《庄子集释》卷六下〈外篇·秋水〉～580～
昔者尧舜让而帝，之哙让而绝；汤武争而王，白公争而灭。由此观之，争让之礼，尧桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城，而不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。故曰，盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。帝王殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯！女恶知贵贱之门，小大之家！」
昔者尧舜让而帝，之哙让而绝；汤武争而王，白公争而灭。由此观之，争让之礼，尧桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城，而不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。故曰，盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。帝王殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯！女恶知贵贱之门，小大之家！」
《博物志》卷六《物名考》
周穆王八骏：赤骥、飞黄、白蚁、华骝……。
周穆王八骏：赤骥、飞黄、白蚁、华骝……。
例句
三十骅骝一烘尘，来时不锁杏园春。 李郢 春晚与诸同舍出城迎座主侍郎
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 杜甫 丹青引赠曹将军霸
如今岂无騕袅与骅骝，时无王良伯乐死即休。 杜甫 天育骠骑
骅骝开道路，鹰隼出风尘。 杜甫 奉简高三十五使君
雕鹗乘时去，骅骝顾主鸣。 杜甫 奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵
天下何曾有山水，人间不解重骅骝。 杜甫 存殁口号二首
楚材择杞梓，汉苑归骅骝。 杜甫 毒热寄简崔评事十六弟
世复轻骅骝，吾甘杂蛙黾。 杜甫 渼陂西南台
骅骝入穷巷，必脱黄金辔。 杜甫 送顾八分文学适洪吉州
骅骝事天子，辛苦在道路。 杜甫 送高司直寻封阆州
骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。 杜甫 醉歌行
戏拈秃笔埽骅骝，歘见骐驎出东壁。 杜甫 题壁画马歌
骅骝当远步，鶗鴂莫相侵。 柳宗元 奉和杨尚书彬州追和故李中书夏日登北楼十韵之作依本诗韵次用
未成鸿鹄姿，遽顿骅骝趾。 权德舆 哭李晦群崔季文二处士
典故
骅骝捕鼠
良骥捕鼠
《庄子集释》卷六下〈外篇·秋水〉～580～
昔者尧舜让而帝，之哙让而绝；汤武争而王，白公争而灭。由此观之，争让之礼，尧桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城，而不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。故曰，盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。帝王殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯！女恶知贵贱之门，小大之家！」
昔者尧舜让而帝，之哙让而绝；汤武争而王，白公争而灭。由此观之，争让之礼，尧桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城，而不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。故曰，盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。帝王殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯！女恶知贵贱之门，小大之家！」
《骈字类编》：赤骝（赤骝）
礼记月令见赤旂下饰唐书车服志安车者临幸所乘也金 重舆驾赤骝
《高级汉语词典》：骝驹
赤身黑鬣的马
《漢語大詞典》：黄骝
亦作“黄騮”。 黄色的良马。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞天子居大庙大室，乘大路，驾黄駵。”《新五代史·东汉世家·刘旻》：“ 旻 独乘 契丹 黄騮，自 鵰窠岭 间道驰去。” 元 张翥 《读灜海喜其绝句清远因口号数诗示九成皆实意也》之九：“结束黄騮粉画韉，更投西市买长鞭。”
《漢語大詞典》：骝骅（騮驊）
即骅骝。 清 陈确 《书赠丁二表孙便面》诗：“春阴良所惜，天路待騮驊。” 续范亭 《国难日有感》诗：“我亦爱名马，騏驥与騮驊。”参见“ 驊騮 ”。
《漢語大詞典》：果骝（果騮）
见“ 果下马 ”。
《漢語大詞典》：马骝（馬騮）
方言。指猴子。 黄谷柳 《虾球传·第一课》：“ 方标 回过头来，看见三姐率领一批女孩子来看他们，他向三姐笑道：‘ 劳指导员 又要我来当马骝王。’”《羊城晚报》1981.10.22：“猴子， 广州 口语叫马骝，骤听颇觉费解。”参见“ 马留 ”。
《國語辭典》：马留（馬留） 拼音：mǎ liú
1.马来人。相传为马援南征将士的后裔。唐。段成式《酉阳杂俎。卷四。境异》：「马伏波有馀兵十家不返，居寿洽县，自相婚姻，有二百户，以其流寓，号马留。」也作「马流」。
2.猴子。宋。邵博《邵氏闻见后录》卷一○：「今世猴为马留，与其人形似耳。」《开平县志。卷五。舆地略四》：「骂小儿好动者曰：『马留猴子』，亦曰：『马留』。」也作「马流」。
2.猴子。宋。邵博《邵氏闻见后录》卷一○：「今世猴为马留，与其人形似耳。」《开平县志。卷五。舆地略四》：「骂小儿好动者曰：『马留猴子』，亦曰：『马留』。」也作「马流」。
分類：猴子