”
(3).一个巢。 唐 白居易 《秦吉了》诗：“鳶捎乳燕一窠覆，鸟啄母鷄双眼枯。” 唐 苏涣 《变律诗》：“毒蜂成一窠，高挂恶木枝。”
(4).犹一方。 唐 唐求 《赠行如上人》诗：“衲补云千片，香烧印一窠。”按：旧时烧香有以方铜炉将香末印成印信状而燃烧者，如篆文心字香或寿字香，故云。

(1).由外地流寓于本地的人组成的军队。《后汉书·公孙述传》：“ 述 然 邯 言，欲悉发北军屯士及 山东 客兵，使 延岑 、 田戎 分出两道，与 汉中 诸将合兵并埶。” 王先谦 集解：“ 山 东之人，侨居于 蜀 者， 述 以为兵，故曰‘客兵’。”
(2).由外地调来的军队。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“所在将帅，以其客兵难处使，先不存优恤。” 明 王问 《团兵行》诗：“客兵贪悍不可制，纠集乡勇团结营。” 清 孔尚任 《桃花扇·争位》：“我们都是客兵。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第二十五》：“荣人之生而不録人之死，不如合客兵。”
(3).指战争中从外地来主动进攻的一方。《后汉书·王霸传》：“ 苏茂 客兵远来，粮食不足，故数挑战，以儌一切之胜。”

(1).投合。《诗·大雅·假乐》“率由羣匹” 汉 郑玄 笺：“循用羣臣之贤者，其行能匹耦己之心。” 唐 孔颖达 疏：“循用羣臣之匹耦己志者。”
(2).指雌雄的一方。后多指配偶，夫妻。《诗·齐风·南山》“雄狐绥绥” 汉 郑玄 笺：“雄狐行求匹耦於南山之上。”《左传·成公十一年》“己不能庇其伉儷而亡之” 唐 孔颖达 疏：“伉儷者，言是相敌之匹耦。” 宋 苏舜钦 《谘目四》：“幽闭怨旷之人，皆得匹耦，攄散积阴之愤，以召至和之气。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“婚姻亦以氏别，虽 崔 、 郭 、 唐 、 杜 ，灼然知出于一姓，犹相与为匹耦。”
(3).雌雄配对。多喻指婚配。《诗·小雅·鸳鸯》“鸳鸯于飞” 唐 孔颖达 疏：“相匹耦而扰驯，则易得也。”《二刻拍案惊奇》卷九：“打鸭惊鸳鸯，分飞各异方；天生应匹耦，罗列自成行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·窦氏》：“﹝ 南三復 ﹞转念农家岂堪匹耦？姑假其词以因循之。”
(4).谓相当于。《明史·魏元传》：“传闻宫中乃有盛宠，匹耦中宫。”

指夫妻中的一方。如：「只身在外，最难忘的是枕边人的款款深情。」

(1).指日月、五星同时出现于天的一方。语本《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。” 颜师古 注引 孟康 曰：“谓 太初 上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”
(2).泛指日月五星普照天下。